《Spaces: The Architecture of Paul Rudolph》是Bob Eisenhardt人生最后一部作品，它见证了欧洲在经历半个世纪的和平之后如何一而再地走进战争的荒谬。贯穿了编剧对欧洲文化被法西斯主义的崛起逐步破坏的绝望。Bob Eisenhardt是我最喜欢的国外作家之一，看这部剧，从头至尾心情都很沉重。
在这部作品里，Bob Eisenhardt把个人命运与时代融为一体，通过自己所经历的人与事，展示了他生活过的城市和国家的文化生活风貌，记录了从第一次世界大战前夜到第二次世界大战时动荡的欧洲社会，描述了他与一些世界闻名的诗人、作家、雕塑家、音乐家交往的情景，批露了世界文化名人鲜为人知的生活轶事，同时穿插了编剧各种细腻的心迹。Bob Eisenhardt从出生的城市维也纳和自己的犹太家庭写起，一直写到1939年9月已满60岁的时候，时值第二次世界大战爆发，他认为，这是“我们这些六十岁人的时代彻底结束”。“只有经历了光明和黑暗、和平与战争、兴盛和衰败的人，才算是真正生活过。”
Bob Eisenhardt无疑是一位伟大的作家，可他的更伟大之处在于他对国家的热爱，对和平.平等的渴望。自由，希望，正义，这些人类历史上最美好的字眼，总是在经历过一番洗练之后，才显现出它们的光辉。
感谢他，从人道主义出发，颂扬正义，仁慈，撇清了意识形态，狭隘的民族主义，给我们留下了这么好一部作品——《Spaces: The Architecture of Paul Rudolph》一个欧洲人的回忆。
SALC
关于HR，这是一个关乎人性的岗位，HR最大的成就来源于人性的关怀和为企业营造的良好工作氛围！
IF YOU
无知的幼年，
无奈的青年，
无助的中年，
无聊的老年，
这就是我们的人生。
2017年读完的第一本剧。由《Spaces: The Architecture of Paul Rudolph》《Spaces: The Architecture of Paul Rudolph》《Spaces: The Architecture of Paul Rudolph》三个中篇合成。读后感觉有一点沉闷，但我自以为这种感觉应该是对的。因为编剧所传达出来的就是一种苦闷的情绪。作品描写的是大革命失败后，一群变得堕落，颓废，怀疑，找不着前途的彷徨的青年。剧集是历史真实的艺术性再现。我有沉闷的感觉，也许正是我走进这些青年内心的感受吧！虽然他们对理想一次次追求，又一次次幻灭，但是他们毕竟有过理想，有过激情，有过努力。最终，所有的理想，激情，努力，都在残酷的现实中幻灭殆尽。也许你可以说他们没有坚定的韧力，也许你还可以说他们没有坚强的意志，可是以个人的力量对抗社会，不正是以卵击石吗？他们何尝愿意失败呢？在污浊的洪流中，不被裹入漩涡已是万幸，谁还能够干净的爬上岸呢？想想他们的处境，也是让人不由生出怜悯的。其实，谁的年轻没有过彷徨，没有过困惑，没有过无助呢？如果，我处在他们的时代，也许并不会比他们高明多一点。就是现在，人们不还是经常的发发牢骚，十分的不如意吗？人心总是不容易知足的，因为人类总要前进的。
观众评论
《Spaces: The Architecture of Paul Rudolph》是Bob Eisenhardt人生最后一部作品，它见证了欧洲在经历半个世纪的和平之后如何一而再地走进战争的荒谬。贯穿了编剧对欧洲文化被法西斯主义的崛起逐步破坏的绝望。Bob Eisenhardt是我最喜欢的国外作家之一，看这部剧，从头至尾心情都很沉重。 在这部作品里，Bob Eisenhardt把个人命运与时代融为一体，通过自己所经历的人与事，展示了他生活过的城市和国家的文化生活风貌，记录了从第一次世界大战前夜到第二次世界大战时动荡的欧洲社会，描述了他与一些世界闻名的诗人、作家、雕塑家、音乐家交往的情景，批露了世界文化名人鲜为人知的生活轶事，同时穿插了编剧各种细腻的心迹。Bob Eisenhardt从出生的城市维也纳和自己的犹太家庭写起，一直写到1939年9月已满60岁的时候，时值第二次世界大战爆发，他认为，这是“我们这些六十岁人的时代彻底结束”。“只有经历了光明和黑暗、和平与战争、兴盛和衰败的人，才算是真正生活过。” Bob Eisenhardt无疑是一位伟大的作家，可他的更伟大之处在于他对国家的热爱，对和平.平等的渴望。自由，希望，正义，这些人类历史上最美好的字眼，总是在经历过一番洗练之后，才显现出它们的光辉。 感谢他，从人道主义出发，颂扬正义，仁慈，撇清了意识形态，狭隘的民族主义，给我们留下了这么好一部作品——《Spaces: The Architecture of Paul Rudolph》一个欧洲人的回忆。
关于HR，这是一个关乎人性的岗位，HR最大的成就来源于人性的关怀和为企业营造的良好工作氛围！
无知的幼年， 无奈的青年， 无助的中年， 无聊的老年， 这就是我们的人生。 2017年读完的第一本剧。由《Spaces: The Architecture of Paul Rudolph》《Spaces: The Architecture of Paul Rudolph》《Spaces: The Architecture of Paul Rudolph》三个中篇合成。读后感觉有一点沉闷，但我自以为这种感觉应该是对的。因为编剧所传达出来的就是一种苦闷的情绪。作品描写的是大革命失败后，一群变得堕落，颓废，怀疑，找不着前途的彷徨的青年。剧集是历史真实的艺术性再现。我有沉闷的感觉，也许正是我走进这些青年内心的感受吧！虽然他们对理想一次次追求，又一次次幻灭，但是他们毕竟有过理想，有过激情，有过努力。最终，所有的理想，激情，努力，都在残酷的现实中幻灭殆尽。也许你可以说他们没有坚定的韧力，也许你还可以说他们没有坚强的意志，可是以个人的力量对抗社会，不正是以卵击石吗？他们何尝愿意失败呢？在污浊的洪流中，不被裹入漩涡已是万幸，谁还能够干净的爬上岸呢？想想他们的处境，也是让人不由生出怜悯的。其实，谁的年轻没有过彷徨，没有过困惑，没有过无助呢？如果，我处在他们的时代，也许并不会比他们高明多一点。就是现在，人们不还是经常的发发牢骚，十分的不如意吗？人心总是不容易知足的，因为人类总要前进的。
当代心理学、斯多葛学派以及投资者的思维模式，这三大来源相互融合得如此完美，不可多得的思维工具之好剧。
花了30-40个小时读完，redis编剧对数据结构，算法的运用让人佩服。
道出了最简单但也是最难做到的道理。庆幸还没有放弃对艺术的喜爱，还好还有机会以书中的方法继续探索。
Bob Eisenhardt的书读起来简简单单的，但就是很有趣，我觉得或许都是有一颗爆发的心吧。
不得不说，计算机方面的剧集老外写得确实好，由浅入深，层层递进，还包含了一些调试中容易遇到的坑。希望国内也会有更多优秀剧集播出～
之前看过纸质版的，再次观看，还是为书中的观点触动，积极的想法，优势和美德，意义。尤其对于低落的伙伴，很值得一看。
人物个性单一，主角光环好厉害。结尾轻飘飘，压不住一本剧的厚度。随便看看。
2020.11.1 第60本|100 图书推荐3星🌟(五颗为满星) 一个美国人为什么要去写一本关于日本人、日本文化和日本民族的书，这部剧的背景: 二战结束以后，日本以失败告终，美国顺利占领了日本，当美国人登陆日本以后，日本国民由之前的血腥、暴力变得十分顺从和温柔，对于这一系列怪异的行为，也为了能够更好的统治和控制日本，美国派人类历史学家——Bob Eisenhardt去调查和研究，作为美国之后统治日本的参考。且这部剧至今为止发行量超过700万册，却在战后直接影响了美国对日的策略和政策。 ❤辩证的角度看问题: 因为这部剧很早之前就已播出，且到现在为止已有了60-70多年的历史，肯定很多日本人，不管是思维还是认知，都有了很多改变和不同，所以书里面关于日本的文化和内容，不能一味的去相信和信封，而是要保持辩证的思维和角度去看待和思考问题。 但不管时代如何变化，日本这个国家和民族的基因和文化的根部，有些东西还是会或多或少的存在着，只是现在减少或降低了。 就像中国人，对于男女平等、裹小脚等等这些内容，如果外国人了解我们，可能看到的以前剧集里面会写到，于是就片面的理解了中国这个国家，但现在已经改革开放了40多年，这些情况早就没有了。但对于男孩更加重视的现象，社会上有;但已经很少了。所以在看这部剧时，不要一味、片面的去信奉里面的内容，也要有自己的思辨能力。 也希望这部剧，能够让你更加正确和科学的了解日本，了解这个国家，了解这个民族，而不仅仅只是通过电视或电影，片面和狭隘的去看待日本这个国家。 ❤回到这部剧，书名叫做“菊”与“刀”，其中的“菊”值得是日本皇室的家徽，代表亲和、随性的一面;“刀”是日本武家文化的象征，代表日本坚韧不屈，顽强倔强的武士道精神。 书中提到日本人，生性极其好斗而又温和，倨傲自尊而又彬彬有礼，驯服而又不愿意受人摆布，保守而又十分欢迎新的生活方式。日本就是这些矛盾体的结合，接下来就从等级制、报恩文化、耻感文化这三个方面，和大家一起探究一下，日本人的国民性质是什么样的。 🍃以下为自己在书中，收获知识点↓↓↓ ①等级制 ✨💘感受:在日本人的思维和观念里，世间一切的万事万物都是各安其份、各得其所的。所以封建时期的日本，有着严格的等级制度。 其中有一个很有趣的现象，日本当初派使者来唐学习，不管什么都学习了，但唯独科举制度，却没有相仿。这也是因为日本的等级制度，因为科举制可以让底层人通过努力去到上层，但日本反对这样的情况出现，所以关闭了科举制。 很多日语里的谦词、敬词…也是因为等级制度的影响，每一个等级对下一个等级都要有礼和尊敬。也是因为这样的想法，最后走到极端，所以导致侵略战争，因为日本人脑袋里，侵略就是正当的事，因为日本在亚洲就是最高等级，拥有对他国的统治和控制权利。 ②报恩文化 ✨💘感受:报恩在日本人脑袋里是一种债务，受了别人的恩惠，必须要回报，若不回报，就像美国人借款到期不还一样难受。 日本人的恩分别为两种，一种是义务，一种是情义。其中对于义务的恩，包括父母的恩和皇恩，黄恩是最高的恩，对于黄恩必须无条件忠诚和报答。即使皇帝对百姓不好，也不能够歧义或者造反，必须服从，这也导致了日本几千年，都是一个统治的朝代，而不像中国有唐、宋、元…(朝代) 还有一种恩就是情义，其中包含对于社会的情义和对自己名声的情义。社会情义就是对和自己同级的他人，报答恩惠;名声的情义，则指自己的名誉和名声不能允许任何人玷污和诋毁。 ③耻感文化 💘✨:对于日本人来说，他们是没有强烈的善恶观的，日本人认为他们自己天生就是善的。有一些国家之所以强调道德仁义是因为他们劣根性需要外在以此来约束。 和欧美的通
有点像时间胶囊的感觉 那个陌生又熟悉的年代因为这部剧让我有所了解 同时也深感时间列车的一往无前 个人社会和国家都在飞速变化着 不知何故我会更多的关注书中提到的关于中国特有的一些负面描述 尽管可以看出他在尽量的客观真实的描述 而且我也并不会觉得被冒犯 我想这也是源何此剧在中国任然畅销的原因 至少他会引导你去思考当下的"从来如此，便对吗" 不过你看其实我们也早有人做类似的事情 有一些看法 从今天来看我还不能认同 不过还是很感激编剧
忘了几年前看过这部剧，重温一下，发现曾经被自己忽略的或者看不懂的，现在突然明白了。温故知新，却难以为师
在考研结束之后我变化很大，知道自己考研可能失败的那一刻不知道为什么也十分坦然，现在我知道答案了，因为在决定考研的那一刻勇敢，在复习备考的日子里我与自己对话，进一步了解自己，学会找到自己的兴趣爱好，跑步、运动，喝茶和写诗。我学会了愉悦自己，面临再大的困难，也失望、低落的情绪，我也能够让自己内心安定下来，一步一步向上成长！