在浏览网页时，无意中看到“一位优秀教师要读的30本剧”的标题，点击进去浏览：《Drei Wünsche, drei Frauen, ein Jahr》《Drei Wünsche, drei Frauen, ein Jahr》《Drei Wünsche, drei Frauen, ein Jahr》......《Drei Wünsche, drei Frauen, ein Jahr》......《Drei Wünsche, drei Frauen, ein Jahr》三个字吸引了我，要知道央视主持人董卿主持的综艺节目《Drei Wünsche, drei Frauen, ein Jahr》在今年热播。为什么是同样的名字，带着疑问我在“Llalla影院”中搜了这部剧，只有听书，大概30分钟，在主讲者温暖、深情、真诚的讲解声音下，我被深深地吸引了。接着搜索了一下“Drei Wünsche, drei Frauen, ein Jahr”三个字，了解到这是由一本剧集改编的电影，2008年已经上映了，在爱奇艺可以看，但是需要会费，我坚定了充了会费观看电影。
电影讲得是一个15岁的少年麦克和一个36岁的少妇汉娜相恋、分散、自杀、救赎的故事，时间跨越了几十年，一个是懵懂少年的初恋，初恋影响了他整个人生，汉娜不辞而别后，他过着正常结婚生女的生活，但是还是和妻子离婚了。一个是成熟女性付出了终生监禁的代价来守卫自己是个文盲的秘密，我想导演在汉娜的身上想表达的既有对知识的尊重、也有对无知的批判、还有对人性尊严的维护、道德戒律绑架的深深思考、同样也有大大的时代背景，二战结束后，对纳粹审判的理性思考。
麦克生活在一个冷漠的、呆板的、严肃的家庭中，当家人得知医生确认了麦克热腥病（传染病）时，家人都避而远之，母亲尽管很维护他，但是很有限，因为有专制的父亲在家里。生病之前，善良的汉娜刚好路过，热心地帮助他回了家。病好后的麦克带着花来感谢她，她借此不断的向懵懂的年仅15岁的麦克不断释放成熟女性的信息，麦克不小心窥视着这一切，性意识初开的他羞愧跑开了，本能的好奇心又把她拉回来了。在汉娜的要求下，他倒腾了两桶煤灰到她家，蓬头垢面，满脸煤灰，却也逗乐了彼此，接下来一切的发展都顺其自然，一个体验性意识初醒推动的所谓的爱情，一个体验着文盲的自卑笼罩下的对知识的渴望。她为了维护自尊，守护秘密，她选择了朗读和倾听。看似是一场交易，可是当二人吵架时，每次都是麦克道歉的表现，让观众懂得了他们之间是有爱的，尽管男主角年龄尚轻，可是在吵架中仍然表现着对汉娜爱的包容和不舍，发挥了爱情关系中男性一般具有的忍让和不计较。在二人骑着自行车徜徉在小道中，少妇汉娜表现得像一个羞涩的少女。吃饭后，当老板说希望他和他母亲都吃得愉快时，她下意识的低下头，表现了不安和仓皇，他读懂了她，公开地亲吻了她，就这样相差20多岁的美好的爱情在一切一切的道德束缚、流言蜚语、世俗眼光下显得那么的顺其自然，观众不仅不会批判亵渎他们的感情，反而觉得他们的感情是那么的纯粹、唯美和圣洁。汉娜工作认真，被调入了内勤；麦克除却了长期家庭环境下给予了压抑和忧郁，透露着阳光和温暖。 真应了那句“只有一样东西，能让灵魂完整，那就是爱”。
当汉娜升职被调入内勤时，她却傻眼了，意味着有可能要与文字接触，与知识接触。她生气了，那一天确是麦克的生日，麦克没有参加朋友同学为他举办的生日派对，一如既往的和汉娜约会，两个人都有特殊的情况，自然擦起了烟火。或许是二人对彼此的爱还有留恋，或许是汉娜想好该去哪里，他们归入了平静，汉娜为他擦拭着身体，像一位母亲一样那么地用力细致而又平和。此后，她走了，没有道别，就这样结束了麦克夏日的初恋。
再次相见已经是八年后了，一个是法律系的学生旁观着庭审会；一个是被审判的所谓的纳粹分子。在审判官的提问下，善良的她如实回答，回答得那么认真，那么激动，因为她不会撒谎，也不知道自己的回答会给自己带来怎么样的灾难，她仅仅是为了负责，忠于职守，不让犯人跑出来，完全没有民族的、战争的、纳粹的判断，旁边的人还在指责她一切都是她自作主张，签了报告的。最后在审判官最后
观众评论
我估计很多人，都有和我一样的思维误区。那就是，总觉得真正喜欢的东西，非得等有了一定的基础之后才能去追求。包括老克也是这样。年轻的时候，先按照大众思维，按照世俗标准，追求那些很基本的东西。等到有了一定基础，再按照自己的想法，重新做选择，继续往前走。 事实上，这并不是一个非此即彼的问题。这也是我和老克交流时，他的一个重要观点：他原本可以更早一点去思考筹划40岁之后自己该干什么。 人生的每个阶段，都会有困惑。年轻的时候说“不知道干什么”，往往是指不知道干什么才能挣大钱，干什么才能取得世俗成功。到了中年说“不知道干什么”，往往是指不知道怎么才能让剩余的人生不畏惧，不焦虑，不后悔，不遗憾。 芸芸众生，要么不知不觉，要么先知先觉。 先知先觉者，不仅清楚地知道自己想要什么，更知道自己不想要什么，懂得进退取舍，什么时候该拼一把，什么时候该战略性放弃。 不知不觉者，总是被生活和潮流推着走，得过且过，浑浑噩噩，没有目标，没有方向，更没有向着内心真正渴望前进的行动。
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温馨提醒：前方含有大量剧透！ 本来想三本看完再发的，但是我怕会太多了，还是分开吧。 1. 一直以为叶文洁会以一个年轻女性的形象出现，没想到登场时居然是以母亲的身份。从她以前进入雷达峰那段时间左右的样子来看，也与汪淼见到的“慈祥”的她相差甚远。邪乎。 2. 与评论区的很多人相反，我喜欢三体游戏的情节，像是科幻与历史结合的怪胎，却似乎预示着文明未来诡异的走向。不断试错，不断重来……在混沌中寻找秩序，在不幸中寻找幸运，但即使是幸运，总有结束的一天……诡异的种子早已埋在最初的土里，就等着生根发芽。 3. 目前猜测三体游戏应该是某人（或许，可以这么的话）为了让人类了解三体世界而设计的，里边的科学家都匹配了人类容易理解的人名，但并非就是指的那个世界那个时代的他们。或者可以说，是代号。这个游戏不直指真实但反映真实，所以很多游戏的功能都是合理的，比如说EXIT，比如说调整时间，比如说星空上的字幕。（有些伪装成npc的，比如说冯诺依曼，比如说哥白尼，就是真人。——后补） 4. 有一个推论，如果三体游戏真的是为了解决三体世界的三体问题，那么，那么先进的三体文明，真的需要人类智慧吗？ 5. 所以，三体游戏的目的或许有两种。对降临派来说，三体世界竟然是为了寻找志同道合的人？感受三体文明的震撼，然后产生共情？还要激发出埋藏在内心深处对人类的厌恶…… 6. 有时候看着看着，真的有一种在看科普的可怕错觉🌚看完这部剧之后我可能还要去查一查，书中哪些理论是真实可实现的，以及有哪些是目前科学技术水平能做到的。 7. 我对待叶文洁，所有千言万语都只能化作一声叹息。我大概有点了解她，包括她那魔怔般的信念。在我看来，虽然她的过去起到了一定的推动作用，但她本身似乎就有一种从根部滋长出来的疯狂。极端的理想主义者，是容不下一粒灰尘的。以她对人类的恶的敏感，没有文革，她也会按下那个按钮。我感觉，文中也有一些地方透露了这个讯息。 8. 观看过程中发散的一个思考：我问自己真相重要吗。我一时回答不上来。说不重要吧，好像跟我一直以来的举止相悖；说重要吧，好像又有一种沉重的无力感。后来我发现了，我对这个问题的不可回答，根源于我内心深处坚信真相是无法被人类发现的。真理可能可以，真相绝对不行。有必要提醒，我这里所说的真理是指物理定律，是这个宇宙所有物质的运行准则。而真相，是超越宇宙之外的。但它也潜藏在我们身边，每一本剧，每一个杯子，每一滴水，都可以被拆解成亿万个分子，都可以溯源到宇宙38万岁时的某些氢原子中，都诞生于138亿年前某个时间开始产生的那个大爆炸里。但宇宙大爆炸不能回答真相的问题。或许，读到这段话的你们也发现了，我所说的真相，是指存在的真相（考虑到某些被反驳的可能，顺带一提，既然存在存在，真相也就存在，因为我所指的他们，本质上是同一个东西的两个面，没有真相就没有存在，没有存在，更遑论真相了）。即使是对真理的求解，也无法得出真相的答案。真理所求出的最终真实的背后，肯定隐藏着我们所无法了解的最大的“不真实”。不过这么推导下来，我又觉得存在本身就是一件荒诞的事了。真是一个令人恶心的死循环。那换个想法吧，试着把真相看轻些，用尽可能多的经验，赋予存在意义，换算成数值，如果把圆满的意义比作1的话，则是在[0,1)这个区间内无限增大。我很敬佩西西弗，但是如果可以，我还是不太想过他那样的生活。当然，也或许吧，肉体的惩罚，不能构筑精神的牢笼，它总是要飞出去的。问题在于，怎么让时间，失去意义——也就是，如何永恒。 这些零零碎碎的想法，都是我在一边观看一边写下的。有些问题，我心中已经拥有了答案。有些猜测，正确与否，我也搞
感觉这里面的论点都在别的地方看过了……虽然不知道是谁引用谁，但确实没学到什么新东西
前面优柔寡断，后面完全是为了大结局强行编故事，很多情节不合理，
还好吧
有一道这样的选择题—— “一条铁轨上有五个孩子在玩，另一条废旧的铁轨上有两个孩子在玩，这时有一辆载人火车要经过其中一条铁轨。如果你是扳道工，你会如何选择？” 我们都是有良知的人，可生活有时候就是要我们做诸如此类的选择题，而且这种选择题，关乎道义，也涉及良知。 我想无论怎么选择，这道选择题的释意都会让人不满意，我们知道有良知的人有时候也要做些让良知不好受的事，但这绝不是违背良知。毕竟人因性格、人生阅历和生活环境的不同，看待事物时的态度就会迥然不同。 人非要经历一番不同平时的劫难才能脱胎换骨，成为真正能解决问题的人；才会真正明白，在这个世界上最坚固的城池绝不是铜墙铁壁，而是人心。特别是有些人，你用言语劝告根本不起作用，必须让他亲身经历失败，他才会得到真知。这可能就是王阳明心学强烈主张“事上练”的良苦用心。 人做学问，一生也只是为了一件事。自小到老，从早到晚，不管有事无事，也只是做这一件事，这件事就是致良知。所谓“事上练”也不过就是“致良知”，但这里有个诀窍，要勿忘勿助，不要忘记你时刻要致良知，但也不要拔苗助长。致良知是个循序渐进的生命过程，要一步一步来。伟大的都城北京不是一天建成的。我们必须要遵循下面的原则：事情来的时候，尽我的良知应付。没有事情来的时候，也不要去找事，只要在心上时刻想着致良知就对了。这就是古典儒家所谓的“必有事焉”，在你心上，一定会不停地有事，而这个事就是光明你的良知。事上磨炼，并不一定非要没事找事，当你静坐并光明你的良知时，这也是事上磨炼。 这大概也是王阳明的“知行合一”可以在今天死灰复燃的重要原因之一：良知可致圣贤，无所不能。所以人人都是平等的，任何人都没有资格充当别人的上帝，任何人也就不可能有资格控制别人。在这个世界上，只有一个人才有权力控制和支配你，那就是你自己；只有一个人能主导你的人生，那也只能是你自己。 只俯首于自己的心，实际上是要求人们要蔑视权威、追求自由，崇尚独立人格，这是王阳明要告诉我们的第二大人生真理。 这也是与当今世界接轨的理论之一—— 要成为一个独立自主的人，最根本的就是不要做自己的心的奴隶。让你的心不要迷信权威，不要人云亦云，吠声吠影，更不要违背自己的良知，逆来顺受，甘心做“权威”的牺牲品。当然，王阳明所谓的独立自主的人，是建立在良知的基础上，不是要你胡作非为。所以当我的良知认为我受到了不公正待遇时，就要勇于抗争。 下面是文中的干货： 致良知，有两个内容。第一是向外的：用你的良知施加于万事万物，也就是用良知去做事。第二是向内的：就是我们前面说的光复良知。实际上，这两个内容在王阳明看来就是一个内容，因为王阳明说心外无物，你去做事时，事就在你心里，还是在心中光复良知。 所谓四句教，是王阳明晚年向众弟子提出的恍恍惚惚的四句话：无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是
“我的写作以及我从中获得的快乐对我保持健康和稳定的家庭生活很有帮助。”