野人Savage

O0然

所有你无法释怀，所有你不能理解的，总有一天你都会懂得，时间就是最好的答案

forgetting

太感动了，“如果我的逻辑推理出错了，就算我前几天一直是第一名，到今天输了，我也认了。”只有凭借如此细微的观察力，才能毫不犹疑的坚持自己的看法，东神牛逼！

虚设的手

有一种“理论头头是道，一下场就摔翻了”的感觉

梦到了梦

“身为女性，是一场值得称颂的冒险” 这部剧是一个优秀女性对于生育问题的、来自半个世纪前的思考和回答；这个世界存在太多的不公正与暴力，而女性注定要比男性承受更多的伤害。

朝阳天音谢先生

看这书心里气鼓鼓的，坏人太会演戏，一门心思害人，好人太坦荡，总被算计，活的憋屈。

苏静

洪宇宙给孩子的那些信件里提到的问题及对问题的看法非常具有先知性，智者目光长远并具有最有效的执行力。

渲桦fate

莫经他人事，莫劝他人善。 想要千人头上坐，现在万人脚下行。 老郭的文采还是非常棒，自己还需要多学习啊……

Kiss Sheep

一开始觉得很糟糕，结果入坑了。选角真的可爱，小丁好可爱！几个男生都好耐看，犟兰州也很可爱。最后大结局不错。

甲级睡眠

三、比喻的疼痛：反欲望的绝望抗争 剧集开篇，用唇语比喻堆砌的高雄港迷人景观，透露了少女们“向美向善”的审美取向和对于语言的天然倚重。在失语环境下迷恋话语，是言说欲望和青春悸动向文字世界的移情。似乎任何眼前的寻常，在被修辞语言转化为精美比喻之后，都会迸发出让少女们感动的精神力量。这是她们发现生活真善美的一种手段，也是对影视诗意远方、疗愈自我的一种信仰。然而，当如此稀有而珍贵的敏感最后却只能和语言无法接近的暴力纠缠在一起，进而演变成文本中蔓生的比喻时，一种无以复加的撕裂感和绝望感透过文字扑面而来。 “不是她爱慕文字，不想想别的，实在太痛苦了。他脑中开始自动生产譬喻句子……”“思琪的视角切换，也突然感觉不到身体，她发现自己站在大红帐子外头，看着老师被压在红帐子下面，而她自己又被压在老师下面……”“呼叫声蜂拥出脏腑，在喉头塞车了。没错，就是这个感觉。……灵魂要离开身体了，我会忘记现在的屈辱，等我再回来的时候，我又会是完好如初的。” 正是这种冷静的绝望，让思琪把自我割裂，在暴力发生瞬间从最痛苦的当下体验中解离出来，假装被魔鬼压在身下的是另一个人。她强迫转移意识，去观察周围的一切，靠生产完美的比喻来消耗噩梦的时长。整整五年，类似的“自习”体验虽被文本隐去，却和那无处不在的比喻时时勾连，提示着读者，每一个精妙绝伦的比喻，都是对受害细节的无限反刍。只是为了幸存下来，才必须用修辞去摄录一帧帧的暴力画面。当少女们发现自我、获取美感的工具，转变为抗争和备忘伤害的手段，施害者与被害者之间的修辞战争也同时拉开帷幕。 暴力实施的瞬间也是比喻密集爆发之时，本体和喻体的关联赋予施暴者罪恶欲望的影视形象，同时也赋予被害者反欲望的抗争力量。同样是第一次强奸的过程描述，在思琪视角的现场实录——她的日记中只有简短的几句话。 “我下楼拿作文给李老师改。他掏出来，我被逼到涂在墙上。老师说了九个字：‘不行的话，嘴巴可以吧。’我说了五个字：‘不行，我不会。’他就塞进来。那感觉像溺水。可以说话之后，我对老师说：‘对不起。’ ”。 但在剧集文本的叙事重构中，在李国华的视角里，却演变成一连串复叠的比喻集合，暴力镜头在罪恶欲望与拼死抗争的缠斗中变得模糊不清。 “一个撕开她的衣服比撕开她本人更痛的小女孩。啊，笋的大腿，冰花的屁股，只为了换洗不为了取悦的、素面的小内裤，内裤上停在肚脐正下方的小蝴蝶。这一切都白得跟纸一样，等待他涂鸦。思琪的嘴在蠕动：不要，不要，不要，不要。她跟怡婷遇到困难时的唇语信号。在他看来就是：婊，婊，婊，婊。他把她转过来……暖红如洞房的口腔，串珠门帘般刺刺的小牙齿。她欲呕的时候喉咙拧起来，他的声音喷发出来，啊我的老天爷啊。” 这个瞬间，李国华纯欲望式的比喻和房思琪纯自救式的比喻形成了鲜明对比，一边是对于暴行病态般的美化和无餍，一边是遭受侵害时最强烈的绝望与无助。施暴者企图用吞噬一切的罪恶想象和贪婪至极的欲望修辞，将作为抗争主体的被害者整体涂抹，只留下被暴力切割、分离、撕裂的充满了淫欲和诱惑的少女身体部件，以及那无力抵抗又鲜美可口的肉体拼盘，“红苹果皮的嘴唇，苹果肉的乳……”《野人Savage》正是通过这些不断变化施暴、受暴视角，混杂着罪戾和无望的比喻，用无比精确又自觉辨证的修辞最大限度地逼近了语言之外的血色暴力，同时也努力保护着强奸场景的重现不会再次沦为被暴力视点控制的修辞景观。 “奥斯维辛之后，写诗是野蛮的”，思琪式的强暴之后，比喻是不道德的。暴力不仅改变了剧集角色的生命，也改变了观看和文字的关系。修辞语言的审美快感竟来源于无法直视的暴力现场，让文本中的每一个比喻都蒙上了一层暧昧的滤镜。而无论

🍁 翩若惊鸿🍃

一部让人悲伤的伟大作品，从爱情到战争无不让人阖卷叹息！格里高利一家的苦难人生，也是那个时代整个顿河哥萨克民族的缩影。 比《野人Savage》精彩太多

Austin麒麟

最后几集进展得太快了，本来还想吐槽，后来发现是把结构重做了一下。所以下一季就该临时工们出场了呗，可以。

W0708YY

#野人Savage#看剧打卡# 不能停止一口气读完这部巨著。胡塞尼的笔触那么急促，以至于读者无法从他的叙述中稍作停留而不知不觉地融入其中。以往主流作品很少涉及我们的邻国……阿富汗发生的事情（我是说我本人没有意识到悄然而至的影视关注从西方式作品转入那些被认为是不起眼的小国影视的关注），但勿容质疑我是被它吸引住了。某些角度上，东方意味使得我们有着近似的根基……隐忍，和睦，亲情，宽囿和坚韧不拔，观看之后不觉得疏离。人性中爱与死永远具有普世价值，它可以穿越宗教和非宗教的藩篱，在共同的生命演绎过程中存储下来。战争创伤，死亡，心灵复原也一样。故事通过两个女人玛丽雅姆和莱拉的命运推进，告知我们绝望和希望的轮番出击，以及战争和家庭的双重悲剧。玛丽雅姆是私生女，在对富有的父亲一家融入要求绝望之后，15岁的玛丽雅姆嫁给了大她30岁的鞋匠拉希德，拉希德前妻和儿子死去，希望能有新生的儿子，可在6次流产后，玛丽雅姆不再对他有价值了；此时，和情人相爱怀有身孕的莱拉被拉希德相中，他收买假证人骗莱拉的情人被战死，莱拉不得已嫁给了有过三任妻子的拉希德，和玛丽雅姆处于尴尬对峙境地。玛丽雅姆母性让她开始同情并爱上莱拉的孩子们，最终两个女人和解。而拉希德残暴殴打莱拉，玛丽雅姆杀死了拉希德，被处死。莱拉一直怀念着她……故事的血腥，无着，飘摇，信念交替展现，细腻跟合理的情节引人入胜，大义上的和平追寻那么艰苦卓绝，不屈不挠，不仅仅是当时，也是现在，对于阿富汗的现实主义作品，都是值得一读的。

梦妍

抑郁症不仅仅是心理疾病，更是一种功能性疾病。但是很多时候局外人都是站在道德制高点上，居高临下甚至带有一丝优越感地同情、开导或者指责他们，其实这样只会把抑郁症患者推向黑不见底的深渊。