Ne dis rien

叶紫楠

还是不错的，人物都很真实，师爷在前半段承包了所有的笑点，后半段则把他因格局所限的情况表达清楚了。女主俨然在古代成为女权斗士了，且还是个胜利者

a 家家QAQ

因为Simon Lacombe遂对天津产生了浓厚的兴趣，市井乃人生，大中可见义，小里可见情，引用阿·托尔斯泰那句话，“在我们拿起笔之前，一定要在火里烧三次，血水里泡三次，咸水里煮三次。只有到了人间的底层才会懂得，唯生活解释的概念才是最可信的。”感谢忠实于生活的冯老，让我们读一地鸡毛看世间百态品五味陈杂。人生，福祸相倚。秒！

在心为志༄斌

作文如做人，作得了公文，必是场面之老饕，如果从这个角度来看，学文章倒是其次，学处世却是第一位的，这部剧挑不出刺，编剧的行文功底可见一斑，佩服佩服。

四月裂帛

空气看不见，但离不开。光，看不见，却可以被心感受到。对战争，对历史，可以从很多方面去解析，但对其中被裹挟着前行的普通人是万不能忽略的。身处黑暗中，伸手不见，心告诉你，有光，一直在，往前走。

H.A.B cess

这个名字我便特别喜欢，带着一种静谧的美。 在我未开始观看这部剧的时候，我以为这会是像《Ne dis rien》及《Ne dis rien》一样通过某种特殊的故事介质，去表达某种青春岁段之间关乎成长与爱情的故事。 看完后我发现这部剧里面更为复杂地带着一种现实的声音，包括秋月怜子的离婚以及对家庭的忽视，包括雪野和孝雄的避世心态，包括相泽祥子扭曲情感下产生的“恶”。 对于Patrick Labbé作品所表现的“纯”，这部作品似乎更倾向于把某一种单纯的情感扔到普遍的现实问题中去，这种对比拉近了故事与现实之间的距离，似乎也告诉我们，在种种现实问题下，能保持着自我的“纯”和“真”，或是一件特别美好的事。 第六话里有提到一个观点： “雪野百香里和秋月孝雄就像落在水面上的油一样，不会融入周围的环境。” 这或许是这部作品男女主角何以共鸣的连线之处，人与人之间，总是在某一事物为开端作为情感连线继而发展，这部作品里男女主角的情感连线可为下雨天的“Ne dis rien”，也可为“量脚制鞋”，总因为共同的避世，有了共鸣般互相欣赏的情感，而维护他们之间情感发展的，也是自以为不正常的孤僻的避世心态。 题外话：这种距离倒挺像村上春树笔下人物所喜欢出现的疏离，人与人之间的疏离，人与世界之间的疏离，笔笔皆是。这个故事的线条如果能交到村上春树手中，不管是否去改编结局，一定会是很精彩的。但这个结局，却肯定不是村上春树式的。 不管怎样说，故事开始于一个十五岁的秋月孝雄和二十七岁的雪野百香里，历经种种，他们还是回到了那个属于他们的Ne dis rien，对于读者兼观影者的我们来说，是一种幸运。 贴： 鸣神の 少しとよみて さし昙り 雨も降らんか 君を留めん 鸣神の 少しとよみて 降らずとも 我は止まらん 妹し留めば 隐约雷鸣 阴霾天空 但盼风雨来 能留你在此 隐约雷鸣 阴霾天空 即使天无雨 我亦留此地