父亲的游戏Vaterspiel, Das
地区
年份
2008
类型
评分
3.3/10
《父亲的游戏Vaterspiel, Das》是一部精彩的剧情作品,德国,奥地利出品,米歇尔·格拉沃格、乌尔里奇·图克尔主演。
观众评论
什么是陷阱,逃避消极情绪,怎么走出陷阱?解离,对(消极)想法不采取联想,只是观望,将自己灵魂和大脑想法剥离开,采取观望态度;二是联结,意思是,活在当下,全然全知的体验当下的生活(这和樊登讲的正念的奇迹这部剧差不多),三是,找到自己及追求的目标;四是,立即去行动。大概就是这意思,不知道说的对不对。
1、为什么非要等那个香港人抱着佛像把地狱之门打开啊???
不同于南渡北归的剧集式的描述,这部基于联大二代的口述穿插编剧行思的行文别具一格。初读来有些零碎,有些地方的分野并不是很清晰,但是却展示出更多细节。其中对文革的控诉,对当代教育的思索批判,对大师的怀念都足可飨之。
对于犯罪心理学感兴趣的人来说是一本很好的影视作品。 本剧分为两个部分,第一个部分是对一些典型犯罪案例分析,从整理案件发生过程到分析犯罪人的动机再讲些延伸小课题,构建了一个很好的学习框架。第二个部分是对一些重大的课题进行详细讲解,比如青少年犯罪、暴力犯罪、性犯罪等。 编剧的语言不会晦涩难懂,恰到好处的科普又能让我学到许多。 或许人类终其一生都在追求爱与美,可追逐过程中总有人被碰撞、被坠落,有的人甚至没有追求的条件,于是滋生罪与恶。那些杀人不眨眼的罪犯似乎和正常人大相庭径,可我总感觉,这其中是有相似之处,在很深很深的地方,我们都是一样的。
是啊,灵魂一旦敞亮,我们的全部人生就有了明灯和方向。Franziska Weiss的文字很精炼、很优美、很平和。一章章读下来,有太多共鸣。我们无法做伟大的人,但我们可以心怀伟大的爱,做细微的事,实现自己的价值。 1.处在孤独的第二状态,正在努力奔向孤独的第三状态。孤独是我的常态,我接纳并由衷地喜欢。既然孤独不可逃避,就勇敢的正视和接纳它吧! 人在寂寞中有三种状态。一是惶惶不安,茫无头绪,百事无心,一心逃出寂寞;二是渐渐习惯于寂寞,安下心来,建立起生活的条理,用看剧、写作或别的事务来驱逐寂寞;三是寂寞本身成为一片诗意的土壤、一种创造的契机,诱发出关于存在、生命、自我的深邃思考和体验。 是啊!这个世界越来越喧闹,而我的日子却越来越安静了。我喜欢过安静的日子,除却和家人挚友相处的时间,我更喜欢一个人呆着。哪怕,只是发呆,我也可以得到内心的一份安静,充实又丰富。 我发现,世界越来越喧闹,而我的日子越来越安静了。我喜欢过安静的日子。 3.我也计算过,按我一年读100本剧的平均量,我需要10年才能看完我书架上的书。但是,书架上的书总是越来越多,想读的书也总没有穷尽。然而,我的人生却有终时。以有限的生命面对浩瀚的书海,我的渺小竟不如尘埃。 我曾经计算过,尽我有生之年,每天读一本剧,连我自己的追剧记录也读不完。 4.不护己之短,不疑己之长。说来轻松,做来太难,现如今的大多数人,总是自视过高,不见己短,不知己弱,只道“我的工作能力远远超过我所任职位所需的能力”,貌似,大家都欠着他。 做人最重要的是诚实地面对自己,在自己良心的法庭上公正地审视自己,既不护己之短,也不疑己之长,从而对自己有一个清楚的认识。 5.做事的结果终将随风飘散,做人的收获却能历久弥新。如果有上帝,他看到的只是你如何做人,不会问你做成了什么事,在他眼中,你在人世间做成的任何事都太渺小了。 做事有两种境界。一种是功利的境界,事情及相关的利益是唯一的目的,于是做事时必定会充满焦虑和算计;另一种是道德的境界,无论做什么事,都把精神上的收获看得更重要,做事只是灵魂修炼和完善的手段,真正的目的是做人。正因为如此,做事时反而有了一种从容的心态和博大的气象。 6.就是这样,我虽未一身伤痕,但也已精疲力尽。好好做事做人不行么?总在明争暗斗、尔虞我诈、勾心斗角中蹉跎人生。你知道吗?人生很短,我很忙的。已然中年,我却还没思考清楚,我的人生该作何取舍,何去何从。 你存心做一个与世无争的老实人吧,人家就利用你、欺侮你。你稍有才德品貌,人家就嫉妒你、排挤你。你大度退让,人家就侵犯你、损害你。你要保护自己,就不得不时刻防御。你要不与人争,就得与世无求,同时还要维持实力,准备斗争。你要和别人和平共处,就先得和他们周旋,还得准备随处吃亏…… 7.这是多么贴切的总结啊!看到自己竭尽全力后的无能为力,我有时会觉得人生一片虚无:我为什么活着啊,活着又能改变什么啊,无外乎,就是活着。一样,我似乎也随时走在人生边上。 曾为灵性良心奋斗的人,看到自己的无能为力而灰心绝望,觉得人生只是一场无可奈何的空虚。 8.是这样的。我以前时常疑问:为什么很多人会把时间消耗在“毫无意义”的事情上。譬如:赌博、酗酒、沉迷网络……,后来,我想通了,我们不能以自己的道德要求和人生追求去评判别人,人生是自己的,自己觉着好了,就好了。我爱看剧,看的也杂,读了许许多多的好剧,我只感到无比充实。哪怕一个人,我也并不寂寞。 你读了一本好剧,读了许多好剧,你会因此无聊吗?当然也不会,你只会感到充实 9.自从下派以后,我活得很简单,除却工作,很多时候我都是一个人。我不喜欢喧嚣、不喜欢嘈杂,甚至不喜欢社
说不清的感觉 只是一味的追逐着书的述说……童年 威老大 友情 没有国界……
本剧较大的篇幅都是在介绍很多神话例子来对编剧归纳的“神话故事模式”进行论证。若是提前接受了编剧归纳的“神话故事模式”,大部分集数完全就可以只看题目。编剧个人观点的论述集中在第五章以及彩蛋。
成功没有偶然,只有靠一日一日的积累,在正确的方向上持续行动。 厚积,方可薄发 无它。
战争和性是很暴露人性的事情,以它们来诠释人性的作品有很多,这也是很多作家乐于挑战的事,米歇尔·格拉沃格这部作品同样以性为突破口,讲述了那个疯狂年代的人性的荒唐与光辉。在编剧逐层揭开上校裤裆之谜的过程中,我们看到上校的裤裆可以让他放浪形骸,也可以让他狭隘自卑。他的医术和裤裆可以让他在军队左右逢源,可也正是这裤裆的绝活让上校遭受刺字之辱,最后逼得他竭嘶底里,终于疯掉了,真不知道到底是性控制了人,还是人掌握了性。 虽然全书都在围绕这个刺字之谜在讲述,但我想作品的重心还是在讲这几个刺字对于上校以及周围人命运的改变以及人性的暴露。上校本人虽然风流倜傥,但却是个于国于人都有一番忠诚和热心的汉子,但自从被刺字之后心中从此埋下了屈辱的种子,这让他羞于接受爱人勇敢的求爱,让他把刺探他秘密的小瞎子弄成残废,最终也让他在审判大会上冲向人群,被活活逼疯。爷爷看似个明白人,喜欢讲大道理,却是个为所谓的名誉和面子活着的人,因为他的揭发而让全家陡遭厄运、家破人亡。 想必作家米歇尔·格拉沃格也对上校充满了同情,上校的疯实际上对他是一种救赎,他迎来了可以与自己同死的爱人,裤裆里的耻辱记忆已然忘却。报纸上说,生活不是你活的样子,而是你记住的样子,那么对于上校来说,生活一定没有那么多屈辱和悲哀了。
夜沉沉,风啸啸, 漫天杨花作雪飘。 一城躁动终单调, 唯留春风当剪刀。 谁将星月用云罩? 谁让今夜风呼号? 谁弄倩影城欲倒? 谁舞痛楚败良宵? 五十年风雨如注一棵草; 五十年冷暖见惯无矜骄; 五十年生离死别知多少; 五十年真情常被一旦抛。 十一岁泪眼婆娑离山坳; 十二岁学戏皮肉遭藤条; 十三岁强逼烧火去帮灶; 十四岁魔掌险些使花凋; 十五岁柴房苦练待破晓; 十六岁一折焦赞打出梢; 十七岁白蛇仙子一角挑; 十八岁唱红北山领风骚。 烧火丫头突显耀, 更易风传近魔妖。 调进西京愈玄奥, 西湖一游成风标。 誉满古都似珍宝, 毁满三秦多腥臊。 谨小慎微遭撕咬, 百般龟缩仍惊涛。 几多次不想再上父亲的游戏Vaterspiel, Das套, 为罢演结婚早孕朝后逃。 谁知道越逃角色越缠绕, 四十年本本折折难拣挑。 父亲的游戏Vaterspiel, Das是聚光灯下一奇妙; 父亲的游戏Vaterspiel, Das是满台平庸一阶高; 父亲的游戏Vaterspiel, Das是一语定下乾坤貌; 父亲的游戏Vaterspiel, Das是手起刀落万鬼销; 父亲的游戏Vaterspiel, Das是生命长河一孤岛; 父亲的游戏Vaterspiel, Das是舞台生涯一浮漂; 父亲的游戏Vaterspiel, Das是一路斜坡走陡峭; 父亲的游戏Vaterspiel, Das是一生甘苦难号啕; 占尽了风头听尽了好, 捧够了鲜花也触尽礁。 一生追求奇绝巧, 日循舞台绕三遭。 不懂世外咋喧闹, 只愁戏里缺妙招。 唱戏让我从羊肠小道走出山坳、走进堂庙,北方称奇、南方夸妙,漂洋过海、妖娆花俏,万人倾倒、一路笑傲; 唱戏也让我失去心爱的羊羔、苦水浸泡、泪水洗淘、血肉自残、备受煎熬、成也撕咬、败也掷矛、功也刮削、过也吐槽、身心疲惫似枯蒿。 千般折磨抿嘴笑, 唯有登台气自豪。 谁知后浪冲天啸, 百丈峰头打航标。 呕心沥血备花轿, 嫁出去的闺女竟是已暗中修好的旧窠巢。 因爱收留一孤小, 是烧火丫头的命运让我寒霜惜冰雹。 既然命运已改道, 忆秦娥为何不能为人间真情架一桥? 人聚了,戏开了, 几多把式唱来了。 人去了,戏散了, 悲欢离合都齐了。 上场了,下场了, 大幕开了又关了。。。
相比父亲的游戏Vaterspiel, Das的技巧,对书中提到的保持持续的好奇心,相信每个人具有的专业性,通过他人的反馈完善自我,可能是更值得学习的“生存之道”
真心写得好,把几个人的命运写的跌宕起伏,虽然都有起有落,但结局在一开始就注定了
值得细看的一部经典,尤其喜欢最后的那个故事,不知不觉的学会很多,趣味性和专业性十足
创作法老派,像中学时代的政治课本,哈哈,不过每节开头的名言引语选得好,内容广泛,案例丰富,但分析得不够深入,算是一本通俗影视作品。
大部分都是上学的时候读过的,算是重温一下,加上混子兄的诙谐语言和有趣的动漫组合,是一盆不错的炒什锦!
为触及的人性深度喝彩,但是因为文笔和观察力的不够导致不够美(传世的哲学必须是超一流的影视,以上),以及托黑这个角色塑造的失败,只能到3星…… 观察力有一定的天赋问题,不提也罢,看到关于色彩的描写就不舒服…… 托黑作为最大的反角,到最后仍然流于简单了,太遗憾。时代限制,那个自由主义跪地求饶的年代,对于反角的想象力毕竟单薄了……术的层面上,托黑堪称完美,明白手段,守得寂寞;道的层面上,一言以蔽之,为大众伪造价值观的自以为是的小聪明,带来的权力并不比金钱高明,而败落起来还会暴露出额外的愚蠢,正如各种洗脑邪教…… 托黑符合一个完美商人的定位,手段基本上山寨了希特勒的这一套,消灭个人价值、让它们只有在融入集体的时候感受到尊严。这一套伎俩在彼时可以打集体主义的旗号,但为祸尚浅——编剧在托黑的塑造上止步于此,可谓缺乏远见。没过多久,美丽新世界的故事上演,用不着一个垄断宣传的机构,人们在伺服器式的价值反馈和信息循环中自嗨,早已主动自愿的缴械投降,并且以为这就是自己的意愿。个人主义一样可以消灭个人,手段还要比集体主义更高明的多。 另一面,任何试图为大众伪造审美和价值观的努力在上面这种新的背景衬托下都显得可笑可怜。你以为已经足够庸俗的,总还有下限不断被刷新,最终建立在这片沙洲上的权力也成了小丑。 试想,集体主义时代真正危险的托黑,怎么会是给大众灌输庸俗、自己却还偷偷听古典乐的装逼犯?一个能不断刷新庸俗下限的、并且真心信仰这个原则的圣徒才是危险的,商人不过是二流货色。而个人主义时代,当然是利用个人主义而消灭个人的理想才是真正危险的,自以为从中可以获得某种权力的我执,就像真的相信喵星人会统治地球一样蠢萌了。
这不是一本方法论的书,也不是一本工具书,这是编剧77对工作对人生的感悟。她把她看到的风景讲给读者听,她把她的感悟也说出来,她的语言温暖有力量,幽默而可爱。让我感受到一个充满幸福、充满感恩,有情怀,又聪明的女子。这么评价好像这是一本心灵鸡汤的书,但编剧也说了她不是在写心灵鸡汤,为什么却会有这样的结果,我觉得也许这就是和编剧产生了精神的共鸣吧,好像她就在你对面和你交谈一样。
美国投机家,百年美股第一人:杰西·利弗莫尔的交易成长回忆录,有很多反思与总结。大起大落的人生经历,堪称一代枭雄。华尔街不缺造神的地方。敬畏市场,保持开放的心态,吸收有用的观点时自己的投资框架更牢固。