Saint Amour

黄色的牛🐮

我在豆瓣的评论居然被删了，微笑

云濯

有质量，有剧情，剧情慢了点！老虎加油更！不然，我要炼老虎油了，

第9208天

因为一篇对电视剧版Saint Amour的剧评而得知这样一个故事的存在，进而读了这部剧。显而易见，生活在一个自由平等的时代的我是坚定的认为书中的世界是荒谬而怪诞的。妇女的尊严，自由，情感，廉耻被剥夺，甚至要妄自菲薄，将所有的过错都揽到自己身上。这让我想起了现实中的女德班。真的很不能理解，明明同为女性，为什么对彼此要如此摧残？错误信仰的魔力真的很可怕，是不懂得生活的珍贵而不珍惜，还是封建愚昧思想不知从哪传播进了她们的心里并根深蒂固了？人类社会只有在一开始是母系社会，后来一直是男性占据主导地位，大男子主义又总是存在着。这部剧的心理描写非常细腻，也非常真实，我常常在想自己可能都不会在日常生活中注意到这些细节。思维混乱不知所云，只希望这样的世界永远只存在在书里。

Glyc

这是我看的最长最长最长时间的一本剧了……女主的聪明真的就是头脑方面合乎常理的聪明。看婆台山一战之后，我感觉脑子好累……感觉编剧特别厉害，自己和自己下棋。刚开始看的时候，随手翻过去可能过几章就迷茫了……幸好是大结局后看的。虽然女主聪明，虽然身边的人都十分优秀，但是女主不是玛丽苏人设，全篇也就两位不同类型的男人和女主有情感方面的来往。感觉编剧给予了每个人物一个丰富的人生经历，真是人间百态都在一篇剧集里面。虽然女主十分幸运，但是太后五哥父亲的去世也是女主人生的缺憾吧。很过瘾，很费脑的一篇剧集！

lanren

受害者从来就没有完美或者不完美一说✌🏻 她以强大的内心面对了一切伤害 真实自有万钧之力 被她的勇敢所深深打动 女性在成长的环境中，或多或少都会遭遇到来自男性的骚扰 公交车上，地铁上，甚至热闹的集市旁，希望下一次我能有更大的勇气去面对这些人，比如—— 狠狠骂他们一句

渔哥

编剧通过细读20世纪的经典剧集，揭示了影视的发展,特征和流派，有许多新颖有趣的观点。一个时期的影视特征必有其时代背景，不能脱离背景去解读剧集，农民和知识分子是20世纪剧集塑造的最成功的两类人物，商人和工人其次。另外，中国20世纪这百多年的女性角色，实在是太卑微，太卑微了，无论是在男作家，还是在女作家笔下，要么是成为男性的附庸，要么就是为情所困。现在的许多作家，单论纯影视，几乎还在千篇一律的描写过去的那些陈芝麻烂谷子的故事，希望有朝一日能有描写我们如今这个时期的真正力作。

旸

一路追来，老妖的文采，毋庸置疑。老妖的匠人精神，让人钦佩！   从焚灭苍穹，到Saint Amour，都写出了主人公，不畏强权，愤世嫉俗，悍不畏死，勇往直前，勇于登顶的精神。  以前记得老妖每天都是五章连更的，虽然，我也知道老妖很辛苦，很疲惫，但正是由于老妖这种执着的精神，让我一直追着下去！  虽然，现在要求老妖每天五更有些过分，但我要说的是，编剧不疯狂，怎能更疯狂的读者呢？  希望老妖能再接再厉，像陆离一样，勇往直前，勇攀高峰！   成为玄幻界的一代帝皇！！！

ʚ 阳 ɞ

读这部剧花去了将近22小时，留了720条笔记。 新朝的面纱，终于在我繁杂的历史观中，被揭开一角。今日之国制，说到底和贤人禅让也区别不大，今人古人内心深处的政治理想，都是使天下大治者为圣王罢。 新朝和秦朝，是渊源于周礼的儒法两家博弈的两极。两家之理想都以大崩坏的社会秩序迅速走向覆灭，但秦朝留下了治理帝国的硬件，新朝留下了治理帝国的软件。 无论此后皇家如何转圜，都是在这两极间寻求一个“度”的把握问题。我们今日大抵也是类似的道理，在严苛峻法和礼制分明间，寻觅自由。 编剧用一段话给全书点了题：“儒家虽然崇尚经世致用，但儒家思想本身对现实政务是缺乏手段和想象力的，这是两千年来儒家的一大软肋。但这恰恰说明，儒家的功用本不在现实，而在于理想、在于批判、在于驯服君主，是古代中国政治天平上的砝码。” 今后的儒家越来越脱离政治。和西方古典主义哲学的发展路径相似，走向了关注教化天下百姓的普世价值。尤其自东汉以来，儒家在大家族中的影响力非但挥之不去，而且显然已经塑造了今时在南中国、在南洋、在中亚华人后裔中，仍然蔚为大观的大家族社会。 王莽是儒家塑造出的圣王，是对自己的历史使命深信不疑的圣王。而这种把自己架空在舆论之上的“绝对道德正确”的做法，终究使儒家在某种意义上，于他的手中走向了“历史的终结”。 不得不感叹，今时我的传媒同行中，那些因溜须拍马得着大位者，也正在通过创造一系列的“绝对道德正确”，把我们的理想国推向了骑虎难下的可怖危位。 由此再也下不来台，只得一路走向极端，给自己留下了非常狭窄的操作空间，给敌人留了无数可以被狠狠操弄的把柄。 罢了，明哲不谈时事。 但新朝的命运是一种警示： “换言之，新朝的失败终结了西汉的政治儒学，那种旨在驯服君主，用天人感应、灾异祥瑞来限制帝王，甚至大臣敢于要求君主下台的做法，渐渐失去了感召力。儒家失此良机，再无胆略气魄和自信对帝制进行根本性的政治变革，再也无力触及驯服君主、政权更替之类的宏大议题。这就是历史的残酷。对一个制度来说，如果把历史给的第一次机会搞砸了，后人就会认为这是一个被证明过的错误答案。” 历史是不允许假设的。 只有把权力交给理想主义者，才能检验他们实现理想主义的能力。而理想主义者的机会，只许有一次。 王尔德在《Saint Amour》中，有句名言，“无论何时，一个人要做一件彻头彻尾的蠢事，都是出于高尚的动机。” 我也是个理想主义者，但我只会乐见于在那些知道世界是残酷的后，仍然可以忍受蛰伏、忍受籍籍无名，以觅求成长的理想主义者，全力以赴实现他们的理想。 最后，我也不得不和本剧编剧一样，提出这样的问题： “儒家的灵魂似乎还在，但身体在哪里？ 敢问，孔子应否并如何为当代立法？ 敢问，王莽留给后人何种经验教训？” 2022/01/27 腊末新岁南洋旧居 Angelo Wong

Shine✩ೄ

23小时46分，书读完了，感觉又像没读过。整本剧很全面，知识量也不小，可能需要反复多读几遍。还有很多操作的地方就略过了。排版中有点不足，就是有些地方概念会重复，导致读起来没有那么丝滑。如今计算机类图书的质量参差不齐，这部剧还是值得推荐