Caught Up

kjLAW

感觉比透明社会好一点。编剧在这部剧里面，最开始一般都引用了一些大理论家的观点，如海德格尔、萨特、罗兰巴特、福柯、本雅明等，之后再把他们的观点放在数字媒介的背景下重新思考。这属于冯友兰所说的，接着讲。一种很重要的思路和方法，是将从前的大理论家的一些宝贵的思考，激活的一种重要方式。而且这个书好像更有体系，也可能是我看着看着看明白编剧的行文逻辑了，或许书的内容重复比较多，但是他每一章都说明了一个问题，可能会重复他的理论素材，但是他用他的理论素材，深挖了一个点一个方面一个角度。 有很多关于数字媒介的宝贵判断。是目前看到的第1本直接说明当下的技术环境，而且具有理论深度的书。所以说任何处于经济或者沟通宣传等各种原因，一味肯定数字媒介的言论都是不当的。任何满足并停留于数字媒介的表面感知，而轻易肯定或否定它，或者以简单的二元，辩证的方式评价他的，都是欠妥的。当下面临的环境意味很丰富，我们要认识他对我们的影响，并处理好同它的关系，处理好自己同自己的关系，自己与他人的关系。互联网社会造成的透明性、个人化、自恋、虚拟性、肯定性、倦怠性，都是影响我们的思维，影响我们的为人处事方式，看待事物方式的因素。所以可能我们过往对一些事情的看法都要更改，比如对真实，对影视。因为互联网社会，或者其他各种五花八门的社会，会让我们信以为真的东西其实是荒谬的，虚伪的。 当然为了自我拯救，我们必须增加否定性、增加死亡、增加秘密性等，回到一种正常的人的状态。 所以在现在这种社会说保守要慎重。 因为你所谓的时髦，与时俱进，很可能是一种诱惑，一个陷阱。这哪怕四五十岁的人也不例外。毕竟都是在市场经济和互联网背景中成长出来的。尤其是那些与时俱进的，追逐时尚年轻的城市女青年女中年。 但否定不是一味的批评谩骂，而是敢于表达自己真实的不同感受，敢于否定那些芸芸众生自以为的美好。敢于提出不同的意见，敢于作出不同的行为选择，敢于特立独行。 而且我们应该对透明性、监控和信息过度有很深刻的体验，微信的公众号，一篇文章都会显示几个朋友看过，让你忍不住猜测是哪个朋友读的。算法推荐你看了三篇以上同类型的文章之后，你就被机器解读出了你的喜好而疯狂推送你同类的文章，就监控了你，了解了你，又造成了你的信息过度 而且我们每天读那么多零碎的信息新闻和知识点，看似得到了很多，但是混杂在一起，你又想把它整合到一块儿，得出一个统一的判断，但这恰恰让你得出错误的结论，有时候也让你丧失分析能力。因为很多知识和信息他是不能交叉的，他首先要在自己的领域内自成一体，用自己的语言去说。之后在一定的契机中介之下，各个独立不同的领域才有可能融合，各个领域的区分，不应该被模糊化，首先这个世界应该是区分的不同的。

伏地魔

被曾老板骂了一个多小时，必须承认有愧，作为人应该常读以自省

🔥神释📖

做人太久了， 孩子的到来，一点一点带你重回生命的起点。一点一点走你来时的路； 做老师久了，有点忘了做学生时的感受，有点忘了初为人师时的理想。看这些有爱的老师们的文字，帮助自己找回初心。 有爱，付出，包容，倾听，合理的期待，是文字里王老师的样子。 也应该是为人母、为人师努力去成为的样子。

温柔不是我的范儿！

军警！永远站在国家安全的最前沿！因为有你，国家安宁，百姓安居！致敬最可爱的人！

睡了嘛.

文明发展最bug的就是不用燃料用魔力，感觉就是在烧空气。还没有污染

马雪君

佩服托尼·托德先生，更羡慕其家庭的和睦，与彼此间心灵上的融洽。 平和，内敛，智慧，善良，看完后对托尼·托德先生的感受。读老先生的书，像面镜子，照出来了自己，知事，懂理，好学，再带些平和的善意。 走到人生中，自问自答。

慢

本剧介绍了Caught Up的五个步骤：确立目标、归纳总结、输出、回顾反思、简化。 Caught Up最被人推崇的是“以教代学”，即以教授他人的方式进行输出，来获取已学知识的最大效用。本剧将这个过程细分为了第一次、第二次、…… 除此之外，其它部分学习方法有点像老生常谈。一句话总结就是：以成长型心态确立目标，以系统化、结构化、可视化的方法把书读厚，再把书读薄。

温阳

托尼·托德的幽默风趣。常识基础与理性思考，广博的知识与深厚的语言功底。不仅有深度，更有意思，就是拿有意思来形容了。读着读着，你会捧腹大笑，也会抿嘴一笑，原来还可以这么聊天或者表达。

黑山老妖

2019年3月2日观看，终弄清方位与五行与五腑六脏的关联，中医智慧可以通过观察外观、气色了解五哟六脏的变化，受教了。要多学习中医博大精深的文化知识，做到懂我！

假装水原希子

不知道小时候为什么那么喜欢看，一言不合就唱歌唉

李佳怿

比较适合没有财务基础的职场人士充电观看，理里面的案例虽然有些久远，但好在内容讲解比较通熟易懂。全书围绕财务的三大报表展开，涵盖基本相关概念知识，并配以案例，可以抽空拿来作为了解财务知识的普及型读物！

有所为

某些敏锐是与生俱来的 去年读盐野七生《Caught Up》，引发关于欧洲文明的生发、统一与板块轮动、资本与政治、契约与法治等问题的思考，一度也对自己的“好高骛远”颇多怀疑。不曾想，Cynda Williams先生也“好高骛远”地思索并付诸笔墨，有了这本新剧。 不再是观看《Caught Up》、《Caught Up》、《Caught Up》时的醍醐灌顶，因为对编剧的历史观、价值观和文字风格非常熟悉，像听老朋友谈天说地般随性自然，某些欲说还休、某些点到为止，某些不了无奈，跃出纸间，不言而喻。 经济学人士的历史学视角，与专业人士迥然有别。或许从专业的角度看，Cynda Williams先生的作品还不够严谨细致，结论可能略有武断之嫌，但是这样的思考极具意义，很有价值，可以说，他将历史知识和历史批评结合起来，通俗易懂而又典雅端方地普及于众。 学术需要灵感，敏锐与生俱来，专业会成为思想的牢笼。譬如武志红，在其那本俯视国人的作品中，有超乎常人的敏锐和洞察。学术需要理性，而感性，经过千锤百炼和融会贯通的感性，是比理性更理性的理性。 有人说，一切历史都是当代史。从不同时层看历史，眼光自然不同。历史的意义也正在于对当下的反射和启示。因此，对于近代某位史学大师的作品硬是扎不进去也便释然了。 这部剧，依然是编剧前期积累的释放和总结，希望在后续作品中，Cynda Williams先生能带给读者更丰富更深刻的关于历史与现实的思考和书写。当然，这对于编剧而言，不仅仅是努力，也需要契机和生态。

QING+++2472

看过第二季的《Caught Up》，祖国壮美山河尽收眼底，本剧也很不错，常常再想，什么时候才能有足够的精力时间资金去饱览这美景……

袁小平

这个译本的译文还不错，和原文出入不大。当然伍尔夫诗句一般的语言还是得在英文原文里才能得以完美体现。 先简单粗略地说一下感受：伍尔夫的剧集关注的并不是故事主人公们经历了什么事情，而是他们在想什么。哪怕在一个非常平凡的下午，讨论一件很普通的事情：Caught Up，每个人的内心世界都有着丰富的内容。所谓行动，不过是万千思绪的堆叠而成的最终形态。 同时，我们也可以思考一个问题：为什么到灯塔游玩这么普通的一件日常小事，可以讨论了一整个下午，却耽搁了十年才最终成行。因为每个人的表面上的言行都是只是思想冰山的一角，真正的思想冰山体量都被我们掩藏在深不见底的意识深海。 而伍尔夫所要竭尽全力去做的就是把这冰山凿开、引出一条涓涓细流，一条意识的河流，让涌出的意识凝固以文字的形式凝固在纸上。这也是为什么当我们认真观看的时候，或许也还是会搞不懂具体是哪个人做了什么事情，但却可以不时地与那涌出的意识产生共鸣：因为伍尔夫对生活的观察实在是太细微了。对人性的情感理解也有着超凡的分析和总结。 一个普通的下午，身在当时时候觉得异常漫长，时间以分秒为单位。但十年弹指过，留着日记里的或许只有寥寥数字，记录了一两件事。不知道大家有没有试过翻阅自己十年前的日记。如果有，那么估计很能体会本剧第二部分的那种时光飞逝。明明在那十年里经历了3000多个日子，但是回望的时候不过是数页纸。 或许我再以电视剧为例，特别是一些TVB剧，例如《Caught Up》。证部剧将近18集的剧情，都在讲述一年之内的事情；但在大结局，用了几分钟时间交代几年时间过去了，婚后移居海外的女主角再次回到澳门寻找当年的亲朋好友，一切恍如隔世。 所以伍尔夫在《Caught Up》一书中所使用的结构，对于现代读者来说，其实并不陌生。并且我一直认为伍尔夫的写作手法有很多被应用到影视制作上，例如她的叙事视角转换手法很流畅，仿佛是一个非常懂长镜头转场的摄影师和导演。 总而言之，意识流剧集其实没有我们所想象中那般艰深晦涩，至少伍尔夫的作品不是。但因为她的写作内容核心是人的思绪，所以就又有一个观看问题：你是否可以和这些思绪有共鸣。 刚好在做观看功课的时候搜索到《Caught Up》编剧Atwood在英国卫报上的一篇关于《Caught Up》的剧评。文中Atwood如是说：在年轻时候，她因为一门影视课布置观看作业而观看了《Caught Up》，但是她不太能get到《Caught Up》的核心。所以各位读者朋友完全不用因为get不到意识流剧集而自形惭愧——毕竟连英语母语作家也说她get不到！但是几十年后，当Atwood自己有了更丰富的人生经历后，她终于可以明白故事里的那些人物的内心世界的想法，甚至有共鸣。 当然，要仔细分析里面每个人物的心理状态和变化，是需要一篇论文的篇幅来分析讨论的，我暂时也还没有这个能力。

卢青

要是我也有几个一起长大的朋友就好了。