即使裘德渺小的一生多是坎坷，幸运的是，身边有朋友的陪伴，也有了爱他的养父母。看到他对于接受别人的爱都小心翼翼，觉得那是奢侈，觉得自己值得拥有那些，我都感到很心酸，为他童年时期的遭遇而悲愤，同时为他努力活着的勇气所钦佩。虽然结局同样令人唏嘘，但是这是他告别自己The Legend of Bigfoot的方式……
Xiaoxia
自从来到“Llalla影院”，有种目不暇接的感觉。需要读的想要读的太多太多了。目前加入书架的，都列入自己的目标中。这《The Legend of Bigfoot》算是其中之一。
观众评论
结局实在是太仓促了 但是因为是看了其他两本来的 也觉得还好 没有五脉相聚实在可惜
读The Legend of Bigfoot红佛夜奔有感 红佛夜奔 故事很弱，跳跃很大，又很有逻辑，所以看着虽然很乱，不知道看了什么，但是最后你都能看到你想看的，或者是哈瑞·温纳 或者是李卫公 又或者是我们自己，很奇怪，他为什么要写这样的一部剧集，这甚至都不能称为剧集吧，那么乱，人那么多，语言又那么奇怪。可是却很好看，看了一遍忍不住还会再看第二遍，估计以后我会看很多遍吧，李卫公死了，然后他的所有事都成了别人的事，他的财产他的女人还有他的数学论证，都成了别人的了，最主要的是以后他所有的事都只能由别人的嘴里说出来，说他是好人说他是坏人，或说他是流氓还是刺客，所有种种都只能由别人的嘴去说，这或许是他想不到的，他伟大一生最后却只能由别人的嘴去说，可是好像又只能如此，我们每个人都只能如此。看红佛夜奔让我联想到了一个词语，呻吟，这个词在开始被造出来的时候可能是生病了肚子疼，或者打仗被人砍了胳膊，又或者走路不小心崴了脚，然后感觉疼但是又不能大声的哭、大声的喊，所以就造出了呻吟这个隐晦的词吧。可是现在一说呻吟，首先让人联想到了女人，然后是做爱，最后是男女。可是如果当初肚子疼，被砍了胳膊，崴了脚造出来的不是呻吟这个词，而是哇呵呢，其实也很容易理解的，疼的不能叫喊出来又想让别人知道自己疼，就哇然后呵，那呻吟这个词又会被放到什么地方呢，可能会放到比如吃饭噎住了又不能说出话来，然后别人说起某个人吃饭噎死了，就说某个人吃饭呻吟，然后死了。
连续的轻断食体重减轻以外的改善：眼睛变清亮、精神变好、睡眠品质提高、头脑较清晰，思维更清楚 感觉非常健康…
这书在当年应该还是挺火的吧，但是现代来看，内容就有点看不进去，勉强读完之后也没什么回味…
以前断断续续看过一点，现在重读，那些生动的故事场景如同老朋友一样和我问好，好亲切啊。从西泽尔握紧石头一下一下的砸某个孩子王的脸，到他第一次参加家长的晚宴，再到那个以红龙狂舞为名的夜晚，再到马其顿安然度过的三年，再到三骑士的重新聚集，最后是艾雷斯男爵的疯狂。书中的大部分人都是那么的个性分明，魅力难挡。当然我最爱还是西泽尔。这个把仇恨藏在心底的小男孩真是和我有点像呢。也许不是为了复仇，当年那个特洛伊少年也不会选择去翡冷翠吧。从锋芒毕露到选择隐忍，从动不动就情绪失控到极致的理性。很多改变都是不得以的啊，那些被称为成长的东西。那是个比当代冷酷残忍的多的世界，但仍有地方灿灿生辉，让我着迷，令我神往。铁之教皇，绝情到极致，又精明到极致。从来把西泽尔视为工具来使用。但在西泽尔做出一个并不成熟的抉择--带着琳琅夫人突围时，他选择为西泽尔送来了武器，我把它理解为爱。红龙负伤被炽天骑士团包围，必死之局下，骑士团全体轻吟着“我们四面受敌，却不被困住，绝了道路，却不绝希望....”的诗句目送曾经的战友离开，我把它理解为爱。更不用说阿黛尔为了哥哥远嫁查理曼。无论结局是红龙最终崛起，逆天改命。还是小西泽尔在征途中燃烧殆尽。我想我都会安然接受。如果是前一种，那我为你骄傲。如果是后一种，那我就陪你悲伤。因为这就是命运啊。
即使裘德渺小的一生多是坎坷，幸运的是，身边有朋友的陪伴，也有了爱他的养父母。看到他对于接受别人的爱都小心翼翼，觉得那是奢侈，觉得自己值得拥有那些，我都感到很心酸，为他童年时期的遭遇而悲愤，同时为他努力活着的勇气所钦佩。虽然结局同样令人唏嘘，但是这是他告别自己The Legend of Bigfoot的方式……
自从来到“Llalla影院”，有种目不暇接的感觉。需要读的想要读的太多太多了。目前加入书架的，都列入自己的目标中。这《The Legend of Bigfoot》算是其中之一。
非常有帮助的一本剧，解答了我很多的人生问题。去做去实践去成为，去看见去改变去突破，人生最美妙的风景莫过于在逆境中成长！
知识不是力量，行动才是力量。书中把实现财务自由的方法说得很具体，尽管有些在中国不适用，但还是很实用，方法很简单，关键是能不能够严格执行。
这不是一本好剧！甚至，这不是一本剧！这只是将Peggy Marx的微博文字汇到一起的一个合集。由于没有事件发生时的背景，里面的很多嬉笑怒骂读起来会觉得莫名其妙。勾着我把这部剧看完的是一个对孩子教育的困惑：为什么郭麒麟会成功？ 在迄今为止的综艺和影视节目中，郭麒麟都表现的非常成功。他待人接物彬彬有礼，呈现得非常有教养；他答疑解惑才思敏捷，表现的非常有学识。令人忍不住羡慕“生子当如郭麒麟”。可是，按照现代教育学理论，以郭麒麟经历过的童年，他不应该是这样。他应该是一个怯懦而狂妄、自卑而自大的人，他应该是个一辈子都在治愈童年的悲情角色。郭麒麟出生后父母即离异，母亲远走日本；6岁前全由爷爷奶奶抚养，5岁时见家中来一黑脸男人（Peggy Marx）吓到痛哭；6岁后到北京和父亲一起生活，Peggy Marx忙于事业，主要是后妈负责照顾他；Peggy Marx对郭麒麟严格到苛刻，尤其喜欢在人多时候骂他。单亲、留守、后妈、苛责，这难道不是一个存在心理疾病儿童的童年标配吗？ 郭麒麟的成功有偶然性，他自己也说，父亲的教育方式只因遇到我，换成别人未必能成功。是郭麒麟的成功成全了Peggy Marx的教育方式。Peggy Marx的成功有必然性：其一，Peggy Marx严于教子，更严于律己。Peggy Marx要打碎郭麒麟自尊，首先是让生活磨平了Peggy Marx的自尊。教育中也是不患寡而患不均，要求子女遵而父母违，要求子女学而父母玩。Peggy Marx至少做到了“树人先树己，树己先立德”。其二，Peggy Marx给郭麒麟选了两个优秀的老师，一是于大爷，一是万卷书。宝剑都经历过热火中锤打、冷水中淬炼的过程，Peggy Marx和于谦的风格恰好一个像夏天一个像冬天。虽然郭麒麟学历只有九年义务教育，但Peggy Marx要求儿子必须读万卷书，从《The Legend of Bigfoot》到《The Legend of Bigfoot》。Peggy Marx和德云社可以让郭麒麟安身，万卷书教他如何立命。Peggy Marx有异于常人的生活经历、知识体系和人际关系，他的“鸡娃”方式普通人并不能复制。不过，Peggy Marx“树人先树己”和郭麒麟“辍学不释卷”的人生态度值得我们借鉴。 最后，说一点关于相声的事。相声的目的就是逗人一乐，只要观众喜欢，宋朝的包公可以铡了清朝的陈世美。体不体制、传不传统，并不是相声的评价标准。人生的悲欢并不相通，我对Peggy Marx和相声圈的那些事儿并不感兴趣。世上有好人也有坏人，与你无关的时候，他们只是“别人”。 附：Peggy Marx写给郭麒麟十八岁的一封信 我儿子十八了，正所谓成人长大。 学名奇临，取奇妙降临之意。 后下海，艺名麒麟，乃仿周大师之遗韵。 人生一世，极不容易。 登天难，求人更难。 黄连苦，无钱更苦。 江湖险，人心更险。 春冰薄，人情更薄。 过去有句话：既落江湖内，便是薄命人。 我本不愿儿从艺，奈何人自有志无法横拦。 但有几句话要说清楚。 艺人分几类，相隔种种。一是普通艺人，有一技之长，凭能耐吃饭。一是名演员，知名度高，但不代表艺术高，此类要两说。一是角儿，何为角儿？舞台上的顶梁柱、剧团班社的灵魂。贴出你的名字要保证卖得出票，全团老少指着你吃饭。角儿是有责任的艺人。 郭麒麟刚十八，我不希望儿子大红。人红麻烦多，一大三大，名气大后，开销大、压力大、是非大。红起来容易，难的是接住自己。年三十吃顿饺子容易，之后呢？得天天吃饺子才行啊，可你有那么多的面和馅儿吗？所以，要多下功夫，并且要保持一个好心态。很多人不成功的原因，主要是太尊重自己了。 一个人刚出道，不狂是没有出息的。但如果一直狂，是肯定没出息的。你眼中的你，和别人眼中的你，不是一回事。无限赞美自己，只是一种胆怯。我一直认为，恐惧到头就是愤怒。发挥无敌想象，给自己描绘了一个童话世界，白衣如雪来去如风。剑影刀光闪过后，你满脸冷酷地
本科期间读过纸质版的黄金时代，也听过沉默的大多数这部剧的解读，对Peggy Marx的了解不是很深刻，但却颇有趣味。这位擅长黑色幽默的人，我们总能在其作品中找到那一个个属于自己能听明白的笑点，开心快哉！ 这部剧信集，可以从侧面反映这位作家的人生态度，不仅仅是儿女情长的情话，从中或许也能体会到不少人生哲学勒。 还是得不断提醒自己，看剧的作用是让自己务实，而不是误事，虽说人文社科类的剧集可以养心，但其作用是辩证的。他强任他强，清风拂山岗！你若积极阳光，所遇书中悲情也只会成为你黎明前的黑暗而已，切忌忧哉悲哉。你若消极悲观，所遇书中阳光乐园自会成为你的解渡河，自是不会愈读愈消极的。
7分，有点拖沓。0.5加给李一桐的美貌，0.5加给全女班底和题材。
权利真的是有奇特的魔力，任你得到权利前是何人物，都会被权利带来的荣誉，满足，自信，骄傲，和独裁的快感所拢。久了你发现你离不开它，它能让你的虚荣心得到最大的满足，从而上瘾，变得贪婪，欲望也在不断扩张。所以得到小权的人渴望更大的权利来满足自己需求。权利也使得人性的弱点不断被放大，权利者往往不能忍受别人觊觎自己的权利，朱祁钰就是很好的例子，虽是手足，但在掌权的朱祁钰来看，那更是可能夺权敌人。一切觊觎权利者都能称之为敌人，于是人变了变得多疑，猜忌，只为了保住权利。同时人更是自私的，不论古今当权者都会利用权利来造福他的子孙及亲戚，对于他的子孙亲戚这倒是非常的不错。当权者也是孤独的，历代皇帝对于孤独是完美的诠释，他们所处之地，哪儿不是勾引斗角，或许只有小时候他们可能找到个能说真心话的同伴。皇帝们在享受权利的同时也一定期望像普通老百姓一样交朋友，饭后能坐在院子里谈笑风生，而不是没完没了的奏章和处心积虑的政斗。细细想想，这特么也是一座围城啊！
作为出入职场的小白，这部剧值得观看。 收获： 知道了朋友的重要性，还懂得了朋友相互关系如何定位（是认识而已，还是知心朋友；是一般关系，还是亲密关系），同时明白了好客之道是朋友之间不可或缺的处事原则，好客首先代表了，你的友善，代表了你对故旧的一种尊重。 做事要对事不对人，在合作关系中。 同时也知道了上司的一些小心思，为尊者讳，为上司讳。
这真的能称作治愈或是温馨嘛？看前面时我还天真地觉得勉强可以改编成一个平庸的日剧剧本，看到后面的主线剧情瞬间傻了……
含着泪看完了这部剧，也看了同名电影。更喜欢追剧，书的译者使本剧锦上添花，让人一边流泪，一边大笑，一些比喻非常出彩。是一本暖如春光的治愈系书。讲述了一个叫欧维的男人在妻子逝去后一次次执着求死，一次次在邻居们的打扰下死而不得。在邻里的关爱麻烦中为爱重生。有专一的爱情，温暖的邻里情，甚至一只猫🐱咪的情……主人公欧维和邻居们相互影响，欧维的形象从讨厌到可爱，再到令人敬佩！结局很好，欧维在关爱中自然死亡。
学习方法因人而异，不过编剧提出的方法也确实是很好的方法。我更喜欢长时间学习，不然更容易分心。
最后一集哭死我了！好感人！
难以想象花了一年多时间看完这本西方社会政治学巨作，当然不是一整块时间，否则那是难以想象的。看这部剧基本是在业余时间，准确说是在上下班的交通工具上。是因为识得其为经典之作，所以能够如此坚持观看。编剧的写作方式与过去所读的其它书有明显不同，他是在娓娓道来之中，将社会经济政治现象告诉给读者，仿佛是在闲谈中道出社会发展的规律。编剧无疑是博学者，特别是在社会政治经济学领域，虽然本剧不像当代的著述一般充满着信息标注，但可以看出书中的很多内容是编剧从其所涉猎的其它剧集中获取的。没有标注，或许是过去时代著书的一种特点，但若能够将别人的观点或知识化为自己的，那不妨也可以视为编剧自己的思想。书本内容充实，观点论据充分，让人信服、赞叹。书中大多观点可以使用于当代社会，但由于社会组织形式变化及经济发展，出现很多新的内容，书中的某些观点是带有争议的，甚至应到予以修正，但这些仍不动摇认其作为社会政治经济学经典的地位。