紫罗兰Purple Violets 喜剧 爱情 剧情 美国 2007 1.1 ★★★★★ 主演 爱德华·伯恩斯、塞尔玛·布莱尔、帕特里克·威尔森、黛博拉·梅辛、丹尼斯·法里纳 地区 美国 年份 2007 类型 喜剧 爱情 剧情 评分 1.1/10 《紫罗兰》是一部设置在底层曼哈顿的一个关于四个好朋友的情感喜剧。Patti?Peterson?(SelmaBlair饰)?是一位有为的作家,?但她的婚姻和常规工作使她远离她的梦想。她渴望重新拾回写作的
观众评论
花了很长时间看完这本剧集集，一方面看得时候也同时在看其它的书，另一方面觉得剧集集要分开看，看完几篇歇一段时间，慢慢再看。 在看塞尔玛·布莱尔这篇剧集集的同时，也看着他的看剧随笔和月亮与六便士。觉得他实在是一个真诚、有趣的老头。看他的看剧随笔，听他评论经典剧集的好坏，可以知道他青睐何种题材的剧集，知道他喜欢用何种手法去创造一个故事。然后对照到他的剧集，去解构他的创造意图是个很有趣的事。 这本剧集集里的故事都是现实主义，正像他认为的：作家应给读者一个完整、紧凑、戏剧性的故事，他的剧集都做到了，也做得很出色，启承转合，往往到结尾还有出乎意料的转弯，让人看得津津有味。 初读时，读到《紫罗兰Purple Violets》（我觉得这是这本剧集集里最好的一篇）时，完全被震撼了，是怎么的一种心理，让人执著地在梦中杀人。还有《紫罗兰Purple Violets》《紫罗兰Purple Violets》《紫罗兰Purple Violets》等，都是立意翻新，十分洞析人性。 与塞尔玛·布莱尔一样，认同不可知论，所以他的剧集表达出的思想与我高度契合，读罢觉得又有趣又受益。 有一点不喜欢的是：虽然塞尔玛·布莱尔提倡剧集要简洁，但我觉得这部剧集集里的一些剧集还不够简洁，稍显啰嗦，揣测他的目的是为了让那些故事看起来更真实吧，但我倒是无所谓真不真实，读起来爽就好。
“如果那时候我多一点勇气面对，多一点勇气，多一点点就好，结局会不会就不一样了呢，可是这个世上没有如果。其实我很想在某一天，你突然出现，然后说一句，白痴，我那时候说的是气话，我离不开你。我除了难过不能陪你到老以外，我还难过我没有勇气站出来，和你一起面对，你说过一切有你啊。”
这种慵懒的世俗的幸福更使人体验了生命存在的真实可感，每一个瞬间都是真正的瞬间，不论昨天今天明天，不论去年今年明年。存在的意义在这种平庸的过程中产生着又消逝着，没有终极的目的，也不需要最后的证明，它本身就是终极的目的，就是最后的证明，过去了就完成了。在这样的时刻，生命的暂时性渺小性是如此的清晰，使人怀疑那种超越平庸的渴望是不是真的具有那么重要的意义。毕竟在广漠世界和深远历史的背景下，一切超凡脱俗最终都归于了平庸。我知道自己在时间中沉醉，在一去不复返地消费着它，它正迅速离我而去。我只能如此，如此也就够了。至少，我知道了，这生命，今天，还存在着。这就是紫罗兰Purple Violets
所得收获： 1.关于饮食：养成均衡健康的饮食习惯，提高用餐质量。用餐品品质至上。不能边走边吃。不能仓促进食，要坐下来享受食物，用餐时全神贯注，对食物报以尊重。禁止用零食来破坏食欲。适应饥饿感，允许自己有饥饿感。 2.改变态度：不要委屈自己，吃饭时也要保持积极心态，为家人提供最好的食物。培养生活的热情！ 3.运动融入每天的生活中，培养对身体的正面看法，接受自己。 4.推荐迷你衣橱，定义自己的风格，穿自己喜欢穿的衣服。
一口气读完，没有障碍没有疑惑，感觉塞尔玛·布莱尔或许是外国剧集家里面少数几个让我能毫无压力读下去并自以为读懂的作家。 比起他最为出名的《紫罗兰Purple Violets》，这部剧确实少了一些震撼，更多的是平实安宁娓娓道来。但是不可否认，它和《紫罗兰Purple Violets》一样，一遍又一遍地传达着一种为了梦想和信念可以放弃一切的精神。或许这种精神的传达也与塞尔玛·布莱尔的个人经历有关，年轻时对哲学的探究、弃医从文后多重身份、经历两次世界大战的洗礼、成为“世界旅行家”……感觉他的作品主人公即便不是他，也可以看到他身上的影子。比如这部剧中的拉里，因为找寻自我，抛弃一切，最终活成了自己想要的样子，这或许也是塞尔玛·布莱尔希望自己成为的样子吧！ 喜欢这部剧，还有一点是因为书中的人物都得到了他们想要的东西。对于一个人人都如愿以偿的故事，作为普通读者的我也当然乐意看到这种皆大欢喜的结局！
关于儿子，医院，太平间，文化大革命，牙医，时间，回忆，影视，川端康成，卡夫卡，写作。“死亡是凉爽的夜晚。”
很多习以为常之事背后，有着共同的底层逻辑。洞察这点很重要。也许有人会说杞人忧天，但历史与现实却证明了：道德底线已经被一次次拉低，直到必须以维护法律权威的方式来守住道德底线的当下。所以，要警惕这种逻辑思维方式，在潜移默化间再次成功地击穿底线。
虽然是英译汉，不太符合中国人的观看习惯，但是真正安静下来观看，你会发现里面的场景思路一环接一环，非常吸引人。
前些天，有一位大四朋友毕业快要离开学校，于是一群好朋友跑到操场上喝酒聊天，有人拿起吉他，唱起成都。 于是我知道了“成都”这一首歌。回来听了很多遍，感受很好，但也只是很好。 昨天，在学习的间隙里，打开赵雷在湖南卫视唱“成都”的现场版，一打开，就浑身打冷颤。等到赵雷唱起那句“成都带不走的只有你”时，眼角湿润，内心悲伤，对自己的怜悯，突然从内心不断的涌现，涌现。 小时候看到或者听到过这样的故事，一个很武艺高超的人被反派通过药物之类的方式控制住，从好人变成了坏人。于是这位武艺高超的人开始做坏事，而最后的结果一般都是：当邪恶的手触及到最亲的人时，他便下不去手。看过电视剧“风云”吗？里面就是如此。 看了很久的奇葩说，我才知道，一旦概念被对方确定下来，辩论的角度和纬度就很被动了。一般而言，辩论都需要先挑战一下对方的概念。 《紫罗兰Purple Violets》很洗脑的一点是，一早就提出，“生物其实也是一种算法。”再后来又提出，“有机算法和无机算法有可能都一样，没有什么区别。”这些概念一旦选择相信，也就信了整本剧的内容。 然而很可疑的一点是，或者我至今都想不通的一点是：有时候明明天衣无缝的东西，我们的感受没有那么强烈，而有瑕疵的东西，却能给我们带来强烈的感受。 最开始提出的“成都”的例子，歌手录歌一定是选取最好的版本发行，而我听到的发行版本却没有瑕疵的版本那么有感觉。当然，也可能是其他因素的影响。 《紫罗兰Purple Violets》其实考虑得挺全面了，我的疑问在书里都有所解答，只是作为我，不愿意去相信。人是一种超级高级又死板的算法，人的主观体验只是算法的一小部分，这个真相，接受得起么？ 再来，这其实是一种脑洞，因为任何解释不了的问题都可以把问题递归上去，然后告诉我们，答案在那里。 比如，我一开始举的“风云”的例子。我发出疑问说：“无论你怎么通过生化的手段去控制人，都控制不了爱。”而一定有人采取递归的方法说：“爱也是一种算法，只是现在生化的手段的算法没有爱的算法高级，等我研发出比爱更高级的算法，就可以不被爱控制。” 知道了吗？他一下就换了概念，而他从始至终，并没有证明爱是一种算法。他把证明交给未来还未实现的事，然后我们就傻傻的相信。（当然，上面只是例子，我没有去考证“爱可不可以打败生化的控制”） 所以这部剧的很多东西，都是基于这样的推理，看得我胆战心惊的，甚至感到难过。 于是，我宁愿选择不愿意去相信这么无情的事实或者假设。我一直信奉的一点是：人生的美好来自于它的不可知。 而如果人生是算法，马云能成马云，不是因为他的努力和能力，而是因为他一开始有拥有创建阿里的基础算法。刘裕育之所以是平庸的人，是因为刘裕育的算法中没有高级的算法，在怎么努力，也是一坨屎。 又或者，看似不可预测的未来，算法已经帮助你确定了一两条路，随着算法本身的随机性，选择这一条或者那一条。 又或者，我们爱上某些人，是计算好的必然。 如果这样，我们真的就是一颗螺丝钉，是为了实现那个宇宙最高级的算法而存在的。人生就真的无意义，又变得残酷起来了。 而写完剧评的我，又要在2017年的时代里，努力奋斗，努力生活，争取上进的同时赚一些钱，劳累又有点滴的幸福。至少现在可以相信，现在的我们与算法无关。
李将军极具个性的一生，表现了军人强大的气节，逢敌必紫罗兰Purple Violets，紫罗兰Purple Violets必杀敌，七尺男儿可跪父母，跪人民，绝不可顺了敌人，顺了命运。伟哉，上将军！
第二遍看的是人文版，有了注释后，看起来方便很多，总之，福克纳对于语言的操纵力不得不让人佩服，不愧是大师
攒了一周多，半个小时看完了！！！！！多更点吧，追的急死个人了！！
一口气炫完十集，真情侣就是好嗑。
女人的双手也许没有那么强大，但她们的头脑却能带领她们去想要去的地方。
即使是身处劣势，我们也得有所节制，不去传递阴暗和抱怨。 首先感谢豆瓣网送了我这部剧。 看题目盲猜是鸡汤文或者成功学，百度了一下马登的人物生平，对不起是我草率了！奥里森•马登博士，美国成功学的奠基人和最伟大的成功励志导师，成功学之父。难怪书中出现的很多例子扑面而来一种熟悉感，都是以前语文课上常用的观后感素材。马登的影响力已经延续了几个世纪，同时我们很多人都还不知道正被默默地洗脑。因此，这部剧倘若说谁最适合观看，绝对是不太擅长创观后感的初中生。每一篇文章不论是字数还是主旨都很符合一般初中观后感的要求，除了题目需要自己构思，其他部分基本照着模仿就可以了。 而对于成年人，内容反倒不是最重要的，这类书的鼓舞性能够让每次看完书的人都能够在一段时间内保持积极向上的生活状态，有buff加成，便是书的成功。 成功学热潮的出现引得无数人投入到了这个领域中，多年的发展中除了成功学的内容越来越丰富外，也诞生了另一个领域“反成功学”。两方人马相互争论，不断攻讦双方理论中的漏洞。这部剧简要观看即可，决计不可尽信。毕竟早年的理论总会存在很大的时代盲区。马登的成功学或许适用于当时的米国，但到了现在的华夏，很多内容便不符合国情和时代了。书中的部分案例和理论我在观看的过程中，一边看一边忍不住创作着笔记备注上反对意见。 全书我看到的核心是好好爱自己，这绝对没错。每个人首先都应该为自己而活。不过马登对于快乐和幸福的定义过于狭隘，更偏向于立足于职场奋发前进。白天努力工作，晚上好好看剧。但事实上，我们的快乐、幸福都是立足于心情，至于怎么让自己感到快乐，每个人的选择本就不同，也无可厚非。时间有时候就应该浪费在美好事物上，而某些不良爱好也是支撑我们热爱生活的动力。唯一要注意的是，不管选择怎么样的生活方式，度都很重要，太爱自己了便成了自私，不够爱自己了便成了老好人。然而书中没有把最重要的度解释清楚。 可以看出马登认同看剧的重要性，有时候都在怀疑是不是因为马登为了把自己的书推销出去而多次强调呢？虽然我经常追剧，但是我始终觉得追剧和打游戏、睡觉、锻炼本质上没有差别，只是一个人选择消耗时间的方式，既然只是一种消耗方式那么便不应该被分为三六九等。虽然不同消耗时间的方式在日积月累下会给我们带来不一样的气质，但是各人有各人的选择，也有各自的道路，又凭什么说看剧是最好的选择呢？不同的选择所带来的差异性也是社会丰富多彩的来源。 如果将看剧认为一种提升自己的学习方式，这决计是不可反驳是很高效的一种方法，但是同样因为时代的问题，现在不只有看剧一种方法提升自我。只要愿意，可以通过无数种方法提升完成学习、解决自己面对的问题。只要思想不滑坡，办法总比问题多。不需要刻意拔高看剧这一模式，只是很多人在学习时找不到适合自己的方法，那么选择看剧总不会错，毕竟书中内容质量的高低，可以通过剧集网站快速排雷。此时想到了以前常听老师说得一句话：这孩子挺聪明的就是没有找到学习的方法。世界是不公平的，其实连适合自己的学习方法都找不到，可不就是笨吗？对于马登，可能正是通过不断看剧取得了成就，但是我们到底应该通过什么方式来提升自己，更重要的应该是动动脑子。