Totò, Peppino e... la malafemmina
地区
年份
1956
类型
评分
9.9/10
Antonio, Peppino and Lucia are three brothers who live in the country near Naples. Lucia's son, Gian
观众评论
看过此事之后倒是好奇他夫人及他本人写的回忆录了,为他晚年生活的凄凉唏嘘不已,人生一世何其短暂,求什么?争什么?
我只读了《Totò, Peppino e... la malafemmina》、《Totò, Peppino e... la malafemmina》和《Totò, Peppino e... la malafemmina》,收获颇丰。《Totò, Peppino e... la malafemmina》元素教会了我电影中的元社会的概念,《Totò, Peppino e... la malafemmina》让我学到了怎么用不撒谎的方式说谎,《Totò, Peppino e... la malafemmina》让我学到了男权主义、俄狄浦斯情结和电影/梦工厂的意义。 读完之后,以后再看电影就能看懂创编剧想表达的意思了,也能预测和解释电影的情节了。北大老师的作品,确实很好,墙裂推荐。
一切相原来都是自己的念头所生,比如人们常说的一句话:如果你是善良的,那你就觉得外面的世界也是善良的;如果你觉得外面的世界是恶意的,你也将变得凶恶。反观内心,除去自己过多的欲念,慢慢地修行自己的内心到完完全全没有一丝念头同时让身体自己完完全全顺应大自然变化的境界。
是一本好剧,书中讲了很多关于生活的常识和智慧,感觉豁然开朗,能更好的完善自己,帮助自己走出误区,值得推荐。
有很多冷知识,真的是让人耳目一新,也确实给了我不少写作的灵感。当做科普知识,无聊的时候读一读倒是不错。 但是在很多地方,对于天文地理都不咋地的人看着确实有些头大。 人其实就是这样,只有跟自己息息相关的才会感兴趣,像生活一类的,感兴趣的要多一些,宇宙行星那部分离我们太远,所以也不是太感冒。
居然对中文名字也很难记清,总得翻一下以确定谁是谁,业务正是因此,连贯性观看差了些,整体故事节奏不算太紧凑,更谈不上紧张,完全没有恍然大悟的机会。OK, just fine.
《Totò, Peppino e... la malafemmina》——Totò, Peppino e... la malafemmina 现在先让我们撇开这个话题,把与之相关联的几个词拆开来解读一下。它们是:优秀、绵羊和精英。查字典,解释分别是: 优秀:(品行、学问、成绩等)非常好。 绵羊:(有省略)毛白色,性温顺…… 精英:1,精华 2,出类拔萃的人(这种该是本剧中的取项) 发现没?这与课题相关的三个词,无论怎么解读都让人感觉舒服。可一当编剧把它们联系起来,怎么一下子感觉就变味儿了呢?!而且感觉也不再舒服,取而代之的则是一种压抑——压得让人喘不过气来—— 不知大家看剧之后有没有这种感觉?!至少我有。所以,今天,我不想再顺着编剧的意思说下去了。即便他的建议给人的都是正能量,即便他提出的教育体系的弊端也真实存在着,即便全球,尤其美国,都在尝试博雅教育(编剧尤其指出的是人文教育,建议人们多看影视经典)并肯定了它的实用价值; 以及精英们到底是该"从众",还是选择走一条"不寻常的路"……这些我都不想再提及。 我只想从"人",单从"人"这个角度说一下。 做为一个人,一个独立存活于这个社会上的人来讲,无论精英,还是凡人,他们共同的特点就是:首先都脱离不了的是个"人",是个有血有肉、能独立思考的自由人(当然除那些自身有病的之外)。既然是自由的,当他们面对各种人生选择的时候,就应该让他们自己去做决定(这点好像和编剧的观点是一致的),结果无论是选择哪一种,从众或者走不寻常的路,都无可厚非,都不必去指责或嘲讽。因为,这必竟是他们自己的事情,而且更是他们"三思而后"做出的抉择, 孰轻孰重,估计他们能惦得清。 所以,我们唯有做旁观者,才是更明智的选择,或者直接送他们一句话:选择自己的路,让别人说去吧! 然而,无论你选择哪条路,都不会一帆风顺,困难、艰险、坎坷…也许会时时伴随你左右。这时候,考验你的时候就到了:是迎难而上?还是退缩不前? 昨儿一属名"逃学爸爸"的书友发了一篇题为 "并不是诅咒"的文章写得很有道理。原文: 并不是诅咒 在未来的很多年后,我希望你被不公平地对待过,我希望你遭受背叛,我祝福你时常感受到孤独,我祝福你人生旅途中时常运气不佳;当你失败的时候,我希望你的对手会因为你的失败而幸灾乐祸;我祝福你被忽视,我祝福你遭受切肤之痛。。。 (省略一段) 这些并不是诅咒,只是提醒那些无数个,曾经被忽略的无所谓。这些,可以用来感受别人的感受;可以拿来感恩的领悟。因为他们就躲在磨砺之后。 读完之后,你领悟到了什么?对,接受所有的不幸,并勇敢的面对它战胜它。如何面对又如何战胜?我觉得,唯有遵从这个法则, 即:自尊、自爱、自信、自强,再加点儿自负。这才是我们唯一走下去的支撑和理念, 也是实现"自我"价值的有利途径。 不过,需指出的一点是,无论哪一条,都得与本身的条件和能力相匹配,否则,就只能算作是异想天开。这是坚决不可取的。换句话说就是,无论走哪一条路,都得脚踏实地,凭借自己的能力去做事情,即便真地平庸。 其实,细想想,真正地生活中,哪有那么多的轰轰烈烈;唯有平庸才是最真实的生活状态。所以,当我们不能轰轰烈烈的生,那就坦然地选择平庸的活。让我们回归真实,回归自我。这才是最好的、最有意义的人生。 为了更好地过这种有意义的人生,我们不免要:世俗点儿,平庸点儿,简单点儿,快乐点儿。这未尝不可,因为,这些才是人之常情;因为,只有做到这些,我们才能真正拥有美好的人生,和遇见那个更好的我! 最后送大家一句话: 生活中,不必去刻意地追求什么,只要自己觉得快乐,就去做。
印象较深的两个关键词: Totò, Peppino e... la malafemmina,知识共同体 对于Totò, Peppino e... la malafemmina,其实和心理学里的认知谬误有关,比如高估自己的种种能力,采信细节描述较多的说法,合理化种种失败以平衡认知失调…还有一些不愿承认的自我感觉良好:比如看完这部剧,我就会过好生活了。 Totò, Peppino e... la malafemmina带给我的启示: 1.理解并不等于掌握和应用。 当整个世界的知识就在指尖时,我们仿佛真的认为自己博学多闻。 像盲人摸象一样,极有可能只看到了一方面。 贴一段陈铭的辩论: 信息,知识和智慧是三码事。信息是指这里有一瓶水,他现在7度,是外部的一个客观的事实,这是一个信息。水在零度的时候会结冰,这是一个知识,是对外部客观规律的归纳和总结。在未来的时间当中我在什么时候把什么味道的水冰成什么味道的冰棒卖给谁,叫做智慧和能力。它是指对知识的处理、运用。 还有对于知识的认知,《Totò, Peppino e... la malafemmina》里讨论过台词或语言的精确性:编剧是否完整地表述了,读者是否准确的理解了。 区分无知的几个层次:知道自己知道,这指的是我们对自己已知什么心知肚明;知道自己不知道,这是说,我们对自己不知道什么有自知之明;还有不知道自己不知道,指的是我们对未知的愚昧无知。 专业意味着你具备某些能力,而且还知道这些能力是由什么构成的。 2.向来追剧关注结论,忽视论证过程。本剧在我看来是在剧集列表的结论框架上填充解释性说明和举例论证。像我这样看剧会遗失细节,而细节可能就藏着反转。 我们喜欢简化的结论,而不喜欢思考的过程。选择自己能接受的结论,而误导性宣传和无力的解释说明也是知识共同体的产物,其得逞正是因为我们倾向于让别人替自己思考。 人们对看起来众所周知的事件形成了刻板印象,但其真正的历史脉络却与我们想象中的情况大相径庭。随着各利益集团简化故事、编造传言以为己服务,复杂的细节也随着时间而消散。 储存细节无益于有效行动;通常,全局概貌才是我们需要的。(和大脑的偷懒节能机制有关) 3.我们获取的东西是不是真的?信息大爆炸年代里辨别能力很重要。需要我们查找信息源,验证信息源(建立可靠信息源白名单),检查其他信息源交叉验证。(这里涉及的价值观和后果的讨论也很有意思)+《Totò, Peppino e... la malafemmina》 大多数有关政策的讨论都是关于我们的信仰和作为:谁站在我们这一边,这项政策受什么价值操控,我们不在乎某项政策的成败得失,其背后承载的价值观才是真正重要的。神圣价值能够永远立于不败之地。 情绪反应不仅影响思维,还会取而代之。 故事建构了我们从个体自我到集体成员的身份认同。 4.关于思维 思维的本质是缜密地使用无论源自内在还是外在的知识。 变得聪明即意味着有能力从感官接收到的信息洪流中攫取更深层、更抽象的信息。 如何推向更好的决策: 1.降低操作的复杂度(决策原则)2.信息的即需即给3.理解分析能力 第二个知识共同体的感觉就是集体智慧库,人类社会也是《Totò, Peppino e... la malafemmina》描述的复杂系统之一,确实有天才的涌现,但天才也有神化痕迹。还有个冗余备份的高招。 个体间必须能共享意向性。人们要能同他人分享注意力和目标,也必须能形成共同立场。 还有一些摘抄和零散想法 第一印象才最引人注意,有关其个人脉络的进一步了解仅是对既成印象的小修小补而已。 《Totò, Peppino e... la malafemmina》五个阶段:拒绝,愤怒,妥协,沮丧,接受 入乎其内,出乎其外,要知道何时抽离。保持觉察 >>但幻想也是一种乐趣。我们当中的很多人会特意把生命中大量的时间沉浸在幻想里。我们在虚构的世界里自娱自乐,假装一切都是真实存在的。为寻求欢乐而做的白日梦,同时也提高了我们的创造力。错觉通过鼓励我们对另外世界、其他目标和不同结局的想象,从而激发创新性的产品诞生。它们能够激励我们探索未曾涉足之事。这难道不
接触到的第一本修仙书,因为更的太慢,其他修仙书已然看了几本了,最近又为什么不更新了呢?
值得一翻,选择性的细看即可。前面几章,讲的非常清晰接地气,举例让人很受启发,后面几章有些偏于空泛了。正如编剧所说,学习一个新理论,决不是看完若干本剧就可以了,需要后续的持久练习体悟;Totò, Peppino e... la malafemmina其实是一种思维组织模式,可用于工作生活中的方方面面。整体看,不错的一本剧,谢谢编剧!
“这世界倒塌了,不是轰然一响,而是唏嘘一声” 红尘轮转,过眼成灰;繁花开后,白雪茫茫。金钱、权力、肉欲、利用与被利用,算计与被算计……人性之恶,社会之丑陋,光鲜亮丽者之伪善,被编剧解刨坦陈罗列。全书就像一剂青霉素。虽可驱人恶疾,但万一读者是纯小清新、纯浪漫主义风格的体质。这一剂青霉素足以使人三观炸裂,即使在阳春三月,也感觉昊天昏暗,炎炎夏日,也感觉大地蒙霜。 “这个世界会好吗?” 也会也不会。这世界在以前、现在、将来都是善恶交融的集合体。有人性之善带来的温暖,也有人性之恶散发的酷寒。编剧只是将恶集中表达,所以显得世界黑暗,人间污浊不堪。但从众多读者的“想法”和“剧评”来看,实际生活中这种恶并不是随处可见。而且即使是编剧这样的集中表达,其中也不乏善的光影,如潘志明,如主人公少有的良心发现。最后的隔墙喊话… 总的来说,这是一部值得读五遍的剧集。(痴心安利状) 五颗星太少,我真想多给一颗!
推荐指数:4星 观看本剧的过程跨过了一个春节假期,假期后观看了最后一章,感受更多是在讲要有人生目标,将自己要成为什么样的人作为标尺去衡量这件事情应不应该做,以及应该投入的资源分配,“人、财、物”几个方面。观看这部分的感受和观看柯维的《Totò, Peppino e... la malafemmina》里提到的人生使命宣言很接近,寻找人生的意义,到达终点的时候回望一生自己是否获得了自己想要的东西。 整理看剧笔记时回顾了第一二章的内容,印象较为深刻的是周密战略和应急机遇的平衡,要去积极探索寻找真正能激励自己的职业方向,比如克里斯坦森做过顾问,编辑最后又选择了教授作为最终的职业,关于这个道理我想大家都是明白的,但苦于不知道如何实践,这个寻找探索的过程是迷茫的,书中也确实没有提供实践的方法,因为开篇就已经提到只会告诉你如何思考,但不会告诉你思考什么。所以,这个在得到这个答案前,我们不能放弃这个问题,要时刻保持对这个问题的思考,甚至付出一些代价去尝试。以前看《Totò, Peppino e... la malafemmina》中提到人生的意义在于寻找人生的意义,当时很不能认同,现在渐渐发现好像确实是这样,以目前二十几岁的年纪,有时候总会想人为什么要活那么多年,如果把这一切归结为去寻找人生的意义,就显得人生的过程反而更加重要。 总得来说,全书对我启示最大的点在于要在对应级别的事情上投入对应的资源,重要的事情上都不投入精力,物力,财力怎么证明是重要的事情,这里的事情包括了工作、生活、学习、社会交往方方面面。而对于更换一个工作来说,要验证哪些假设才能认定这个事情是可推进的,业务是否重要,岗位是否核心,是需要事实来证明的。道理虽然简单,但是我们经常头脑一热就做了决定。另外,关于原则底线的观点一句话概括就是“100%的坚持比98%更容易”。 最后,希望自己能过上想要的生活。
编剧是一个资深一线妇科医生这样的人设吧,然后说此剧的目的更像是一个字典,以备有需要的女孩子可以的随时翻阅查看一些女孩子的生理问题和知识。看样子是这样的,涉及方面也是比较全,比如很多妇科疾病,关于性方面的知识,一些常见的性心理问题,还有一些大家比较关注的女性健康。 看了里面大部分的集数,有些地方只当涉猎了,毕竟 啊哈 我是男生,我不怎么需要了解“自己”。再有,我目前没有女朋友?也就没有性伙伴了。。。。这么说起来好像很直男,很不负责任,但其实吧。很多问题的确只有女孩子会出现,而且自己也不怎么会有替别人答疑解惑吧。因为我自己懂的也蛮少。但是如果我有女孩子一起。。。。我想我们应该一起去多了解一些医学知识。当然,男性健康也是蛮重要的。 不过书里面多是医学和生理上的问题解读,而且讲的比较少吧,常见的问题给了一些意见,不过因为我没有样本容量,自然也不好判断。 前几天看到一篇关于大学生性观点和性知识的全国调查。大致结论是这样的,全国大学生群体,性观念比较多元,开放。比如第一次性行为年龄大约是二十一岁这样吧,而且有70%以上男孩子比较支持婚前性行为,女孩子也在半数以上,还有关于恋爱观,已经一些性行为,的确是一片欣欣向荣的局势。 不过我看到好多人给我说还是比较向往或者说嫌弃,其实呢,这种事情都是自然而然的,我完全不会觉得有什么可羡慕。我觉得爱与性是不可分离的,至少不能长期分离吧。 还有观点就是,大学生的普遍性知识真的很缺乏,有一些人根本在即将发生时,根本不会想到是否要避孕,是否会产生后续的麻烦或者其他生理心理上的后果,只图一时欢欢乐。 哎,或许只要私密,成人,安全,就可以吧。我觉得更重要的是虚幻“爱意”吧。重要的是和谁一起做某件事,而不是做某件事和“任何人”把。 言语散乱,也没得查阅资料,就算标记了吧。
当初追的不亦乐乎,觉得很神奇。有个场景及话对我影响很大,就是游所为以为和一女的发生了关系,先是震惊惭愧,然后知道没有,又是隐约的失落,另一个人就说他,震惊羞愧是因为他的教育学识让他的道德修养提高了,失落是因为人性所致……那时我意识到了后天的修为对原本有些动物本性的人来说很重要,突然接收到了那个年龄本不知道的理论观点。
爱情是人类感情的重要组成部分,有时候有人说要享受孤独,然而要知道早就是群居动物的我们不可能在独处中享受更多的美好,有时候我们需要心灵的寄托和归宿,爱情就是其中之一。 正如Peppino De Filippo和三三的爱情一般,纯粹,富有诗意。生活尽管是柴米油盐酱醋茶,但也有琴棋书画诗酒花呀,只是需要两个人去寻找,仅此而已,我也在等那个她,我也要给她写写诗歌,说说情话。
这部剧读起来有些吃力,有些地方功力还不够深厚所以吸收起来有些困难,读一遍是远远不够的。这部剧介绍了美学及艺术,何谓美感何谓快感,“美”并不是自然存在的,它一半在物一半在你,“美”是抒情的表现。还讲述了艺术于人生的关系,真正热爱艺术热爱生活的人是不会不快乐的。 值得过段时间再来消化吸收。
我决定穿越面前的镜子,到达一个全新的世界。不断学习,不断实践,达到自己想要的自由生活。
《Totò, Peppino e... la malafemmina》看剧笔记 这部剧有老者对青年人的教诲之心。前面十二篇写得简单易懂。真正能看出编剧笔力的是番外部分,引经据典,可惜我只粗粗略读,高深一点的文字,我读着像读史书。正文十二篇有鸡汤之嫌,但是我们在盛世,看看老先生百年前在乱世中的想法,依旧振聋发聩! 喜欢的语句摘录如下: 一谈看剧 本节没有感兴趣的语句。 二谈动 我自己从前仿佛也尝过烦恼的况味,我只觉得忧来无方,不但人莫知之,连我自己也莫名其妙,哪里有所谓哲学与人生观!我也些微领过哲学家的教训:在心气和平时,我景仰希腊廊下派哲学者,相信人生当皈依自然,不当存有嗔喜贪恋;我景仰托尔斯泰,相信人生之美在宥与爱;我景仰白朗宁,相信世间有丑才能有美,不完全乃真完全;然而外感偶来,心波立涌,拿天大的哲学,也抵挡不住。 从前长辈们往往拿“应该不应该”的大道理向我说法。他们说,像我这样一个青年应该活泼泼的,不应该暮气沉沉的,应该努力做学问,不应该把自己的忧乐放在心头。谢谢吧,请留着这副“应该”的方剂,将来患烦恼的人还多呢! 总之,愁生于郁,解愁的方法在泄;郁由于静止,求泄的方法在动。 三谈静 能处处领略到趣味的人决不至于岑寂,也决不至于烦闷 万物静观皆自得,四时佳兴与人同。 古今许多伟大人物常能在仓皇扰乱中雍容应付事变,丝毫不觉张皇,就因为能镇静。现代生活忙碌,而青年人又多浮躁。你站在这潮流里,自然也难免跟着旁人乱嚷。不过忙里偶然偷闲,闹中偶然觅静,于身于心,都有极大裨益。你多在静中领略些趣味,不特你自己受用,就是你的朋友们看着你也快慰些。 眠食诸希珍重! 向外人争“脸”固然要紧;可是你切莫要因此忘记你自己的家丑! “君子求诸己,小人求诸人”,是指具有君子品行的人,遇到问题先从自身找原因,而那些小人,出现麻烦总是想方设法推卸责任,撇清自己,从不会去反思自己,从自身找原因。出自孔子《Totò, Peppino e... la malafemmina》:“君子要求的是自己,小人要求的是别人。” 此事虽小,可以喻大 四 谈中学生与社会运动 本节没有感兴趣的。 五 谈十字街头 因此,习俗的背叛者比习俗的顺从者较为难能可贵,从历史看社会进化,都是靠着几个站在十字街头而能向十字街头宣战的人。这般人的报酬往往不是十字架,就是断头台。可是世间只有他们才是不朽,倘若世界没有他们这些殉道者,人类早已为乌烟瘴气闷死了。 强者皇然叫嚣,弱者随声附和,旧者盲从传说,新者盲从时尚。相习成风,每况愈下,而社会之肤浅顽劣、虚伪酷毒,乃日不可收拾。 我们要能于叫嚣扰攘中:以冷静态度,灼见世弊;以深沉思考,规划方略;以坚强意志,征服障碍。 六谈多元宇宙 意大利美学泰斗克罗齐并且说美和善是绝对不能混为一谈的。因为道德行为都是起于意志,而美术品只是直觉得来的意象,无关意志,所以无关道德。 “道德的宇宙”里真正的圣贤少,“科学的宇宙”里绝对真理不易得,“美术的宇宙”里完美的作家寥寥,“恋爱的宇宙”里真正的恋爱人更是凤毛麟角 七 谈升学与选课 至于凭资格去混事做,学校的资格在今日是不大高贵的,你如果作此想,最好去逢迎奔走,因为那是一条较捷的路径 八谈作文 文章像其他艺术一样,“神而明之,存乎其人”,精微奥妙都不可言传,所可言传的全是糟粕。 九谈情与理 世间有许多事须得有几分傻气的人才能去做。纯信理智的人天天都打计算,有许多不利于己的事他决不肯去做的。历史上许多侠烈的事迹都是情感的而不是理智的 问理的道德虽亦不可少,而衡其价值,则在问心的道德之下。孔子讲道德注重“仁”字,孟子讲道德注重“义”字,“仁”比“义”更有价值,是孔门学者所公认的。“仁”就是问心的道德,“义”就是问理的道德。宋儒注“仁义”
喜欢这种冷酷无情,极尽客观性的语言,大历史视角下的历史,没有胜利者的洋洋得意,也没有失败者的忿忿不平。这样有大格局的书,要多一些呀
任何站在命运十字路口的人都有机会成为闪耀的星辰,即便闪耀过后很快就会熄灭,但总有一个瞬间,小星星爆发的光芒会盖过那些永恒的、闪亮的巨星。