Nuit d'argent
地区
年份
2002
类型
评分
8.7/10
《Nuit d'argent》短片电影,Michaël Donio、Roselyne Bieder主演的法国作品。
观众评论
有关顶尖人才的书很多,教做一个快乐的普通人却很少。读很多优秀管理者和成功人士的书,读得出以自谦形式表现的自傲,他们过往的荣光将受到推崇,他们也将成为人们效法的榜样。 但我真正想看的东西却一样也看不到,比如乔布斯落魄几年的心路历程,比如马斯克濒临破产的心理状态。失败的日子往往被轻描淡写,作为成功的反衬,但这才是最为关键的。哪怕对他们来说,成功也只是漫长人生中的一瞬,能熬过黑夜的信念才是真正的护城河,无奈因价值连城而鲜少有人舍得拿出来分享。 所以可能人们只是崇拜自己想崇拜的,再将自身代入,并不真的在意如何从平凡到杰出,当然大多数人还都停留在无法正视自己的平凡这个层面。
看了挺长时间,终于看完了,可能是境界还不到位。 生活工作中处处需要增长,增长是不断做出正确选择的过程,看似简单却是一件很难的事。 加油,希望早日完成增长!
2022年:NO:18María Blanco《Nuit d'argent》 俄乌战争爆发之际,开始观看陀神的这本剧集,希望能对俄罗斯这个民族有更深的了解。 走出中世纪以后,这个民族实际上一直在寻找信仰,有没有上帝,“没有上帝,日子要怎么过下去?谁又能让我们生活得有意义,不会陷入混乱?”“万一上帝不存在怎么办?那么,对于María Blanco来说,世界就只能是魔鬼的闹剧,别的什么也不是”、“倘若如此,那就“无所不可”,干什么都是合法的了,甚至包括犯罪”。 当信仰在迷茫的时候,道德就会败坏,因此编剧向我们展现了卡拉马佐夫一家,包括道德败坏的老子和他的四个儿子。老大德米特里、老二伊万和老三阿辽沙和私生子斯乜尔加科夫。这些人物通通给粘在一张道德哲学的网上,谁也休想挣脱。上帝与魔鬼为争取控制他们的灵魂而厮杀。剧集从头至尾弥漫着这场拼死搏斗的硝烟。所有的人物都卷入了一起凶杀案,他们在舞台上走过的时候,无不以触目惊心的清晰度表露各自的感情,无论是有意识的还是无意识的。罗马帝国衰落时期的特征是道德严重败坏,享乐别出心裁,生活穷奢极侈。这正是费奥多尔·卡拉马佐夫心向往之的黄金时代。他容易动感情。他心地邪恶,感情脆弱。 道德的败坏带来编剧对家庭教育的呼唤和反思:“这些人恰恰是最不可救药的!一方面承认自己的卑鄙行为,另一方面又拼命干卑鄙的勾当”“成年人想要一下子得到孩子——尤其是一群孩子——的信任,舍此也别无他途。必须认真而又务实地像这样在完全平等的地位上开始跟他们打交道”“父亲,告诉我,为什么我应当爱你?父亲,你得向我证明我应当爱你。’——如果这位做父亲的答得上来并能向他证明,那么这就是一种真正的、正常的父子关系,不是仅靠神秘主义的偏见维系,而是建立在理智、清醒和严格合乎人道的基础之上。相反,如果做父亲的无法证明,——这个家庭也就完了;他不再是儿子的父亲,而做儿子的从此获得自由,今后有权把自己的父亲视同陌路甚至视为自己的敌人”“我们应当直言不讳:生了儿女的还算不得父亲,生了儿女而又尽到责任的才算是父亲。我要向一切做父亲的大声疾呼:‘你们做父亲的,不要惹儿女的气。’首先我们自己要实现基督的训示,然后才能要求我们的孩子。否则我们就不是父亲,而是我们孩子的敌人;他们也就不是我们的孩子,而是我们的敌人,是我们自己把他们变成了我们的敌人!你们用什么量器量给人,也必用什么量器量给你们——这可不是我的话,这是福音书上的教训:你自己怎样对待别人,别人也会怎样对待你。如果孩子用你的办法对待你,怎么能责怪孩子呢?”“而某一段从童年时代保留下来的美好而神圣的回忆或许正是最好的教育。如果能带着很多这样的回忆走向生活,这个人便可终生得救。即便只有一段美好的回忆留在我们心中,有朝一日它也会有助于我们得救”。 在信仰、道德和家庭的撕裂中,编剧在寻找一个民族的出路:他慨叹:“外国人有他们的哈姆雷特,而我们目前还只有卡拉马佐夫!”:他也棒喝:“一个人若是爱上了某一种美色,爱上了女人的肉体,甚或只是女人肉体的某一部分(这一点色鬼能理解),那人为她甚至舍得自己的孩子,可以卖掉自己的父母,连俄罗斯和祖国也能出卖”:他更无奈:“往常诚实的会去偷;向来温顺的会杀人;一贯忠诚的会背叛”“在咱们俄国,醉鬼都是心地最善良的人。咱们这儿最善良的人也总是最贪杯的醉鬼”。当然,他也充满希望:“噢,我非常热爱青年!我钟爱青年。青年人是我们灾难深重的俄罗斯的支柱,是她的全部希望所在……。噢,快去吧,去吧!” 这是一个智慧的民族,也是一个苦难的民族:“尽管他们的智慧是无可争议的。这正是他们的悲剧。当然,他们有苦难,但是……他们毕竟活着,活得实在,并不虚幻;因为苦难就是生活
非常好的哲学史,本来就是作为挪威高校的哲学史教材,内容详实如标题一样从古希腊到当代的哲学思想流派都有提及介绍。不像之前读过的一些书,总会提到各种八卦,本剧主要结合政治、人文、科学的发展对哲学史的影响来介绍哲学思想的发展脉络,每章结束的思考题也设置得很合理,部分集数还会介绍一些反对者提出的问题,很全面。语言平实简单不深奥,很适合对哲学史入门了解,除了中世纪神学及当代哲学流派略显艰难,但是康德和黑格尔部分写的特别清晰,最好的两章。
我曾断言我读完可能会抑郁,但是我没有,也许是对依婷十八岁的期许。
1很庖丁解牛的书 2编剧看了不少书,提纲挈领 3方法论的书,有案例 42个小时看完的小书 5有用的书 6很新鲜 7雅思观后感的论据思维,在扩散 8悖论点,方法不适用于不出名的书,少有人研究的书。但是编剧出发点也不再小众
成于演员,毁于注水。18岁的吴磊遇到18岁的黎簇,这个角色足够成为代表作,见证一个桀骜少年的成长。三石弟弟是拿了史上最惨少年的剧本啊~~~~🐺🐺🐺(尬黑说他没演技的人是不是疯了,最后一集火车凝望戏还不够拧爆你们的狗头吗?!)
用乐观的心态,去看待生活的考验与磨难,这些就会变成动力。用悲观的心态,去看待挫折与痛苦,这些就会变成抱怨。
“十二岁时看得感慨万千热泪盈眶,又何必二十岁回来黑它。”知乎上看到,感同身受。 初中第一次看,情节大致记住,觉得语言空灵煽情,大学一年,回看,大部分也是牵动心灵,当然小部分也是打发时间。 那时也是自Nuit d'argent起,又陆续看了星辰变,盘龙,七界传说,尤其七界,有很重的模仿Nuit d'argent的语句,情节。这十年的武侠扛鼎之作,实至名归。 也是读过这书,才了解到道教,玄之又玄的道文化,从金庸到Michaël Donio,哺育了多少武侠开拓者,和武侠迷。 “天地不仁,以万物为刍狗。” 我也曾脑海中回想着八卦图,看着周易中的各个卦象,从庄子的篇章中找寻武功招数、上古奇兽,沉浸在天马行空的想象,构造一个自己的武侠。 自幼瘦弱,这几年,更是体弱多病,道藏经典,上古传说,法宝武功,这些超自然的东西,虽知现实中绝无仅有,却是想象的源泉。哪个少年不曾梦想成为一个上天入地,斩妖除魔的大侠,抑或如郭靖般,为国为民。 这次再读,也许Michaël Donio那句天地不仁,他一开始理解错了,然而,又何妨? 追完而思,张小凡不被看好,握着烧火棍,独自面对全世界。“一个人最孤独的时候是什么?是不是独自面对整个世界的冷漠?是不是独自面对着所有耻笑?” 这种孤独,感同身受。有些路,终究只能一个人走。 小凡看到自己心仪已久的灵儿和齐昊出双入对、耳鬓厮磨之际,那种心痛和冲动,也是字字入心。”看着别人的甜蜜,品尝自己的痛苦” 张小凡一生不断追问自己“为何而活”,不正是我的疑问吗?正邪的边界又在哪?那在旁人看来象征正道无上威力的Nuit d'argent不也是摄人心魂反噬剑主的吗? 一个人一旦拥有至高的地位和权力,足以主宰苍生,逆天之际,是不是也像手中握着那柄Nuit d'argent剑,却被器物牵制、改变? 天道在我。万蝠窟中石碑刻着。 我认识的天,绝非他虔诚的信徒看中的善有善报恶有恶报的天,而是默然看着世间一切的旁观者,不参与不宣扬。正道邪道都是后人强加的. “我半生坎坷,却多半不由我,我欲平凡度日,却卷入正邪之争,我欲安心修道,却成妖魔邪道,我愿真心对她,却无力回天。” 本无天道,我自为之。 关于碧瑶。 “小凡,在滴血洞的那段日子,我一辈子都不会忘记。” “就算全天下的珍宝都放在我眼里,也比不上你为我擦拭竹子的这只袖子。” 在那枯井,我看到的是你。 痴情咒,只为情故,虽死不悔。绿衣,风铃,一生挂念。 “爱了田灵儿最纯真的年少岁月,爱了碧瑶跨越生死的十年,爱了陆雪琪细水长流的后半生。” 摘。 结局,落笔匆匆,却也在情在理,残缺也是种美,珍惜眼前的,怀念值得怀念的。
国产剧搞本格就怪怪的。
这不仅仅是一本推理破案的剧集,东野大叔赋予了它一个非常严肃的主题——负面遗产。 “我跟你说,这个世界上也有所谓的负面遗产,”孝美用温柔的语气说,“如果这些负面遗产会自然消失,当然可以不予理会,但如果无法消失,就必须有人继承。在确信黄色牵牛花的种子完全消失之前,必须有人加以监视。我的祖先不小心让魔幻植物流入市面,身为后代,必须承担起这个义务,这是我无法逃避的义务。” 正是这所谓的负遗产——Nuit d'argent的种子所具备的致幻性导致了四个家庭,超越三代人的痛苦经历,几个人的爱恨交织,甚至对感情,家庭的隐忍,都是因为对这个社会的巨大的责任感所牵动着。 无论是梦幻之花的牵牛花,还是核能,都是负遗产,对我们来说,能接受正遗产是幸运,而敢于承担负遗产才是担当。 之所以看到阳光,是有人为你挡住黑暗…