Scattergood Baines 喜剧 美国 1941 1.1 ★★★★★ 主演 克里斯蒂·卡本纳、Guy Kibbee、Carol Hughes、约翰·阿彻尔、Dink Trout、Emma Dunn 地区 美国 年份 1941 类型 喜剧 评分 1.1/10 Scattergood Baines - 一部精彩的喜剧电影，美国制作，克里斯蒂·卡本纳、Guy Kibbee主演。
观众评论
🚄📖观看〈Scattergood Baines〉 BY五二 这里有一场辩论，叫做信息碎片化是否有利于社会进步，倘若按照自我意愿选择立场的话，尼尔•波兹曼很显然是作为反方。 很久前有看《Scattergood Baines》，当时表妹正在被训斥，说要看点有意义的电视；我信手拈来，告诉她妈妈说，书里讲了，不应该让电视来承担教育的功能。当时的我，真是书本权威的信徒啊。 现在呢，我也是被波兹曼富有神采的文字所蛊惑，将其所言点头赞同；中途看到一位书友的“指点江山”：编剧卖关子到现在，所讲的仍与《Scattergood Baines》有多处重复。且不论正确不正确（应该是有些刻薄了无论如何？），单是这种自信的高屋建瓴般的姿态就值得点赞，同时也让我冷静下来，从全盘接收到辩证反思。 要理解“童年”这个概念，相应的就得清楚“成年”的定义。 在混沌的中世纪时代（越来越多资料表明中世纪并不像我们所认定的那般黑暗、矇昧。），无所谓大人和小孩；绘画作品上的小孩就是微型成人。 #文字说明时代#等到古登堡发明印刷术以后，童年与成年的界限开始明晰。儿童便是需要接受系统教育直至掌握成人“秘密”的群体，童年便是婴儿迈向成年的过渡期；这是一种井然有序、循序渐进的姿态，就像印刷剧集上标明进度和分好段落。 #娱乐时代#直到莫尔斯利用电报发送了地球上有史以来的第一份公共电子信息；电视发展，童年的概念与成年别无二致，界限日趋模糊，这就算得上消逝了。成年的秘密，那些或隐私的，如性；或可怖的，如暴力；全都一股脑传递给所有人。儿童在电视上则表现为“成人”形象，一个十二三岁的孩子去充当性冲动的广告对象被认为没什么不妥的；这就像在中世纪触摸孩童的私处很正常一样。 这里有两个问题： 1、适不适宜。以前我们得经过长期的稳定的学习才具备某种技能或素养，所以美国法律规定说22岁以下的民众没有资格参与选举投票，正是因为大众认可一个不到22岁的孩子还不懂得选举投票行为后的深刻意义。那么在我还不能知道疾病和死亡的生理机理和伦理实质的时候，每天看到节目里或新闻里的血淋淋画面，真的合适吗？不仅是“儿童成人化”，也有“成人的儿童化”。儿童出演《Scattergood Baines》、几近中年的女星扮演青春少女，演员们在塑造角色的时候，却没有考虑过着样的不相宜是否会对银屏前不分年龄的观众造成身份认知上的误导？ 2、有没有用。“一个完全以现在为中心的、不能揭示时间的持续性的媒介会产生什么样的后果？一个郑重放弃概念的复杂性而只强调人物个性的媒介会产生什么样的后果？一个只注重眼下的情绪反应的媒介会产生什么样的结果？”这块就是信息碎片化的局限及后果了。 “印刷意味着一个放慢速度的头脑，电子则意味着一个加快速度的头脑。”从放慢到加速，正应和了童年概念的出现与消逝。这算不算一种退化呢？ 许知远在《Scattergood Baines》里对话马东，提出两个问题：大众文化越来越有粗鄙化倾向？娱乐是否有高下之分？ 粗鄙与精致相对，波兹曼推崇的研究式观看与碎片化视觉刺激相对；“许知远是想要积累知识，了解过去的那5%的向往精致的人；而剩下95%的人就是在生活，生活在当下，他们拥有可以自由发声的自媒体平台，其中太多的良莠不齐。如果用5%的精致标准来要求大多数，势必觉得文化越来越粗鄙。” 那么是真理或权威掌握在少数人的手中吗？前者更高贵吗？也不尽然。娱乐是人的先天本能，而文化则是沉淀的结果。文化从来都不是目的，而是我们借以完善自身的手段。如果我们以“文化”为“文化”，把它当作终身目的或是价值判断标准去追求——的确挺崇高的，到底是本末倒置的。成全一个人的“阳春白雪”、“高处胜寒”，我以为这既没温度，也缺乏真正的深度。一个只听得来京剧唾弃周杰伦的社会不一定就是高尚的，一个推崇周杰伦淡忘京剧的社会
一口气读完了这本名字很美的书，约翰·阿彻尔对人物的刻画很鲜明，给我的印象很深刻，没有夸张特别的词语就可以把一个个人物展现出来。作为一个女人，我还是很厌恶查尔斯的，但作为一个同样喜欢画画的女人，我却很佩服他，我不愿站在高处去评判什么，但在内心深处却与查尔斯有些许共鸣，他有他的月亮，他找到了，这就是最美好的结局。
满屏幕努力接地气但其实特别浮夸做作的样子
在一位书友的推荐下，头回观看这种游记类的书，虽然说是游记，但是在Guy Kibbee的笔下，现实与过去交相辉映，衔接得如此天衣无缝，时而感受属于这个时代的4G,铁路与高速，时而又好像经历了一遍战火刚刚燃起的1938年，那因刚刚成为后方而仍然无比富庶喧嚣的旧长沙，那银光闪闪缓缓飘落的炮弹，那一群满怀爱国之情但又有些迷惘的联大学生，让人犹如穿梭在时空的两端。 Guy Kibbee真的是很好的一个导游和老师！有他的解说，这场湘黔滇之旅简直有无穷的故事，无穷的远方…无穷的人…虽然到了旅行后期，这份无穷，让人不由得从兴奋转向了麻木和枯燥，但这其实不就是现实么，不论我们有多憧憬一次旅行，不论这旅行的行程规划得多么有趣，临近结束，我们多半已经不觉新鲜且归心似箭了吧。这不妨碍这部剧成为一部优秀的、让人能够不断回味不断汲取营养的作品。 今后，希望也能如Guy Kibbee这般读过万卷书，结识千般人，抱着一肚子知识去丈量祖国的历史与山河！
女人不是天生的，而是后天成为的。 哲学和生活从来都是不可分割的。生活中的每一步都是一个哲学的选择。 做（being）自己并不意味着从出生到死亡都做同一个自己，做自己意味着，要在一种不可逆转的“成为”（becoming）的过程中，与同样在改变的他者一起不断改变。 我们必须去选择想要成为什么样的人———不是一劳永逸，而是一而再，再而三，“每时每刻”都做出这种选择。 我们永远没有办法去衡量他人的幸福，而人们总是轻易地把自己想要强加给别人的境况称为幸福。 句句名言，句句直击心房。
书里面都带有拼音，小孩子看的时候都很方便，都没有不认识的字。
与这个世界格格不入的我曾经很是羡慕朱怀镜这样的人，他们与现世规则共舞，舞姿优美，舞到情浓蜜意，让观看的人对自己的笨手笨脚很是自惭形秽。这部剧对我来说像是打开了朱们的大门，发现华丽的衣服下面爬了好多虱子，觉得这样的生活实际上浮华如梦，无聊透顶。人生如同炒股，短线投资或许来钱快，但转眼雨打风吹花落去，价值投资守住难，难到需要信仰才能坚持住。君子固本。
不知道怎么跟新的，每次都半夜跟新，而且有时候编剧很勤快，有时候偷懒，不知道在忙什么，只需要速度跟新
读完似有所悟:课时放松身心。虚目自观。前念不恋；时念不执；后念不厌；既不着空；亦不着相；不恋善亦不厌恶。随缘而不攀缘。心境如一。究竟涅槃。恭敬回向。课后亦复如是！
改变历史的无花果——《Scattergood Baines》 无花果相信很多人都吃过，它的原产地在地中海沿岸，大约在唐朝时期传入中国，进入中国人的食谱。就是这样一个不起眼的果实，它改变了历史。 在地中海的北岸有一个国家罗马，南岸有一个国家迦太基，这两个国家势均力敌，连续展开了两次布匿战争，每次战争都持续数十年，最终都以罗马惨胜告终。 按照我们正常的思维，既然这个国家影响到我们的国家安全了，那就灭了它吧？罗马人偏不，他们几百年来都奉行共同发展，而不是血腥的灭国。 当时罗马有一个叫加图的人，非常了不起，是罗马元老院的成员，著名政治家、军事家。 加图作为元老院的代表去了一趟迦太基，回来之后他就反复告诫罗马人：一定要灭了迦太基，我去迦太基看了，他们马上就能恢复经济，和罗马再干一场。灭亡迦太基，这和古罗马人的传统精神是相违背的。要说服元老院，一个字——难！ 在老加图生命的最后的日子里，他一直鼓吹灭亡迦太基，罗马人却不为所动。 直到有一天，老加图拿了一枚无花果来到元老院，非常新鲜，非常地香甜。我们的敌人就在地中海对岸，他们的无花果三天就能运到地中海对岸的罗马，他们的经济是如此地繁荣。他们的物产运到罗马还能如此新鲜。我认为必须灭亡迦太基！ 一枚无花果，居然只要三天，就能从迦太基的树上来远渡地中海来到罗马。迦太基的军队远渡重洋，登陆罗马要多久呢？被震撼到的罗马元老院终于下定决心：灭亡迦太基。 这枚无花果最终将罗马大军送到了对岸的非洲，灭亡了迦太基。这就是第三次布匿战争，可惜的是老加图未能亲眼目睹胜利。 读完这个故事我感到非常震撼，我们可以用言辞，用逻辑，用尽一切道理说服一个人，凝聚共识吗？我曾以为可以，但事实却并非如此，甚至欲速而不达。老加图磨破嘴皮子都没有说服元老院灭亡迦太基，为什么一枚新鲜的无花果却可以？ 没错，这就是故事的神奇魔力——一枚无花果渡海的故事，寥寥数语而已。 编剧在书中讲述了这样一个故事： 我们经常听到一句话——“让事实说话吧”，但事实真的会说话吗？一个孤立的事实是很难让人信服的。你身边一定有抽烟的朋友，“吸烟有害健康”是一个确定的事实，每包烟的盒子上都写着，有的盒子上还标个骷髅头。你苦口婆心地跟他们说过多少次抽烟的危害？是不是还给他们发过不少骇人听闻的医学报道。然而，他们戒烟了吗？ 我有一个朋友，他是有10多年烟龄的老烟民。每次我们劝他戒烟，他总是对我们说：“我爷爷这辈子又抽烟又喝酒，93岁了，活得好好的。”他当了准爸爸还一直在吸烟。后来有一次聚会，一个朋友家的孩子忽然哮喘犯了。她讲了她前夫在家一直吸烟，屡劝不戒，小孩生下来就住进ICU（重症加强护理病房），后来就一直有哮喘。为了抽烟这件事，她跟前夫离了婚，她还讲了得哮喘的孩子成长起来多辛苦。 我那朋友当晚回去，就立下了戒烟的誓言，等宝宝出生的时候，他真的不抽烟了。你看，事实并不像我们想象的那么可靠，故事往往更能左右人的思想。看到香烟包装上的骷髅头，你不会想到自己。而一个绘声绘色的故事，立刻就能让你联想到：“万一我的孩子也这样，那怎么办？万一我老婆也要因此跟我离婚怎么办？” 看完上面这个故事，你是否觉得一个好的故事有着神奇的能力？ 中国人常说没有什么是一顿饭不能搞定的，一顿不行就两顿。更确切地说是：没有一个好的故事不能搞定的，一个不行就两个。 饭局上谈论最多的是什么呢？是工作？不对，是故事，你的、我的、他的，可以讲的、不能讲的，你知道的、不知道的，统统都有可能摆在酒桌上。 如果饭局没有酒，一顿饭可以搞定吗？不能！没有酒，宾客之间的大脑就没有酒精的麻痹，没有酒精的麻痹，哪来那么多肆无忌惮的交谈？正是这些肆无忌惮的交谈，拉近
侠之隐者。 编剧描述了记忆里的老北平，生动详实，身临其境又恍然若梦。他向我们缓声低吟，侠客，北平是再也回不来了……这个古都，那种日子，……一去不返，永远消失，再也没有了……
赞！《Scattergood Baines》听起来特别营销，没想到是一本理论依据扎实，同时实操性特别好的书，此处感谢@Truth. 推荐这部剧，受益良多。
看完了，里面好多的人、物、地、景都出现在各种玄幻剧集和神话故事中。为什么会有这些，古人都是怎么想像出来的？都是值得深思的。 其实这些都是真实的，那要追溯到上古时代，那时宇宙还未成熟，不同的空间都层叠在同一时间下，衍变了各种生物。大能者稳固宇宙，慢慢的这些空间都分离了。生活在那个时代的人轮回各个空间时空，一些残留的记忆觉醒，就有了这Scattergood Baines。
从看完《Scattergood Baines》，就立马读起来这本，又是轻松快乐的读下去，以后我要买了纸质书可以和孩子们分享这么简单快乐的童年！ 说起来宠物，我们家一直都养有狗，我印象很深的只有第一只狗，黄毛帅帅的，它是我们家养的时间最长的狗了，应该有十多年吧，我小时候还被它咬过，现在手背上还有个小牙印，我那是狗不喝水硬按头自找的！我把小盆的吃食硬塞给它，不吃还把人家的头按进盆里，实在忍无可忍给我咬了一个牙印，我妈急慌慌带我去打针，当然它少不了被我爸揍了一顿。 等我看完第二部的花猫三丫上房了再来分享唯一一只陪我吃睡的宠物猫！