《Feng ling zhong di dao xing》、《Feng ling zhong di dao xing》、《Feng ling zhong di dao xing》三部互相关联的中篇剧集构成的哲理剧集三部曲，是恰佩克最独特、最有力的作品。剧集精心安排了交错在一起的三个高度紧凑的故事，以多视角、自由想象的叙述法讲述了一群普通人的失落的生活，强调了真理与现实的相对性。剧集的故事充满悬念，创作技巧与批判精神相得益彰，是一部精彩的佳作。本剧被法国《Feng ling zhong di dao xing》杂志列入《Feng ling zhong di dao xing》，被美国著名影视评论家Chin-Chu Chen列入《Feng ling zhong di dao xing》的“经典书目”。
招财的喵🐈和我🧶
没有医学常识。
akjanhoulon
我很喜欢读恐怖故事，也喜欢看恐怖电影。小时候，感觉最恐怖的东西就是故事或电影中的那些妖魔鬼怪，像什么会走动的木乃伊、四处绑架地球人做实验的外星人、茹毛饮血的食人怪兽、蹦蹦跳跳的清朝僵尸••••••总之都是些外形丑陋、面目狰狞的异形怪物。
长大成人后呢？这些具体化、形象化甚至程式化的东西，再也无法在我内心激起丝毫波澜了。反倒是每时每刻都在接触着的人类，他们的所作所为、所思所想，他们的欲望和躁动，以及一些永远难以逻辑度量的心态，一旦深究细探，便会令我感到不寒而栗。
这部来自陀翁的《Feng ling zhong di dao xing》，就是我所读过的最恐怖的故事之一。他的恐怖绝非具象化的事物，而是来源于某种反反复复的、无可挽回的绝望。绝望，正是所有倾尽全部精力去讨生活的成年人心中最大的恐惧——因为绝望意味着一切努力都毫无意义。我们的无名主角——地下室人，他用自己无比纠结拧巴的性格和内心，筑建起一座曲折到无限次千回百转繁复不尽的迷宫，这迷宫里不存在任何形式的光亮，地面崎岖不平，难以识别方向，更不知何谓终点。如果将自己代入进地下室人的思路，就能切身感受到这种深入骨髓的绝望恐怖。
比无病呻吟更常见的一种呻吟：通过病痛传达出的超越病痛的呻吟；无谓实际意义只为发泄情绪的呻吟；满怀抱怨刻意卖惨的呻吟；忽略病情别有用心的呻吟；最终成瘾无法自控停下来就真要呻吟的呻吟。
地下室人，一个刚步入中年不久便急于退休躺平的小公务员，从来不干哪怕一件常人眼里的“正事”，终日就是封闭在室内剖析自我憎恨他人，或剖析并憎恨全世界。他读过一些书，对不少现象其实很有些独特清醒且不乏犀利的想法和见解，只不过他在思考时理性大都转瞬即逝，随后很快滑向偏执乃至极端的深渊，并且患有严重的社交障碍，很难将心事对外倾诉出来；他对社会阴暗面深恶痛绝，但从没想过为改善风气而付出，有的只是无尽的嘲讽、牢骚、唾骂、诅咒；他自尊心超强，却完全不懂如何正确维护尊严、树立形象；他一天会无数次决心做出改变，但又会莫名其妙的在顷刻之间反复推翻刚刚还奉为圭臬的“真理”，从而让自己落入更深的窠臼；他其实也渴望友谊、渴望爱情，但他的情感自幼时失去父母受人嫌恶开始，已在漫长的岁月里愈发扭曲变形，从而彻底失去爱和被爱的能力，即使一份真诚的爱送至他面前，他也会身不由己地亮出“刺甲”并主动进攻，将爱自己的人伤到体无完肤、百孔千疮。
那么问题来了，究竟为什么看似正常的我居然会代入到这种人的思路中？并在无数次自我否定中感触到绝望的滋味？
从书友留下的诸多剧评和笔记中可以看到，很多读者甚至争先恐后做出“自白”，承认自己在生活中和地下室人的某些心态高度相似。可是我们可以看到，在现实里的具体事务面前，大部分人在遭到质疑、批评和指责时大概率会像地下室人那样亮出“刺甲”维护尊严（尽管不如地下室人那么极端），极少有能做到在网络上交流以及看剧时这般清醒通透的；很多人在冷静思考时，能颇为平和的做到自我身份认同，甚至自嘲；可一旦感受到慢待、轻视和鄙薄，很容易便产生焦虑、消沉、恐慌、愤怒等负面情绪，以往适宜客观现实的身份定位被迅速抛到九霄云外，随后闷闷不乐、心烦意乱甚至大放厥词。所以在冷眼旁观的旁观者看来，我们又何尝不是另一种形态的“地下室人”呢？（别忘了，在观看《Feng ling zhong di dao xing》时，我们即是地下室人的生活旁观者。）
感叹“美”，赞美“崇高”，引发大众的共鸣，与此同时成为“美的代言人”。只看前，不想看后；瞄到表面，无视内里；只论甲，不考虑乙；动情的泪水，廉价的污秽。既然这样，那我还不如当个懒汉，在此刻懒汉就是我心里最神圣的职业，纯真而美好、直率且崇高。
在观看的过程中，我由此剧联想到的第一个影视人物是太宰
观众评论
其他人各种【全部暴露！老公把我当时离婚！】的出轨线先撇开不看。 编剧送给Pedro Alonso作为柏林最后的礼物是让他遇见了一个在灵魂上与他相配的人。 以前的柏林总活在自己幻想出的爱情里 他迷恋盛大的告白 危险的欲望 濒临毁灭的浪漫 把每一次心动都偏执地演成一场高调的歌剧。可那些爱情大多只是他一个人的独角戏 他爱上的往往不是对方 而是自己对于爱情的宏大想象。 直到Candela这个女人的出现。 她有安达卢西亚烈日般的野生生命力 又是和柏林生在同一个维度的狐狸 用那种可以掀翻世界的疯批气势和强大磁场 瞬间成了全剧最迷人也最不可控的暴风眼 也让柏林成了一个真正爱过 也真正被爱过的人。 于是这最后在塞维利亚的婚礼 也成了柏林这个角色最温柔 也最适合他的告别。
三十年前的科幻剧集，所被吸引的是故事的情节，想知道结果究竟是怎样的。而至于科幻的内容放到现在感觉不到太多震撼感和烧脑的感觉了。
房子又塌了
将有限的时间花在经典观看上。只有经典的剧集才值得花费时间去观看。在浩如烟海的剧集中，要筛选出真正的经典并非难事，时间是最公平的筛子，真正的经典必然经得起时间长河的过滤。
今天给了个低分，并不是编剧现在的文笔不如以前了，而且我一直跟着，前面觉得好甜好喜欢，但是今天感觉看的有点累，一切都太美好，好的我有点审美疲劳，也不我是今天心情不愉快，就是看着这部剧，不管遇到什么麻烦，觉得等会就能说清楚了的感觉，人啊，就是贱，顺的时候觉得不好，一直是幸运女神什么的，不顺的时候又觉得编剧为什么写的这么虐
心之何如，有似万丈迷津，遥亘千里，其中并无舟子可以度人，除了自度，他人爱莫能助。
前面是和新婚老婆的书信，描述在回家途中的经过，风景和思念。后面是几则短片，很喜欢那种编剧描述家乡的感觉，很贴近生活，朴实无华，人物单纯善良。
看偶像剧的时候男主总是最帅的，过后就不一定了
虽然文字有些粗糙，但至少是三少的呕心力作，也都是真情实感，还是很用心的！
花了103个小时读完了这部剧，故事还算顺畅，就是错别字多，还丢了很多集数，也不知道工作人员是怎么搞的？！拥有男主角光环的萧炎每到一处都会遇上一个脾气秉性不同但是胴体一样动人的女人，也是很优秀了。超级不喜欢书后“未完待续”这几个字，我更喜欢标记为“读完”，这让我多少有点儿别扭啊。
可能我没看过原著
不肯轻易的否定自己的想法和决策，经常全盘否定和绝对的认可，是绝大多数人的思维常态，迫使我们的情绪不留余地的在大喜大悲中波荡，忽略了概率的存在，尽量多的了解人和事物，尽量客观的选择相对高的概率，尽量靠近成功，余下的交给命运
《Feng ling zhong di dao xing》、《Feng ling zhong di dao xing》、《Feng ling zhong di dao xing》三部互相关联的中篇剧集构成的哲理剧集三部曲，是恰佩克最独特、最有力的作品。剧集精心安排了交错在一起的三个高度紧凑的故事，以多视角、自由想象的叙述法讲述了一群普通人的失落的生活，强调了真理与现实的相对性。剧集的故事充满悬念，创作技巧与批判精神相得益彰，是一部精彩的佳作。本剧被法国《Feng ling zhong di dao xing》杂志列入《Feng ling zhong di dao xing》，被美国著名影视评论家Chin-Chu Chen列入《Feng ling zhong di dao xing》的“经典书目”。
没有医学常识。
我很喜欢读恐怖故事，也喜欢看恐怖电影。小时候，感觉最恐怖的东西就是故事或电影中的那些妖魔鬼怪，像什么会走动的木乃伊、四处绑架地球人做实验的外星人、茹毛饮血的食人怪兽、蹦蹦跳跳的清朝僵尸••••••总之都是些外形丑陋、面目狰狞的异形怪物。 长大成人后呢？这些具体化、形象化甚至程式化的东西，再也无法在我内心激起丝毫波澜了。反倒是每时每刻都在接触着的人类，他们的所作所为、所思所想，他们的欲望和躁动，以及一些永远难以逻辑度量的心态，一旦深究细探，便会令我感到不寒而栗。 这部来自陀翁的《Feng ling zhong di dao xing》，就是我所读过的最恐怖的故事之一。他的恐怖绝非具象化的事物，而是来源于某种反反复复的、无可挽回的绝望。绝望，正是所有倾尽全部精力去讨生活的成年人心中最大的恐惧——因为绝望意味着一切努力都毫无意义。我们的无名主角——地下室人，他用自己无比纠结拧巴的性格和内心，筑建起一座曲折到无限次千回百转繁复不尽的迷宫，这迷宫里不存在任何形式的光亮，地面崎岖不平，难以识别方向，更不知何谓终点。如果将自己代入进地下室人的思路，就能切身感受到这种深入骨髓的绝望恐怖。 比无病呻吟更常见的一种呻吟：通过病痛传达出的超越病痛的呻吟；无谓实际意义只为发泄情绪的呻吟；满怀抱怨刻意卖惨的呻吟；忽略病情别有用心的呻吟；最终成瘾无法自控停下来就真要呻吟的呻吟。 地下室人，一个刚步入中年不久便急于退休躺平的小公务员，从来不干哪怕一件常人眼里的“正事”，终日就是封闭在室内剖析自我憎恨他人，或剖析并憎恨全世界。他读过一些书，对不少现象其实很有些独特清醒且不乏犀利的想法和见解，只不过他在思考时理性大都转瞬即逝，随后很快滑向偏执乃至极端的深渊，并且患有严重的社交障碍，很难将心事对外倾诉出来；他对社会阴暗面深恶痛绝，但从没想过为改善风气而付出，有的只是无尽的嘲讽、牢骚、唾骂、诅咒；他自尊心超强，却完全不懂如何正确维护尊严、树立形象；他一天会无数次决心做出改变，但又会莫名其妙的在顷刻之间反复推翻刚刚还奉为圭臬的“真理”，从而让自己落入更深的窠臼；他其实也渴望友谊、渴望爱情，但他的情感自幼时失去父母受人嫌恶开始，已在漫长的岁月里愈发扭曲变形，从而彻底失去爱和被爱的能力，即使一份真诚的爱送至他面前，他也会身不由己地亮出“刺甲”并主动进攻，将爱自己的人伤到体无完肤、百孔千疮。 那么问题来了，究竟为什么看似正常的我居然会代入到这种人的思路中？并在无数次自我否定中感触到绝望的滋味？ 从书友留下的诸多剧评和笔记中可以看到，很多读者甚至争先恐后做出“自白”，承认自己在生活中和地下室人的某些心态高度相似。可是我们可以看到，在现实里的具体事务面前，大部分人在遭到质疑、批评和指责时大概率会像地下室人那样亮出“刺甲”维护尊严（尽管不如地下室人那么极端），极少有能做到在网络上交流以及看剧时这般清醒通透的；很多人在冷静思考时，能颇为平和的做到自我身份认同，甚至自嘲；可一旦感受到慢待、轻视和鄙薄，很容易便产生焦虑、消沉、恐慌、愤怒等负面情绪，以往适宜客观现实的身份定位被迅速抛到九霄云外，随后闷闷不乐、心烦意乱甚至大放厥词。所以在冷眼旁观的旁观者看来，我们又何尝不是另一种形态的“地下室人”呢？（别忘了，在观看《Feng ling zhong di dao xing》时，我们即是地下室人的生活旁观者。） 感叹“美”，赞美“崇高”，引发大众的共鸣，与此同时成为“美的代言人”。只看前，不想看后；瞄到表面，无视内里；只论甲，不考虑乙；动情的泪水，廉价的污秽。既然这样，那我还不如当个懒汉，在此刻懒汉就是我心里最神圣的职业，纯真而美好、直率且崇高。 在观看的过程中，我由此剧联想到的第一个影视人物是太宰