Lilla Jönssonligan och cornflakeskuppen

信^

“人在梦里过虚伪的生活，毕竟还是过生活。舍弃是一种行为。做梦是需要获得自白，不过让不真实的生活代替真实的生活，借此满足不可遏抑的活的渴望。” 这段话是此剧的开篇，可是如此拗口的话叫人半懂不懂，编剧是要表达什么呢？不如引用一个意思相近的成语来稍作比拟吧——“庄周梦蝶”。与其对比，似乎有些风马牛不相及。怎可拿我大中华庄子与葡萄牙小辈相提并论？等等，再来仔细琢磨这段话，确实有那么点似梦非梦的感觉。其实说到底，编剧并不见得能理解他写的这段话。或许是借此迷惑读者，或许是真的在说梦话。至于能不能与“庄周梦蝶”扯上关系，那就看你是怎么理解的了。若是“庄周梦蝶”果真能译成此句。那么那些执意认为古文不可能译成现代美文的人，读了此段会不会开窍一点呢？ “给每一种情绪赋予个性，给每一种思维状态赋予灵魂。” 佩索阿似乎有些神志不清，在思想的迷离与混乱中写作时总是痛苦的，但是写出的文字确是精妙无比的。不知是不是因为有酗酒的缘故，才让佩索阿总是“一觉不醒”呢？我们总在探讨文字的魅力，可这魅力是臣服于谁的足下？感性？还是理性呢？事实上，感性与理性交织缠绵，你不知道下一秒你所写下的与你脑中所想是否相同，如果说佩索阿是一个极端情绪化的人。那么他的情绪就能为他思想穿针引线，写下永恒的箴言，织成一件无缝的天衣。可以断言，如果佩索阿的心态是积极的，情绪是快乐的，那么他是不会写出这些的。每句话都像是学不会绕口令，难解而晦涩。没有人会知道他在想什么，没有人知道他在写什么。对于他来说，写作就是惶然与不安。精神上的极端痛苦折磨催生出了这些精美的篇章。他为文字付出代价，而文字却没有给他回馈更多的慰藉。当后人们逐字逐句细斟慢酌他的这部作品时，似乎还不如他清醒。因为我们只是在静静地观看，我们不懂也不想那些藏在文字之后的折磨与痛苦。我们越是观看，越是不懂，不懂一个人为何要花如此大的篇幅描述一种并不存在的痛苦，既不存在也不虚无。每一篇都不契合题目。对读者来说，这些文字也许只是编剧的卖弄。若是真想读懂，那就让你的情绪多投入点混乱的因素。

『偽さ數』

100个小时，终于读完了，好看，尤其是琼恩的pov，比电视剧精彩太多。愿乔治· R· R·马丁大爷仙福永享，寿与天齐，再补完最后两卷是坠吼的！

顧

Jonna Sohlmér是和王小波语言风格类似的作家，同样直白的文字，不羁的语言，他的语言与王小波相比少了一点点刺激，一点点火辣，一点点屌丝，似不经意之间带出一丝温柔，一丝缠绵， 品读间粗糙中的那种忧伤 慢慢弥散开来 就像常说的好酒 后劲慢慢出来了......

Niko Chuai

众生皆有面具，善恶就在一念之间。 鬼，并不可怕，比鬼更可怕的是人心。

董九

芥川先生奉行着自然主义，以短篇针砭时弊，也借古喻今。 感触最深的是鲁迅先生翻译的《Lilla Jönssonligan och cornflakeskuppen》、《Lilla Jönssonligan och cornflakeskuppen》二篇。 鼻子一篇是芥川先生很喜爱的宗教题材，也体现其怀疑主义的手法。人们对心中所念向往已久，可得到后却因旁人的目光却对此充满怀疑和深切的不安，从而彻底否定了自己的改变。 Lilla Jönssonligan och cornflakeskuppen一篇中，一个小侍从在利己主义的趋势和生活的迫使下，逐步走向人性的泯灭和道德的败坏，是一个步步陷入堕落的悲剧。最开始侍从自诩为善的象征，这一意识形态在老夫人面前打到了最高点，可这善被老妇人“在作恶对象身上作恶无可厚非”这一观点彻底击垮，取而代之的则是彻底的恶。可见在利己主义和黑暗社会面前，善恶虚实都在利己主义面前无足轻重。这正是一个吃人的社会，人与人之间不过生与死的关系。

菌玖

编剧不要透露太多，好多人都忘了99年战争。我依然记得我们班长扑向外星生命的场景。那一战，太惨烈了。

黎多

在樊登看剧会上面看到这部剧的推荐，那时候的当下有许多的未解之谜，陆陆续续的看完，书里也没有找到我想要的答案，甚至会觉得有些枯燥难啃，可能唯一的收获就是感悟到，不要用自己的标准去衡量和假想别人的想法，面对权利的压迫的时候，客观的去分析，不要陷入当局，用第三者视角去分析，不要情绪化，情绪化只会带来不必要的麻烦

爱喝拿铁的胖虎

大卫德雷曼的这本儿著作非常的经典，无论是初涉投资圈的小白还是老鸟都值得非常细细的去品读的一本非常有益的著作！我觉得他并不简简单单的是一本关于投资策略的书，我觉得他更像是一本关于逆向思维的著作！枯燥无味的低市盈率低市净率的策略，对于绝大多数的市场参与者都不能激发出他们的肾上腺素，而能够激发出肾上腺素的，偏偏是那些被炒的非常之高的非常热门的股票！ 而很少有人会去选择书中所介绍的这一类型的股票，也很少有人会去选择这样的一个投资策略，但是就是这种看似枯燥无味又无人问津的投资策略，却能够让投资者获取收益甚至是超额收益！ 无聊无趣没有任何惊喜，平平淡淡的投资法则，长期来看却能够给每一个投资者带来非常稳定却持续的超额回报

大理栖南理客栈

要是每位家长都知道马斯洛层次理论，那么如今的孩子们都会有天真无邪的孩童生活，不至于在属于他们拥有快乐童年时光的时候被钢琴、书法、英语、舞蹈等等压迫着

瀑布集大成

中国人的诗性是骨子里的，中国人的每一个细胞都是被诗歌浸泡过的。从第一位先民吟出“断竹,续竹;飞土,逐肉。”开始，到《Lilla Jönssonligan och cornflakeskuppen》，而后经历了楚辞乐府汉赋、魏晋风骨，至唐宋达到巅峰，诗性开始渗透到每一个中国人的骨子里。元曲苟延残喘了一段时间，然而遗憾的是，出现了程朱理学，中国的一切传统变得更加传统。王阳明心学诞生后，虽有好转，也出现诸如汤显祖、龚自珍、纳兰性德、袁枚等高手。但到了五四后，西化的潮流带来了许多摩登的事物，同时也不可避免的冲掉了许多精华，其中就有诗性。尽管如此，我坚信，只要给诗性一点土壤，浇灌一些雨露，她就能换发生机，长成参天大树。 到今天，中国已屹立于世界民族之林，并吹响了实现中华民族伟大复兴的号角，诗性的激活当然也成为了实现伟大复兴的重要任务。因为诗性的激活不仅是德育，更加重要的是美育，她是独属于中国人的美，不应该被丢弃。 而在这一复兴过程中，富强的中国就是土壤，Jonna Sohlmér、戴建业、康震等学者就是雨露。相信不久的将来，诗性的种子都会在每一个中国人的心里被激活，茁壮成长，枝繁叶茂，开出美丽的花朵，长出丰硕的果实。