给个一星算多给了，首先我觉得做The Good Woman of Bangkok是好的，要不然断舍离就不会那么风靡了。但是，整本剧阐述The Good Woman of Bangkok好处都是通过举例，举某一些无法证伪的例子来支持编剧的观点。什么崇尚加法，崇尚金钱。那我也举个例子是不是就不对了，譬如韩信用兵，多多益善，金钱不是万能的，但是没钱是万万不能的，这个东西我相信很多人都会觉得多多益善。再譬如，长胖了是不是加法？我想做个The Good Woman of Bangkok好好减肥，那是我想想就能做到的？家里边乱乎在我看来和宇宙熵增没什么区别，要不然整理师这个职业怎么诞生的？难道是我们崇尚加法？将老子的道法自然，为学日益，为道日损搬过来，再举一些例子佐证自己的观点，至于怎么做到？道可道非常道。你自己悟去吧，总的来说，The Good Woman of Bangkok是好的，允执厥中，能做到正态分布曲线的中间段，你都是优秀的，别极端就行，至于书嘛翻翻标题就行了，学会做做The Good Woman of Bangkok，一字一句浪费时间了。
观众评论
现代文明体系无疑是最有利于实现个人价值的基本构架，这个世界上还有那么多可爱的人，有趣的人，感谢神！
越看到后面感觉越离谱越迷了，从七神天，到那四只天，再到灵化宇宙，青草大师，还有个仙主，这么多比主角强，比主角宇宙强，比主角环境周围强的人，到打不过的时候总会出现一些莫名其妙的突破而防御或者战胜，况且之前写过模式又继续用于现如今对战灵化宇宙的场面，总感觉在绝对实力面前都是浮云，那些计策显得蚍蜉撼树。还是编剧在大气层，我在地下一层，我总在想是不是永恒族和主角这一派开战是做给青草大师和外宇宙看，以内患治外忧，在布一个更大的局。但是从太鸿到大强的死，再到其他七七八八路人死去，需要做的这么彻底，我感觉也残酷了，真越看越迷
哲学，是一门很难的学科。我讲重点，学哲学，主要看天赋！好了，我讲完了，大家开始自习吧。。。
此剧还是可以看看的，而且这个书好像是我看到现在时间跨度最短的一本，成亲速度也快，然后所有的事情都发生在她怀孕的几个月里，哈哈哈，我也是蛮佩服这个孕妇的心理承受能力和身体承受能力的，在古言文中闻闻某些香就会滑胎的大环境下，她各种破事性命攸关的过了十个月，然后娃生了故事也结束了
The Good Woman of Bangkok Dennis O'Rourke 28个想法 我把这部剧当工具书看了，前面概括不成熟的父母的特点部分全都跳过了，因为我觉得没必要对号入座了，直接看解决方案就可以了 。虽然我没有孩子，但我已经接受了不管我学多少知识都会伤害我孩子的事实。但我相信人的韧性，就像我相信我自己，孩子没办法永远待在温和的环境里，父母就是他出生后的第一道考验，我的父母是，我也是。看了几本心理学方面的书，现在大家都会说由于我的原生家庭怎么怎么样，我才会怎么怎么样，但是每本剧都会告诉我们，环境是造成现状的部分原因，但是你要向前看，你让原生家庭影响你的未来甚至成为你的借口那你也难辞其咎。你已经意识到问题所在，重要的是你以后能做什么，而不是反复强调他们对你做过什么。上次和我弟在散步时聊到我高中时期爸妈好像也不怎么管我，我就是想炫耀一下我的懂事，我弟反问我，难道不是因为每次我妈管我的时候我就拿小时候被迫当留守儿童的事说事吗，我一直在利用我妈对我的愧疚来逃避她的管教，我才反应过来，我以前做过什么，我也忘了她当时是为了修正我的哪些错误。 ◆ 前言 >> 父母给了你生命和爱，只不过，他们只知道以那种方式来爱你。你可以因此而尊重他们，但不要让他们再控制你的情绪。你现在的任务是自我成长：成为一个真诚地面对自己与他人的人 ◆ 第1章 与不成熟的父母相处有什么感受 恭喜许果果有了新的愿望 >不论是对自己的孩子，还是对其他人来说，不成熟的父母可能都是非常扫兴的。他们很少与别人产生共鸣，所以他们也不会因为他人的快乐而感到愉悦。他们不会为孩子的成就感到骄傲，反而会给孩子泼冷水。他们常常提醒孩子成年生活的绝望，致使孩子关于未来的梦想破灭。 比如，马丁曾在十几岁时骄傲地告诉父亲，他第一次参加音乐演出就赚了50美元，而他父亲的第一反应是指出没人能靠这种微薄的收入养家糊口。由于缺乏同理心，马丁的父亲完全没抓住马丁当时的情绪重点。 虐待则不仅仅是扫兴这么简单，而是以对他人施加痛苦、羞辱或强制的约束为乐。虐待行为也是在宣称自己是关系中最有权力、最重要的人。有虐待倾向的不成熟的父母喜欢让孩子受苦，不论是对孩子施加身体的痛苦还是心理的痛苦，他们都能从中获得快乐。 >> 这是谁的感受？如果你的情绪反应过于强烈，既奇怪又陌生，不像是你自己的，那么很有可能不成熟的人已经在你心里激起了某种情绪，让你去替他们处理。 ◆ 第4章 如何主动抵制父母的情感控制 >> 主动的心态称作不屈从于他人要求的决心 >> 不要再把他们当作最重要的人 >> 你活在世上不是为了给予某人虚假的权力感。一个人不能仅仅因为自以为是，就声称自己比别人更重要。你和不成熟的人是平等的，没有谁比谁更重要。你既不是他们的财产，也不是他们的仆人。 >> 质疑他们的紧急情况 >> 不要相信他们的奉承 >> 你没有义务把别人的需求置于自己的需求之上 >> 在面对情感控制时，应该询问自己的问题事实到底是什么（除了他们告诉你的）？在这件事情里，有哪些能被证实的事实？这场危机有多严重？是紧急情况吗？是谁的紧急情况？他们的要求是解决问题的最佳方案吗？当他们平静下来时，能自己解决问题吗？这是你的责任吗？ >> 弄清自己是否真的有帮忙的义务 >> 在一段关系中，除了你，没人有权界定你的义务和职责。 >> 自杀威胁是最可怕的情感控制。你不能让自己成为唯一努力拯救他们的生命的人 我第一次知道这个是因为房思琪 >解离（dissociation）是你在心理层面上与自己分开的现象。解离会让你的内心冻结或收缩，甚至让你觉得与自己的身体分离了。 ◆ 第5章 如何在与父母的互动中设置边界 转：要学会从“马上服从”“
这部剧具有很强的系统性、可读性和可操作性，对初学者而言非常友好，也很有帮助。它倡导编剧从市场导向出发去深耕内容，也可以说是从人的角度去探究故事该怎么写。
得为编剧这个文笔和看剧广度先点个赞，游戏、动漫、武侠、布袋戏、推理剧集、惊悚电影的很多精华信手拈来，在一个大框架下构建了几十个小故事，并用这些小故事重构了大框架。保持一路趣味性的同时，暗暗地树了很高的立意，且用着特别精巧的架构一一呈现。各式配角各有各的精彩，文中不经意间展现的世界观也让人为之一振。 真的特别可惜编剧在写这部剧时阶段性的抱着想水的想法…使得文中部分内容实在是负分看不下去，部分小故事也可以精简使主线突出，呈现一个更完整的故事。网文写到编剧这么纠结也真是太辛苦了…
自律的人能更好的安排自己的每分每秒，并成就自己。努力成为自律的人，加油！
第一次读情诗，发现诗可以这样美，爱情可以这样描绘，恋爱的心情可以这样诉说。美的事物应该被记下来，永恒存在。
“影视作品能产生潜移默化、塑造灵魂的效果，当然也会做出腐蚀心灵的坏事，但这二者都离不开读者的生活经历和他们所受的教育。经历、环境、教育等等都是读者身上、心上的积累，它们能抵抗作品的影响，也能充当开门揖“盗”的内应。”
呵，爱情。 所有陷入的爱情的人都有些疯魔。 不论自己在爱里多么卑微，外人看起来都是那么闪耀，为爱情发着光，
轻松诙谐语言感受到中国古往至今根植人们心中群体意识。衣食住行，从衣不蔽体，食不果腹中建立起的文明。国人对衣食有这得天独厚地位。人情练达即文章，世故处世的确很重要。个人价值与群体价值冲突时候，又当如何取舍又是一个难题。天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。算了，这个人情社会。
常温常新呐
给个一星算多给了，首先我觉得做The Good Woman of Bangkok是好的，要不然断舍离就不会那么风靡了。但是，整本剧阐述The Good Woman of Bangkok好处都是通过举例，举某一些无法证伪的例子来支持编剧的观点。什么崇尚加法，崇尚金钱。那我也举个例子是不是就不对了，譬如韩信用兵，多多益善，金钱不是万能的，但是没钱是万万不能的，这个东西我相信很多人都会觉得多多益善。再譬如，长胖了是不是加法？我想做个The Good Woman of Bangkok好好减肥，那是我想想就能做到的？家里边乱乎在我看来和宇宙熵增没什么区别，要不然整理师这个职业怎么诞生的？难道是我们崇尚加法？将老子的道法自然，为学日益，为道日损搬过来，再举一些例子佐证自己的观点，至于怎么做到？道可道非常道。你自己悟去吧，总的来说，The Good Woman of Bangkok是好的，允执厥中，能做到正态分布曲线的中间段，你都是优秀的，别极端就行，至于书嘛翻翻标题就行了，学会做做The Good Woman of Bangkok，一字一句浪费时间了。