薪火相传-中国非物质文化遗产：歙砚 纪录 中国 2017 4.4 ★★★★★ 主演 王佐 地区 中国 年份 2017 类型 纪录 评分 4.4/10 该系列纪录片从国家级1000多个非物质文化遗产中，精选用影视方式能够良好表达的内容为选题，采用拍摄、情景再现、动画制作相结合的手法，着重展示出传统手工艺的制作过程。从纪录片中我们可以看到中国古老而神秘
观众评论
说实话，看这部剧的时候哭了好多次，原来我不喜欢的自己身上的那些毛病，不是我自己的问题，是因为父母在我小时候处理有些问题不合适才造成了自己现在的一些性格缺陷，我不怪父母当时为什么不给我多一点的关系和爱，父母也是第一次当父母，也有很多手足无措的时候，所以他们采取了自己认为是对的方式，但其实对我造成了伤害。庆幸自己在生宝宝前看到了这部剧，我会努力给宝宝创造一个温暖的 ，充满爱和安全感的环境，希望宝宝可以长成一个健康有爱的人呀～
无论遇到多么艰难的事，哭没有用，感到羞耻没有用，妄自菲薄没有用，唯一有用的，是重整旗鼓，查漏补缺，真正地提升实力。
在生活中，总是把自己估计得过高，甚至有些自以为是，在不不得志时，又往往把自己估计得过低，把所遇到的困难和不利条件看作自己的无能，以至于做怎么事总是很极端。
人设劝退，一圈工具人。审讯由法医进行，刑警前期不能插手。有点失真。
整本剧有一半是听的，每次做饭时，洗菜削瓜皮……前后大概有40分钟的时间，我可以安静的享受 （观看）。 第一本剧虽然是看完的，不过印象不是很深刻，可能是在内容上没那么感兴趣，当时有些急于求成，为了周末感叹一下累积观看30个钟、50个钟。而且经过第一本剧后，编剧的文笔更圆润了，人物刻画入木三分。 书里写到郑和、三杨、朱祁镇，读起来很有兴趣，也许是和我这一年来的近况有关。 朱祁镇，明朝第六任皇帝，从小锦衣玉食没吃过苦，心思简单皇位得来容易（10岁做了皇帝）。不过错信他的老师王振，导致最昌盛时期的明朝滑铁卢……著名的土木堡之战，朝廷重臣挂掉2/3，20万精锐毁于一旦，金银细软的损失不计其数，而他本人则被俘虏1年（蒙古帝国跟大明国仇家恨，俘虏期间经常面临死亡威胁），被俘虏后他的弟弟即位。 1年里，蒙古早就想甩了这个不具作用吃白饭的所谓太上皇，但他没有想到他感情很好的弟弟坐上了皇位，享受了俯视众臣的感官体验，已经不希望他回来了（三番五次阻挠他回来）。好不容易回来后，被他弟弟囚禁了7年……离开皇位8年后他翻盘了（运气成份更大，因为他弟弟的儿子病死了，而他弟弟也病危）。 一个20多岁的人，没有人比他更有钱，没有人比他更有权，没有他得不到的东西，从小有人鞍前马后，吃香的喝辣的……结果犯了个错，就因为自己最信任的老师。从此过着朝不保夕的生活，以前在他面前点头哈腰的人敢给他脸色，甚至呵斥他。而自己感情很好的弟弟做了皇帝后，不想让他再回去，好不容易回去后又被囚禁了……这种心理上和精神上的摧残是特别巨大的（打个比喻，前男友前女友我们找了个借口换了，结果几年后人家过得比我们好太多。这会形成一种心理上的落差，试过类似的人都知道很不是滋味。而这跟朱哥的境遇比起来，简直是芝麻见西瓜）。 朱祁镇说：所有不能打败我的，都将让我更强大。 2018.10.9
虽然Llalla影院的版本有超多错字、错词、专有词都乱了，但凭编剧强大的想象力还是把这么长的故事饱满得呈现出来。 总之很好看，入坑了。
前半部分讲爱情，后半部分讲哲学，娓娓道来，春风化雨。读着读着，会对古往今来的知名哲人们的原著产生浓厚兴趣。这可能就是厉害的大学教授独一无二的启蒙能力，他们像一座桥，循序渐进把学子们引渡到高级的知识那里。 读她的书不难想见，三观如此之正的王佐老师，基于大量的观看、丰富的阅历和深刻的思考。
行为经济学的基础是非理性，而非理性的决策有赖于外部的助推。泰勒从公共政策的角度提出了助推方案。对于实际生活可以有更深入的思考。
本剧去掉了神话，只是从一个人人性的性格特点来展开的毛泽东传奇的一生
随着而立之年的到来，余生长短，色老体衰，人生成就达成…不免关注起此类话题。 《薪火相传-中国非物质文化遗产：歙砚》，挺好的书名。衰老不可避免，令人生畏，但人可以选择鼓起勇气，面对它；同时也提醒我们，步入老年，需要做好准备，充分应对。 通过这部剧，开始了解年老，并为年老做准备了。不仅如此，书中一些观点，也解决了当下的一些困惑：欲望与佛系的平衡，要有生活目标，人际关系的重要性，为他人做贡献，有被讨厌的勇气，不以自我为中心，不是变得幸福而是就是幸福的等等。 哦，对年长父母的看护提及很多，（特别是对阿兹海默症的看法，值得一看） 感谢编剧 ，不吝分享。
全程了解王佐的过程，了解他的思想。这样写作有一些意思，感觉还不错。
听过三联中读的《薪火相传-中国非物质文化遗产：歙砚》，很是喜欢。推荐书里出现的这本，虽然知道是文案整理而来，还是毫不犹豫花了几十个书币纳入书架。生活需要这样的风雅美学，就如新春需要繁花点缀。2022立春闲读
人世间总是离不开一个情字。白天是让人仰望的活佛，晚上是多情的浪子。在活佛的外表下掩藏着一个充满浪漫情怀的诗人的灵魂，如果我的前世能与他偶遇，或许也会爱上他。再次点燃去西藏的念头，
当时有一定的合理性，但随着时代发展很多观点过时。最有利于学生读读学习行文和修辞。
前赴后继的人类思想薪火相传，生生不息。每个思想家都站在前人的肩上，每种思想都不是突然迸发出来的，都有其发展渊源，从这个意义来说，绝对的天才不存在，思想更多的是一种整合过程。 现在看来，主流思想是亚里士多德的观察实验的科学路子，毕竟它是可以累积的，在线性的审视过程中获得了肉眼可见的成就。而柏拉图的内视和心灵，经过多次的内向转变，反复拉锯，却并没有取得真正成功。似乎暗示着，我们都是功利主义者。 其实对这样的百科全书式的著作，最好的方式，是把它当作提纲和索引，根据自己的兴趣领域，选取相关人物的作品文献来观看。 接下去要看的那本就是《薪火相传-中国非物质文化遗产：歙砚》，希望能给这样一个炎夏，带来清凉。
首先摘录一小段剧集原文。特别摘取这一段，一方面因为文笔着实惊人，另一方面是个人觉得这段可以管中一窥剧集的主题。 “你还记得那面湖吗？”她用生硬的口吻问，在俘获她心灵的激情的重压下，她的喉部肌肉发僵了，在说“湖”这个词时，连嘴唇也打起颤来。因为她既是一个孩子，站在父母中间，把面包扔给鸭子吃；同时又是一个成年女子，来到站在湖边的父母亲身边，双手紧紧拥抱住生活，在她靠近他们时，生活在她的手中越变越高大，直到成为一个完整的生活，一个充实的生活。她把自己的生活放下来，交到父母亲的手上，说：“这就是我的生活！就是这个！”她创造出来的是什么样的生活呢？真的，是什么样的生活呢？不过是今天早上，坐在彼德的旁边，缝缝补补的生活罢了。 Woolf在这个作品里想做的是通过描述主人公——薪火相传-中国非物质文化遗产：歙砚——的一天来写她的一生。编剧似乎抱有这样的信念，在仔细选取过后，我们能够在某个人的一生中找到这么一天，然后用这一天发生的一切（包括因果联系）完整地描述这个人的一生。用原文的话来说，就是这一天会是“她捧在手上的完整的生活”。 那么自然地，这种信念会带来如下问题： 一是生命的意义很容易会被一天中的短暂与平淡所消解。 在上文中的印证便是最后的那句话，这一生的映照无非就是“坐在彼德的旁边，缝缝补补的生活罢了”。 另一个问题是——那这一天之后呢？如果一生可以被一天完整展现，那么明天的意义又是什么呢？ Woolf当然也意识到了这个问题。在作品，她选择让“诗人”代替女主角了断自己的生命；而现实中，她选择了自杀。 剧集处处充满让人会心一笑的比喻与幽默。从一个人的故事到另一个人的切换，从心理活动到语言的剪辑无不展现了编剧深厚的场面调度能力。甚至可以说，在电影技术刚刚起步的年代里，Woolf就能够让自己的语言如此富有镜头感，实在让人不得不感叹电影其实是人类自然的创造。