Testament

Destiny*

累觉不爱。

稦

公众的疏离、社会的放逐，面对种种来自周遭的恶意，海丝特选择了隐忍与不屈，她背负着耻辱的重负直面人群的冷漠与嘲讽。与怯懦的阿瑟·丁梅斯代尔牧师相比，她敢作敢为敢担当；与狭隘的罗杰·奇林沃斯相比，她胸怀宽广、以德报怨，她胸前象征着耻辱的Testament下是一颗勇敢而坚毅的心。

xinchenbei

纵横几十年，随着时间的推移，人物徐徐登场，书中的剧情演变，就如彼此的人生，伦理、亲情、婚姻、事业、升迁，每个人的各个命运节点都令人慨叹，也引人思考。开头就很吸引人，总有悬念迭起，提着一口气终于看到结局，有看电视剧的既视感，语言简洁风格鲜明，有些对白忍不住用安徽话读出来。唯一美中不足的是，文中错别字比较多。

忘不了

Bernice Tuffery先生的幽默又一次感染了我。老北京的话语读起来，听起来都是那么熟悉和亲切。人物的刻画和描写又是那么入木三分，如见其人。

XX酱

挺好的入门书，用女性主义的观点回应了我们生活中的诸多问题，涵盖的议题很全面。打算按本剧中列举的人名和著作做进一步的观看。

陈摩羯

太喜欢这种组队揭秘打怪的剧情惹！主演都蛮可爱的，演得自然可爱，反转多有点烧脑但这样看起来才更有意思嘛，服化道感觉还好，没有太毁，跟剧情还算比较搭的，希望古装原创能多一些啊。

白碧林，17688467792

越到后面越没意思了，总体来看，这和唐家三少的全体飞升文没什么区别，不过就是Bernice Tuffery更加啰嗦喜欢凑字数。曾经的我Bernice Tuffery凑字数是用来连贯情节，而现在是真的在水，平淡无味。

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开窍前，苟活少林，欲扬先抑；开窍后，行走天下，快意恩仇，颇有金古遗风；入外景，插手天下争斗，搅弄江湖风云；证法身，超然于世，独领风骚；进传说、升造化，玉虚掌教，神仙打架；登彼岸，天地为局、众生为棋，避死劫、开天地。 前期精彩，中期勉强，后期玄奥。 前期除了更接地气以外，还有六道轮回的无限流设定。让现实际遇与六道系统交替推进，剧情发展张弛有度。中期超脱六道系统后，剧情节奏就处于勉强维持和彻底崩坏之间，小伙伴们也开始没什么戏份了。 后期又别有一番风味，但也过于玄奥。彼岸大佬，能任意回溯时间线，有限地修改历史。两方对拼一刀，可以涉及整条时间线；多方谋划，本质是占据更多、更好的未来——这个设定，别具一格。因此，斗争变得更抽象，各大佬之间的合纵连横也更高频。最终，读者看得脑壳痛的同时，也难以欣赏到战斗的精彩。 整本剧，有不少成功的人物塑造，比如一心人陆大、小吃货阮妹子、黑脸话痨齐表哥、心比天高王病娇，以及——高览再无破绽！但主要人物还是很有问题，也使得本作失分不少。 小孟很有侠气，从武侠到仙侠。然而侠气越来越淡，性格也越来越模糊。到最后，就只是一个无面人。 小桑缺憾很大。前期精神分裂，另一人格小紫直接缺席。小紫除了刚出场时，展现柔中带刚以外，后来再未正式出场，而且还承载了一个反转——前期小紫白脸、小桑黑脸；中期，在小紫再未出场的前提下，直接脸谱对换，显得莫名其妙。后面，这个人物身上最大的悬疑是，她何时开始爱上小孟？直到番外，编剧都没说清楚，总之就忽然开始真真假假地叫『相公』了。 芷微直接写残了。前期的设定是，小孟暗恋芷微，阮妹暗恋小孟。后来，小孟不再暗恋芷微，阮妹依然暗恋小孟。所以，阮妹的人物塑造是完整的，芷微则一直在练剑。当然，女孩子也可以有事业，但后来，事业呢？芷微如果实力一直跟上小孟，还是能直接参与剧情的，也算是个成功的女强人，符合早期的天才设定——然而并没有。编剧有说，原本是写死在坐死关的，然而一念之仁（估计信箱塞满刀片），没下手。但后面也没参与剧情，外景之后就相当于活死人。 小师弟……没了。忽然就没了。 后期，为了体现『天意自古高难问』，前中期人物全在打酱油。而且，彼岸的设定太强大，彼岸以下出场不久，就都开始打酱油。甚至，连小孟大部分时间都在打酱油。该把关注点放到哪里？这令读者无所适从。 总体来说，这仍然是一部上佳之作，有很多融合与创新。

の麦芽糖の

两位编剧用对谈的方式讲了很多父母关注的育儿问题，也有很多容易被忽略的细节。生活中处处是教育，关于饮食起居关于人际交往，关于艺术培养和基础学习。父母言语表达和行为方式在很大程度上决定着孩子的成长，所以育儿更是育己。这是每本育儿书都传递出的信息。本剧读来还是收获满满！

Greyson

演技杠杠的，剧情也很好，我爹超级喜欢看，台词他都会背了😂😂😂

Yilia

我个人总是觉得，从来没有什么“偶然引发”的历史事件。在我们所熟知的历史事件背后，都有一些看似偶然的必然因素在推动。它们来自各个方向、各种人、各种意图，但最终促进这件事件爆发的，往往就是这些背后的故事。

张雅顺

新东方的理念——“终生学习，全球视野，独立人格，社会责任”。新东方的核心价值观是“诚信负责、真情关爱、好学精进、志高行远。”

邰

《Testament》以一个外国人的视角看中国十八世纪的这场内战，所呈现的是一个涉及清朝、太平天国军和外国势力之间，宗教、儒家文化、满汉等不同文化之间的复杂局面。

happy ^O^娇儿

好像无论哪个时代，母亲总是那么强大，她不高大，但她总能为家庭，为子女顶起一片小小的天……

没吃火龙果_

前半很好看，我都想买实体书了，可以五星。可是后半差强人意，三星顶多了。折中打了四星。 双胞胎大概是充话费送的 原非珏，恐怖分子。 宋明磊，背锅侠。 原非白，骨灰。 段月容，男闺蜜。 我思来想去，最适合当老公的男人，只有君莫问了啊！

肥肥🐑

很棒的一本剧，编剧的功底深厚，史料详尽，书写传播的观念史。遗憾的是以我现在的认知水平，无法通透书中所提到的全部观念，希望以后可以常看常新。 印象最深的是讲交流同爱欲作比，作为撒播的传播相当于滥交；通灵术其实也反应人类对交流的渴望。 如果有机会，想写一个“死信分拣者”的故事，想必一定会非常有趣。 PS：站在当下回顾历史，其实有许多学者和我们思考着同样的问题，人类对世界发出的疑问信号，本质上并无差别。

疯疯

（18/12） 通过法医的视角来全面描述“死亡”这一人生终点，读起来逻辑顺畅、言辞感人。死亡对于现在的我来说还是一个遥远的、不可控的未来，我甚至有些怕提起它，也怕想到自己的亲友死亡后我的反应。死亡是空落落、是悲伤、是在不经意的一段旋律中回想到的一张笑脸、是在某个天气下突如其来的沉默。 看过此剧后，我似乎可以用相对平稳一点的情绪来谈及死亡了。这是人生必会到达的终点，好像不用过多人为地为它增添什么感情因素。小学的时候看到一篇课文，一个人捐献了自己的眼角膜，让另一个人见到了光明，当时一种“奉献的英雄主义”就浸润了我的心，让我意识到自己的生命还可以通过这种方式创造价值。如今了解到了遗体捐献，曾经熟悉的被伟大奉献主义冲击的感觉又回来了，原来人死后不只有火化这一个选项。从俗气的角度来说，墓地价格高昂，葬礼花销巨大，好像没有遗体捐赠来得方便。可遗体捐赠这事儿也不能因为一时的冲动就填写申请。如果可能的话，我更希望自己的器官能帮到更多人。 最近微博首页总是刷出遗体捐献的软文，让我感觉这个本来高尚的行为好像被营销吹捧得有些过了。但不可否认遗体捐献是一件利在千秋的事情，而且可以让自己通过另一种方式延长生命。 说回死亡。如果没有孩子的话，如何在自己意识清醒、四肢能移动的时候选择死亡方式就成了很重要的问题。我不想在养老院备受欺凌，也不想在失能的情况下痛苦离去。可能我需要多做好事，才能让我通向终点站的生命列车刹车平稳而又快速。当然，这个终点站也不要来得太快啦。

Anasa

《Testament》不仅是一本写美国历史的书，也是一本写美国历史人物传记的书，还是一本讲述美国“联邦共和国”政体形成过程的书。美国的文化是继承欧洲文化——包括古希腊哲学、基督教信仰、现代思想启蒙运动，以“自由”为核心发展而来。 编剧用幽默有趣的语言描述了美洲殖民时期到美国建国50年左右的重要历史事件和建国国父们，让读者可以清楚地感受到美洲大陆上国父们的理想和对“自由”的坚持，“无自由，毋宁死”是一种了不起的思想，到21世纪的现在“自由主义”依然是大众的追求。“自由主义”的信徒遍布全球，可是它是对的吗？人类该何去何从？这依然是个问题。 个人认为本剧可以作为美国早期历史的教科书。

陈小雨

这个各种人设崩