Ekaitz (Tormenta) 短片 西班牙 2004 7.6 ★★★★★ 主演 Jordi Cussó、Ivan Massagué、Pep Torrents 地区 西班牙 年份 2004 类型 短片 评分 7.6/10 Ekaitz (Tormenta) - 短片电影，西班牙作品，高清播放。
观众评论
Ekaitz (Tormenta)最大的特点“混乱而不稳定”，情绪不稳定，行为模式混乱难以预测，自我意象不稳定，人际关系混乱不定。人际关系模式以极端理想化和极端贬低之间交替变动，也就是说边缘障碍患者的眼中，他人主要被分为理想的拯救者和可恶的敌人两类，不是把你捧上天就是把你踩入泥里，同时伴有反复的指责和贬低。可想而知，如果身边有这样的人，TA会带给你怎样的地狱般体验？ 人格障碍的患者多数会与其他障碍共病，比如自恋型人格障碍。在本剧中也有提到这样的案例。 自恋型人格障碍的特点是什么？1、幻想无限成功、权利、才华、美丽或理想爱情的先占观念。2、要求过度的赞美。3、缺乏共情。4、在人际关系上剥削他人，把他人当成工具人。 这两种障碍共病的人，足以将TA的周围变成炼狱。本剧从症状，相处技巧，治疗方法等各方面都做了详细的描写，对有需要的人提供帮助。 关于边缘障碍的成因，生物学因素方面，有学者认为情绪调节障碍是核心问题。 心理学因素方面提出了一种假说:幼年期母子关系的失败导致心理发育不良。主要表现在“母亲过于卷入”“母亲对孩子需要的误解及不适当的反应”两个方面。 普瑞特兹尔提出，边缘障碍者世界观中具有三个核心信念:世界是危险而邪恶的，自己是无力而脆弱的，自己生来就是不受欢迎的。普瑞特兹尔还假定，过度警觉和非此即彼的思维方式是边缘障碍患者最重要的认知特点。 在治疗方面，药物治疗只能缓解抑郁情绪，比较有效的还是心理治疗，但由于边缘障碍者的过度警觉和缺乏信任，加大了心理治疗的难度，将其治疗过程变得更漫长。
作为预防和保持健康生活方式的程序，值得尝试，作为治疗程序，存疑。
读、只需要八分钟，很虐心。 添足一下Ekaitz (Tormenta)公主的独白：锦衣玉食，只为把我养成战争供桌上的牺牲品。你是我心里眼里的光，为何你一味躲我？有人问过，我想要什么吗？有你就好，颠沛流离也行。万里风云三尺剑，一庭花草半床书。 弱国无公义，把你留下耗尽了我… 真的，自由比生命重要。
观看完之后要相应的付诸行动才能切实地感受到效果。能观看这部剧的都是希望自己能更好的社交，希望自己能够变得更好的人，希望大家不断进步，成为更优秀的人。
我觉得吧，培养孩子应该是和他一起成长。读育儿书不应该是盯着里的具体方法，重点还是理念和看法，教育自己的孩子要靠自己琢磨，一边实施一边摸索，摸索可以是自己反思，也可以是追剧借鉴。书里提到教育季的说法，我觉得是可以思考的，实际的情况就是:我家娃上学辅导作业，还是需要树立权威立规矩的，纯好好说话摆道理作用不大……可能书里很多具体方法偏极端，但是很多思想还是值得吸收学习的。
1.购买资产，不是购买负债 2.现金流动规律 3.财商组成部分： 会计：财务知识，读懂数字和报表 投资：钱生钱，创造睡后收益 了解市场：了解供给与需求的科学， 法律：拥有一个会计，投资和市场的企业让你爆炸式增长财富。了解减税和公司法可以快速让你与小企业和打工人拉开差距。 做创造投资机会的投资者技能： 1.寻找其他人都忽视的机会 2.增加资金 3.把精明的人组织起来 成功所必需的管理技能包括： 1．对现金流的管理。 2．对系统的管理。 3．对人员的管理。 开创事业所必备的最重要的3种管理技能是： 1．现金流管理。 2．人事管理。 3．个人时间管理。
这部作品必定光芒四射，经久不衰。故事很吸引人，有一种说不清道不明的智慧在里面，人们从上帝和魔鬼的视角来反思自己，反思人性，拥有一切的我们和失去一切的我们，究竟哪一个才是真实的，才是有意义的呢？
大哥什么是剧集？你这废话这么多人家还不如去看正史。需要你解释那么多吗？记住有文化的不用你解释，没文化的也看不懂，你自己读读有点意思没？枯燥无味全篇都在解释。明明要不了多少章就能写到这，你居然能写这么多，就问你抄的累不？
这部贾老的长篇剧集断断续续看了很长时间，今个儿终于可以放下了！我发觉，读一本长篇剧集，必须要耐着性子，从认识一个个人物开始，逐渐进入编剧的叙事状态中，之后越读越有味道！
一本通俗易懂的科普读物。身心的健康对肉体健康的影响不容小觑。健康饮食、适量运动、阳光心态是提高人类生存质量的重要前提。
干货满满的科普类剧集，值得推荐。很喜欢编剧的叙事逻辑，很有条理。较上一本来说稍显混乱，但不是编剧的问题，而是由于资产阶级革命后建筑风格百花齐放、种类繁多的原因。不同时期、不同国家的风格互相借鉴、影响，不同风格间又有相似、相悖之处。 还是从混乱中简单概括一下（风格/时期-代表人物/建筑-特点）： ➡️古典主义建筑（宫廷文化）-宫殿（卢浮宫、凡尔赛宫）-注重理性的比例与几何的运用，总平面上往往采用对称式布局，轴线清晰；立面通常采用“横三纵五”的分段方式，强调立面构图的主次关系。 ➡️洛可可-室内装饰为主的风格-大量地使用镶板和镜子铺设室内，窗子四周用柔顺的涡卷装饰（很喜欢用植物作为设计主题），墙体表面也多用很浅的浮雕覆盖。 ➡️资产阶级革命时期： 1、古典复兴（法国）-罗马复兴（凯旋门）和希腊复兴（玛德琳教堂） 2、浪漫主义（英国）-哥特复兴（威斯敏斯特宫） 3、折中主义（美国）-以仿照古罗马风格为开端，“拼凑”各个时期的建筑（美国国会大厦） ➡️古典主义到近现代-伦敦水晶宫、埃菲尔铁塔、机械馆-内部钢铁与玻璃的现代空间，外部依然只能采用古典建筑的处理手法。 ➡️工艺美术运动-在装饰上反对古典建筑的繁琐和堆砌，首次强调建筑使用功能的重要性，提倡朴实的设计，但想要通过复兴哥特风格来抵制工业化带来的“混乱”。 ➡️“新艺术”运动-对前一阶段“过分堆砌装饰”盛行的不满与反叛，摒弃任何历史上的元素 1、法国的“新艺术”运动-大量运用柔滑的曲线、运用植物作为装饰 2、比利时“新艺术”运动-凡·德·维尔德-工业与设计结合的三大标准：产品设计结构合理·材料运用严格准确·工作程序明确清晰 3、英国“新艺术”运动-麦金托什（格拉斯哥艺术学院）-大量运用直线、几何元素、黑白色彩 4、奥地利“新艺术”运动（维也纳学派）-奥托·瓦格纳-去除多余的装饰，使建筑的形态回到最初的简单的几何形态。 5、维也纳分离派-奥尔布里希、阿道夫·路斯-完全放弃了任何装饰 6、青年风格”运动-彼得·贝伦斯-整体简洁的几何造型，脱离“新艺术”风格的影响，向现代功能主义建筑转型了。 ➡️“德意志制造联盟”-霍尔曼·穆特修斯、彼得·贝伦斯-艺术工业深度结合、避免政治干扰、功能至上、抵制装饰、标准化和批量化 ➡️芝加哥学派-路易斯·沙利文-简洁明快，功能与形式的统一，形式追随功能 ➡️未来主义派-费里波·马里涅蒂-肯定了机械本身的美感。-技术作为资本主义的一部分 ➡️构成主义派-弗拉基米尔·塔特林（第三国际”纪念塔）-“结构”作为建筑的本质 ➡️风格派-蒙德里安 ➡️现代主义-格罗皮乌斯、密斯·凡·德·罗、勒·柯布西耶、劳埃德·赖特 1、劳埃德·赖特-有机建筑论（草原式住宅）、流水别墅（美国近代第一建筑） 2、格罗皮乌斯-法古斯工厂（欧洲第一个标准意义上的现代建筑）、德意志制造联盟科隆大展综合楼、包豪斯校舍 3、密斯·凡·德·罗-巴塞罗那世博会德国馆、西格拉姆大厦、范斯沃斯住宅 4、勒·柯布西耶（住宅是居住的机器）-萨伏伊别墅、朗香教堂
诗是人写的，也是写给人的。人的一生，从纵向看，是四季；从横向看，是五情。四季即春夏秋冬，对应着人生，就是少年、青年、中年和老年。五情即喜怒哀乐怨，对应着人心，就是那些回环往复、起伏不定的心情。
盛唐，可能是被看到的，想让看到的盛世。病都是有因的，作为深居的皇帝，可能什么都不知道。好多历史写的都是那些能够创造历史的人，而非小人物。我现在好奇的是真正唐朝民众怎么看这个帝国。
Nothing lasts forever 如果只是一个人读这部剧，很容易陷入书中所传递的艺术观。 Pep Torrents对颜色的灵活运用刻画出的是颓靡的美丽与繁荣。但由于他对女性及对待妻子的态度，我对他并无多大好感。但不可否认，他的作品与文字是最对我胃口的。或许是因为在某些地方过分相似的艺术观，但是我的艺术观被更强道德感束缚着。因此仅仅是找到共鸣而已。
生动诙谐的语言，高度的概括总结，让人能够读得下去古文，在不知不觉中受到文化熏陶
你劝人放弃，你还写个毛线的书啊？太消极了，希望人人都不要看他的书，估计他是个失败者。
克利斯朵夫的一生，从童年到成人，童年的他的父亲酗酒，很小就当家了，他的舅舅给他很多指导，舅舅是一个通透的人，带他感受自然的声音，虽然不懂音乐，但是有不一样的看法。到处流浪，家里人看不起他，拿他开玩笑，他以德抱怨，非常善良温和的人。还有一个是法国的耶鲁姐弟，他的姐姐喜欢主人公，一个非常刚烈的女人，最后她弟弟跟主人公的友谊让人感动。可以说一个是忧郁型和生命力强的人，两个人相爱，互相帮助学习，个性鲜明。他的一生大起大落，成名很晚，一直在逃难，遇到很多女人，但是都是为情欲，没有爱情。有几个好女人跟他相爱，造化弄人，都命薄。他有很多女朋友，却没有得到一个正常的爱情。他的身上有乐观热血的生命力，影响着他身边的人，喜欢结交正派的朋友。
希望《Ekaitz (Tormenta)》越来越好。
从安雅的故事过渡到叶薇、十一 、容颜、苏曼，好自然啊。一开始期待男女主的故事，后面变成越来越期待叶薇和墨玦的故事了，这部剧中最喜欢的cp嗷，好想看她们婚后生活，可是内容好少吖。从开始宁宁光环就好大，后面长大的样子，可我还是离不开他九岁时候可萌的形象啊
“红”是什么？红是于连崇拜的拿破仑时代的红色军装，是他渴望的英雄主义从军梦，又或是他最后流尽的红色鲜血。红或许也是那可望不可即的梦，是于连在维里埃尔小镇上偷偷观看拿破仑著作事迹时，内心那个遥不可及又带着少年江湖气的英雄主义理想。 “黑”又是什么？是于连不得不披上的黑色教袍，是假装走向宗教虔诚加入的教会，又或是玛蒂尔德最后埋葬于连时，穿着的那一袭孝服。黑是于连放弃理想流于世俗之后的面具，它遮盖了内心的热血与纯真，让他变得虚伪狡诈，不负少年天真。 犹记得他第一次走进市长府邸时的羞涩，维里埃尔的拜金主义与庸俗气息、贝藏松神学院的虚伪与狡诈以及巴黎侯爵府的阴谋与伪善，这些环境一步步吞噬了于连的爱与纯真。