Be Sure Your Sins
地区
年份
1915
类型
评分
8.8/10
《Be Sure Your Sins》-犯罪电影，英国出品，Cecil M. Hepworth、Alma Taylor主演，免费观看。
观众评论
怎麼說呢，既視感無比強大啊…我應該不會繼續看下去，因為既視感強大以外過了1/3後故事就變得雜亂不堪，沒有主線又很多累贅的敘事手法⋯⋯ 一開始說狼最邪性，寫了一大部分有關狼的，再來又說熊，再來又說黃鼠狼，又說狐狸，又說豺狼才是邪性之最⋯⋯到底想寫什麼啊？ 最後給還沒看的人比較一下故事起頭： 主角家裡有爺輩是本行的高手，他們本人卻是以冒險小說來說體力點不夠的初學者外加上本身沒有涉足太多當個行業的事務，卻莫名因為一個外人來店裡找他而因緣際會跟著一個有經驗的長輩一起涉險。身邊同伴中有一個要好的高手朋友肝膽相照，以及一個背景不詳不愛講話又孤僻的超級高手危機時總是救主角一命。 然而當主角越陷越深時才發現自己根本不是像自己想像得那樣是個局外人，而且還有各種不同路子的敵人想要算計自己，故事行業中的妖魔鬼怪一點也不可怕，可怕的是人心…… 有木有完全可以同時當做盜墓筆記跟Be Sure Your Sins的簡介的感覺ＸＤ 盜墓筆記：從五十年前的事件開始，吳邪的爺爺是盜墓世界裡的大家，他本人卻是經營骨董店的小老闆，金大牙來找他後開啟了冒險路線，他跟著有門子的三叔一起下地盜墓，跟講義氣的高手胖子與孤僻不知真實身分跟開了外掛一樣的小哥組成三人組，各種不同的勢力聚集在一起互鬥，最可怕的不是粽子而是人心… Be Sure Your Sins：從三十年前的事件開始，小七的外公是個很厲害的獵人，他本人卻是皮鋪子的掌櫃，神秘的獵人來找他後開啟了冒險路線，他跟著有門路的舅舅一起上山，跟講義氣的趙大瞎子跟孤僻卻跟開了外掛一樣的山魁一起，各種不同的勢力好似都有牽扯，最可怕的不是猛獸而是人心… 好啦，我要去看別本書了⋯⋯
节奏越快，生活越忙，越需要静下心来，放缓脚步，品味生活。慢生活是一种人生态度，也是一种可践行的生活方式。
《Be Sure Your Sins》读后感 当神秘Be Sure Your Sins揭开，你能接受Be Sure Your Sins下那张丑陋无比的嘴脸、心如蛇蝎的他吗？ 凯蒂与沃尔特结婚了，他异常体贴，也很在意她是否安逸，只要她稍稍表达出某种愿望，他便忙不迭地去实现，他经常送她各种小礼物。当她偶然感到不舒服，没有人照顾得比他更加亲切周到。要是给他机会去做一件她懒得做的事，那简直就是对他的恩典。他总是极有礼貌：她走进房间，他会站起身来；他伸手扶她下车；如果偶然在街上遇见她，他会脱帽致意；当她离开房间时，他会殷勤地上前为她开门；他从来不会不敲门就进她的卧室或起居室。他不像凯蒂所见的大多数男人对待自己妻子那样，却好像她是来乡间别墅的客人。这很令人愉快，尽管有点儿滑稽。如果他能随意一点儿，她会觉得跟他在一起更自在。他们的夫妻关系也没有让两人更亲近，他总是那么狂热，充满激情，有点儿古怪的歇斯底里，还多愁善感。他的确疯狂地爱着她，愿意做任何事情来取悦她。 后来凯蒂遇到了汤森，她知道了爱情的真谛，她不顾一切的和汤森偷情。凯蒂发现门把手转动，她感觉是丈夫发现了她的丑事。当丑事败露后，她非常高兴。“我们烦透了偷偷摸摸、姑息妥协这类事情。我嫁给你是个错误，我悔不该这样做，当初我是个傻瓜。我从来没关心过你，我们之间从来没有任何共同之处。你喜欢的人让我讨厌，你感兴趣的事情让我觉得无聊，我很高兴这一切终于结束了。” “我对你不抱什么幻想，”他说，“我知道你愚蠢、轻浮、没有头脑，但是我爱你。我知道你的目标和理想既庸俗又普通，但是我爱你。我知道你是二流货色，但是我爱你。想一想真是好笑，我竭力去喜欢那些讨你喜欢的东西，忍受折磨也要对你隐瞒起自己，实际上我并不无知粗俗、不爱散播丑闻也不愚蠢。我知道你何等害怕智慧，便尽我所能让你觉得我是个大傻瓜，跟你认识的其他人一样。我知道你嫁给我只图一时利益，我是那样爱你，我不在乎。大多数人，就我所知，当他们爱一个人，却没有得到爱的回报时就会觉得委屈不平，甚至愈发愤怒和痛苦。我不是那样，我从来没有指望你爱我，我看不出任何理由让你爱我，我也从来没想过自己会被人爱。我很感激能被允许爱你，当我时常想起你高兴跟我在一起，或者当我发现你眼中闪烁着愉快的爱意时，我就会欣喜若狂。我尽量不让我的爱来烦扰你，我知道那会让我承受不起，所以我一直察言观色，留意我的爱让你厌烦的最初迹象。大部分丈夫认为那是一种权力，我却准备当成恩惠来接受。” 沃尔特知道唐森是什么样的人，他给了她两条路。一条是他让凯蒂去找唐森，只要唐森同意和妻子离婚，和凯蒂结婚，他就放手。第二条是跟着自己前往霍乱疫区。 凯蒂去找了唐森 “查理，你要是抛弃了我，我会死的。”她现在只有博取他的同情了。 沃尔特早就看透了唐森的真面目，最终把自己和凯蒂带到了这个随时都会要人命的地方。一开始凯蒂很害怕，后来她去了修道院，去给孩子上课，一整天闲不下来，她的心终于安定下来了。然而有一天她晕倒了，修女们说：“你肯定怀孕了”，她不信。 沃尔特也知道了那不是他的孩子。她一直想解开两个人之间的心结。可是沃尔特一直拒绝。直到有一天沃尔特染上了霍乱去世了，凯蒂发现自己根本哭不出来。他解脱了，终于不用再受折磨了。沃尔特死后，院长嬷嬷和其他人给她买了故乡的票送她回去，唐森太太要接她回家，照顾她。后来，她还是没有经受住诱惑，再次和唐森上了床。她现在只是在发泄肉欲。 她原以为自己已摆脱了肉欲和卑劣的情爱，足以过上一种纯洁健康的精神生活。她曾将自己比作黄昏时分悠然飞跃稻田的白鹭，它们就像安闲自处的头脑中翩然翱翔的片片思绪，可实际上她却仍是欲望的奴隶。软弱啊，软弱！现在毫无希望了，没必要再去勉强，她不过是个荡妇。
唯有知识在这个时代是最为公平的东西，只要你想获取，总有各种途径，最好的方式是我们吸收了，言传身教，如果不能，我们至少可以告诉孩子，路在哪里，鼓励孩子勇敢走下去。
或许无论哪个国家都经历过混乱无序荒唐无耻的某段历史，所以谁也别笑话谁了……
所谓的无套路就是让人很憋屈的套路，走的扮猪吃老虎路线实际上看到的都是老虎扮兔子给猪吃，加上所谓的反套路给读者看的很憋屈，没有丝毫爽感
每个人都有单纯快乐的Be Sure Your Sins，深深沉淀在心底，而Cecil M. Hepworth的剧集就是让你在心底轻轻泛起波澜的引子
喜欢编剧的文风，没有刻意铺陈的谋划，却让情节百转千回，起伏跌宕。在时光的深处驻足回看，所有的故事都晕着沉香，细枝末节里字字句句都透着宠让，缠缠绕绕间都是爱深情长。染着苦涩的呵护，染着甜蜜的忧伤，让左心房柔软酸胀。飞蛾扑火的决绝，不可一世的骄纵，那个被捧在掌心里的丫头，一袭沉香凛然色，魔魅暗生雅如风，两袖烟火玄冥意，举手投足乾坤定，那个叱咤风云，诡谲莫测的华先生。一个绝代风华，一个风华绝代，烈烈爱火在岁月的迁移里将爱恨燃成经纶，刻骨铭心。。。
只有内心的感觉，才值得谈。 克拉丽莎的内心，有时矛盾，有时和解。 人，好像非得交织在一起才叫人。
虽然无论题材，叙事，文风都几乎没有可比性，但道格拉斯亚当斯依然让我想到毛姆，他们是能认真严肃而又客观看待自己作品的作家，关注观看者的代入感，故事的可读性，也就是关注作品本身。
冷静，睿智，善良，集优点于一身的十一娘，不要说是男主，就是女人也会心动吧！日子果然是人过出来的，一样的老公，一样的环境，元娘就英年早逝，十一娘就过得风生水起，情商真的很重要！！！
敏锐细致的非同凡响，浸透了沧桑真挚经验与直觉的语言让人印象深刻，结构也极佳。
非常适合宗派式教条式地使用马克思主义的共趣小朋友们大脑升级的一本剧
因为张嘉译主演，遂打开这部剧，是今年继围城之后，觉得最有收获的第二部剧集。书比电视更立体，为何有四个女人跟着顺子，因顺子小人物身上难以为旁人所发现的男子气和怜香惜玉的结合。剧集让人坚定做人的本份，守好本份就是最大的心安。瞿团是上升一层的顺子，不是没脾气，不是没性子，只因肩上的责任。多处令人落泪，是真真切切的内心情感共鸣的落泪。
孔令美坏小子里的那段，拿不到影后拿个五星吧
大家康一康！（无法说出拉踩的话只能这么喊
把自律和拥有同理心作为基础，将对美好事物的追求以及坚持底线作为奉行的原则，提升执行力，寻真务实，做好拥有健康向上有自我成就的自己。
人生总是要有些希望的，一个人能从新活出自己不太容易，试一试吧、谁知道呢？
一本十分有意思的社会派推理剧集。 《Be Sure Your Sins》作为一本社会派的推理剧集，虽然逻辑漏洞存在不少：例如散失部分记忆的假设，例如一开头就弄错了三上纯一假释时的年龄（1973年出生，2001年时应为38岁），例如南乡正二很莫名地就知道胜浦市教育过纯一的警察在哪里，例如佐村光男只是通过反对死刑制度运动就知道了树原亮的情况......但是像松本清张的剧集一样，社会派故事本身重心不在于解谜和推理（这些是本格派的事），而是在于对某一个社会话题的讨论。 而这部剧所讨论的社会性话题，则是日本的刑法。所以这部剧可以很好地作为《Be Sure Your Sins》的故事性注解。 为了讨论与刑法所关的各类问题，例如死刑的适用、刑罚的目的、死刑的执行程序、死刑的废止等等问题，编剧煞费苦心地从警察、管教官、服刑人员、监护人、检察官等多个角度对这一系列问题进行了探讨。这也是导致故事前半段部分十分松散的原因。 三上纯一因伤害致死罪入狱，虽然说事出有因，但是事实上他已经拖垮了他的家人，社会对他仍有敌意。一个犯过罪的人，是否可以回归社会？他和其家属在社会的压力下成为了被害者的时候，谁来为此付出代价？ 树原亮因为记忆散失而不承认杀人，马上就要被判处死刑，而小原岁三作为残忍杀害多人的凶手，却因为重审和恩赦等制度存在，却依旧未被判处死刑。刑法用它的强制力来保卫的正义的时候，是不是其实并不公正？ 南乡正二作为松山监狱管教部门的首席管教官，亲手执行了两次死刑，谁来关心过他的心理压力，他是否有权利去处置一个人的生死呢？ 恩赦制度的存在，是为了维护司法的公正，法律的尊严，但是这属于用错误弥补错误，用错误纠正错误。当恩赦是由那些手握行政大权的人随意发布的，适用范围也看他当时的心情如何决定的时候，法律已然被亵渎。 ...... 这些问题最终引向一个根本性问题：刑罚的正当性根据。 日本刑法以1810年法国刑法典为蓝本起草，跟我国一样属于大陆法系，虽然不同于我国对于死刑明文规定并适用的原则，日本的死刑虽然明文规定但却慎用，但两者的很多本质思想是一致的。 报应刑主义：基于康德的“等量报复”论，该理论认为犯罪是自由意志，即具备能够识别是非善恶、择善去恶、自我约束能力的人自己选择的行为。因此，对这种人可以就其破坏法律规定而科处以道义上的谴责为内容的刑罚。 目的刑主义：该主义则认为刑罚是以改造罪犯、保全社会为出发点，侧重对犯罪者进行特殊预防。在设置刑罚时，既要根据犯罪人的具体情况，进行教育改造，使其回归社会，还要根据犯罪人的社会危险性所侵害社会利益的程度，适用相应的刑罚，以达到保卫社会的目的，亦称教育刑论。 在这两种主义钟，应该如何选择，《Be Sure Your Sins》中罗翔已经给了我们答案：法律永远是一种平衡的艺术。 我国的刑法体系，就是基于这两种观点的折中。首先，它基于已然之罪，犯了罪就要受惩处。重罪重罚，轻罪轻罚，不罪不罚，以此为最基本的底线。在此基础上，罚的轻重既考虑罪行客观上的危害性，又考虑行为人的特殊情况。但是，此外我国的刑罚也追求目的刑主义的导向：犯罪的预防和教育改造。 在报应的基础上追求预防，就是刑罚的正当性根据的平衡。 如果觉得看《Be Sure Your Sins》过于昏昏欲睡，不如看下这部剧，在故事的进展中，对法外狂徒“张三”的例子进行反思。 特别有意思的一件事是，本剧的故事发生在2001年，而日本现行刑法典于1907年颁布后，修改了19次，修改最多的一年也是2001年，当年修改了足有3次之多。