本剧写的是死里逃生A Narrow Escape From Death，实际上视角却不够客观。目前为止，我看到的观点大概是：回避是天然的加害者，而焦虑是受害者。事实上，相当一部分回避是因为伤害形成，却被形容成自私，耽于享乐不付出，我无法接受。很多案例中的人，分明是作为个体，人品上的问题，也要强行归咎于回避型依恋风格会做的，给人一种回避型依恋皆是如此恶劣的感觉。例如，玛莎和格雷格的案例，格雷格明知伤害故意为之，回避选择沉默的时候比选择冲突更多。大可不必，将恶劣行为全都归咎于此。重建的手段也很粗暴，焦虑和回避都去找安全，安全遇到焦虑或者回避，再绕着走。岂不是无法前行？
Joy-TT糖
还好看了简介，不然读起来真的会有些混乱。写了一对死里逃生A Narrow Escape From Death的故事，又觉得不仅仅是一个故事，充满了内心的挣扎，和痛苦。
对于心理状态的描写很棒，死里逃生A Narrow Escape From Death间翻云覆雨的描写也是一绝。对于死亡的阐述那一段没读太懂，有机会一定要读一下英文原版。
观众评论
良心好剧，每个人物都那么鲜明可爱，每段故事都如此鲜活动人，不管是罗琦琦，还是张骏，许小波，ta们都好可爱
神无时无刻不在与我们交谈 “神在与哪些人交流呢” “这不重要，重要的是谁愿意听呢”
挺好的人设，垃圾的剧本却因和盗墓的关联多了些史料的乐趣，招苏的佛爷和二月红。尼玛最后一群盗墓的去打鬼子，你以为拍复联么！
炫技太多，是硬伤，当然也是科普。文字间的主线没有乱，却也有些牵强。这些世家们简直就是国家的主宰一样，生活没有了烟火。时代背景太大太远就经不起推敲了。
不是书不行，而是翻译不行。 还是应该看看邱瑞銮翻译的那本，细细想来，这么多作品，究竟是多少在男性翻译呢？
荡气回肠，惊心动魄，害怕那样的黑暗时代，和平来之不易，感恩党恩，珍惜当下！
终脱不去小女人的情怀，竞很快追完了琼吴建平的《死里逃生A Narrow Escape From Death》这本类琼瑶式的童话剧，脑补一次灰姑娘与王子的爱情故事。与欢乐颂的爱情生活万般不一。原本，生活不是象牙塔的童话，复杂的层次囿于爱情、友谊的匹配范围。。。
我们在感情面前犯那么多错， 看到那道光便爱的过火， 烧到指尖痛那爱却退缩， 伤没结疤还敢爱一次么？ 这一次，我告诉你，那是怎样爱的入魔。
我愿称你为最强水王。自己的新宠物能水几章就算了，旧的也能时不时拿出来再水一章我是没想到的。更无语的是一场战斗敌人或者队友的宠物介绍也能水个半章（如果两个一起就直接是一章了）。 还有总是想突出各种感情，却总是抓不住感情的重点，最后的效果自然是不如人意。举几个例子，和妹妹的感情是通过艰辛生活而来的，但是就只是用轻飘飘几句描述这十年生活过程的话有什么质感吗？还有张婶除了开局那一段后面到二百多章都没出现过，这感情怕不是纸做的哦？不说拜师月后，可以请月后帮忙治疗张叔的伤，你进阶了百莉莉之后也有可能帮上忙了吧，就算帮不上，以现在的资源人脉总能想办法帮上忙了吧？至于一个电话都不打给张婶吗？还有小镇异虫防卫战最后小白断手，你都不确定治疗手臂需要耗废多少能量就先消耗能量去帮已经没有生命危险的众人恢复状态？最后还描写主角刚好勉强用剩余能量帮小白治好手臂来体现主角有多辛苦更是nc。
本剧写的是死里逃生A Narrow Escape From Death，实际上视角却不够客观。目前为止，我看到的观点大概是：回避是天然的加害者，而焦虑是受害者。事实上，相当一部分回避是因为伤害形成，却被形容成自私，耽于享乐不付出，我无法接受。很多案例中的人，分明是作为个体，人品上的问题，也要强行归咎于回避型依恋风格会做的，给人一种回避型依恋皆是如此恶劣的感觉。例如，玛莎和格雷格的案例，格雷格明知伤害故意为之，回避选择沉默的时候比选择冲突更多。大可不必，将恶劣行为全都归咎于此。重建的手段也很粗暴，焦虑和回避都去找安全，安全遇到焦虑或者回避，再绕着走。岂不是无法前行？
还好看了简介，不然读起来真的会有些混乱。写了一对死里逃生A Narrow Escape From Death的故事，又觉得不仅仅是一个故事，充满了内心的挣扎，和痛苦。 对于心理状态的描写很棒，死里逃生A Narrow Escape From Death间翻云覆雨的描写也是一绝。对于死亡的阐述那一段没读太懂，有机会一定要读一下英文原版。
2021年7月14日，第四本剧，总体上看着还可以，主要还是看自己怎么调节
从最开始烧死的小家伙不允许提起，到后来跳舞时砸死西蒙仍需借口，最后杀死piggy已经毫无遮掩了。人性中的邪恶被编剧一点点揭开，早知道故事情节也仍然觉得震撼。作为先知，西蒙说他喜欢杰克也同样喜欢拉尔夫，但编剧明显地偏向了性本恶的观点，而且非常悲观。
走走停停的，看了好多天，因看着时一阵一阵的来气。可脑海中又一直浮现着幼年的裘德在日暮西下中对着基督寺发下洪大的心愿——将来要走进大学像那个小学老师一样成为一个知识分子的样子，那满脸书卷气的瘦高的裘德在深夜中行走在基督寺，劳力一天还要勤奋的伏案看剧的形象挥之不去，就是因为刻苦的裘德促使我一定要读下去。 哈代这样安排裘德和淑，真的是拿起了刀子。裘德短暂的人生中充满了对知识的渴望，渴望改变自己的地位，受到别人的尊重，终其一生也没有达到目的。作为男人对自己究竟要什么样的女人不清楚糊里糊涂的被骗走入婚姻，第二段婚姻终于找到了志同道合的伙伴，伙伴又是个要个性自由解放，反抗传统世俗的女人，关键是反抗不够彻底，而裘德又一味迁就她。其实他们两个的第一次婚姻都不成功，而没有经过正式手续的事实婚姻倒是情投意合，过得风生水起的。可能哈代只是想说婚姻并不是情感的最高峰，也不是情感的最终归宿。被绳子拴上的两个人多的是责任和担当。 淑不知被多少追剧的人责骂，淑也是悲惨的。在追求个性解放中失去了三个孩子，造成了巨大伤痛无法平复，去教堂寻求主的帮助，自己深爱的裘德又不能呆在他的身边。淑的悲惨在于她觉得失去孩子的原因在于她自己不守妇道，上天惩罚她。如果编剧让淑去自杀或者一病不起那倒是对她的仁慈
《死里逃生A Narrow Escape From Death》上说:“君子之道，辟如行远必自迩，辟如登高必自卑。”假如我们要征服一座高山，我不确定这是不是需要一个理由，姑且算做一种宿命吧，或许这种宿命也有着西西弗斯式的荒谬，当然这也可能就是君子之道。 那么在山脚下选择的第一步就特别重要，虽然那个时候我们很难就能意识到这一点。之后的每一步都是从前一步的立脚点，根据步幅做出的选择，当然你也可以考虑伸出手臂能攀援到的地方，即便这会使我们的姿态看上去有些狼狈。 眺望山脊，那些常在画片上看到的盘山路或之字折回路一定不是天造地设的，巉岩崩塌，山雨冲刷，真正能攀爬的路是从山上辐射下来的，它们也只能在相当的高处才有交汇，当然大山未必只有一个峰巅，或许双峰对峙，也有可能群峰并矗。山巅总是隐藏在愁云惨雾之中，越往高处走，我们越心中惴惴然，回望来时所走过的路，说不清是该自豪还是懊悔，这取决于我们对前路的预期，如果不准备放弃而退下去，走过的路也仅仅是令人惘然的回忆了。 如果我们是孤独的攀登者，当然这样也使得所谓征服的意义变得没有那么辉煌，我们大可随时驻足来坐看云起的，但这个世界上的君子正多，这就会让我们再也找不到感觉上的逍遥自在。 把历史演进比做登山，应该不是很贴切，人类生物进化的源头可能始于一点，但人类文明演化的源头却应该是繁星满天。当然找到人类的源头远比望山之巅、溯水之源要难得多。所以也就只能凭籍"以今度之"的猜测了。 编剧是位资深的法学家，这决定了他的价值观和视角，宪制之于大国，肯定不是远航的风帆，也不是桨橹和舵，而是压舱石，你也许认为压舱石不是船的一部分，但只有经过了三峡或三门峡的湍流后，你才知道它有多么重要。 我们现在处在一个从一百多年前就开始了的大变革的时代，同治十一年五月，李鸿章在复议制造轮船未裁撤折中称："合地球东西南朔九万里之遥，胥聚于中国，此三千余年一大变局也。"这也许不是他所期望的，但他也没有办法拒绝它。在变革时代，不破则不立，从悠远的中国历史中多找到些教训比找到现成经验更宜于当下。真的要征服高山，首先要轻装减负，能量之所谓正负，只是看它是被消化在腹中，还是依旧驮负在脊背上，蝜蝂是不可能登高行远的。 假如你是一个孤独的狩猎者，我们从前认为的"普天之下和率土之滨"的时候就是这样的感觉，那么你只要跑得过野兽就行了，无论是捕获还是逃逸，但现在是群雄逐鹿的时代，集体狩猎的时候，更重要的是跑赢了同伴，这在逃逸的时候尤其要紧，所以你不能不知道那些竞争者都是怎么做的。
心机boy 张楚岚 真的是算尽天下 只为宝姐
你懂吗 你懂吗 你懂吗