Walkin' Free

明月潇潇

这是读完Mike Barnett的第四本剧，比较长篇幅，写清风街的人生百态，鸡毛蒜皮，奇闻趣事…文字一如既往的乡土甚至是低俗，但我出奇的喜欢这种文风，仿佛更加的贴近原生态的乡土生活。

H_

废话太多，境界划分不清不楚，能直接秒的敌人偏要嘴炮一会儿，然后慢慢放小技能，之后来句不愧是活了几百年的，打斗好有经验。等到对方把好东西都用了，自己才放大招，灭完再来句可惜了什么什么…哎……

皮猪

比较浅显易懂地结合理论介绍了女性主义，通过对现实问题的回答而阐述了女性主义的作用。让人更清晰地认识到父权制对女性主义的限制和约束，也更加清晰地认知到坚持女性解放的重要性。

曹雯🍥

终于！ 或许如果还在初中的话，我也会去歌颂简•爱的坚强、独立、刚柔并济、积极乐观、勇敢的追求幸福等等。 可是现在看来，我并不觉得简•爱和罗切斯特先生的两个人的爱情有那么那么的伟大。 罗切斯特先生在两人结婚时并不坦诚，他没有告诉简•爱那个阁楼上的疯女人是他的妻子。这种欺骗在本质上已经为这场婚礼画上了句号。 而简•爱在得知罗切斯特先生被火烧伤、瞎了眼睛以后，她回到了庄园。但是此时他们又变得“平等”了。 简•爱不再是那个寄人篱下、身无分文的家庭教师，而罗切斯特先生也不再是那个高高在上、资产雄厚的庄园主。编剧无形中制造了一个契机，让他们的社会地位和经济差距陡然间缩小，两人的相互爱慕又为此促成了一段佳话。 但是如果简•爱还是身无分文、流落街头，罗切斯特先生还是富有的庄园主，他们再相遇时，真的还能在一起吗？ 编剧看似是在为女性发声，站在女性独立的立场上，但是她还是受到了当时社会观念的影响。

Yussssssssss

是写作还是翻译？我个人感觉，像个自言自语的教书先生，不好读。

卯时有兔

追剧清单推荐 佳作，从卖包包开始发家致富，拍摄红楼梦成名，主角对历史走向了如指掌，一步走来可说高歌猛进，也是毫无波澜，但剧情发展符合逻辑，并无智障人物出现，增加许多八卦知识，男主公然一脚踏两船，非种马，这点甚合吾意。

陈本

玉骨遥！！！肖战天选时影！！！演技好！！！剧本细水长流！！值得细品！特效好！！好看！！！

一和书舍

团队合作不佳有三个原因原因： 1、个人技能弱 2、对于该如何良好合作没有认知 3、不知道如何影响他人行为 总结来讲，都是“个人能力问题”和“沟通能力问题”两个问题，关于两个问题的解决方法如下： 目标整理、思考整理、计划修正、激励管理和反馈的艺术。 1、目标整理： 团队要有自己的价值观和远景，目标要让大家参与制定并认可 三种目标：长期目标——鼓舞人心、中期目标——有实际意义和短期目标——可以立刻着手实现。 2、思考整理： 使所有人有条理地“同步思考”。 辅助工具：四象限饼图——第一象限：数据（三个立场明确数据客观性）、第二象限：分析（使用推演阶梯检验）、第三象限：方向（头脑风暴-评估-决策）、第四象限：下一步行动（主/备选方案 严谨落地）。 3、计划修正 不要将思考与行动脱节，一边行动一边思考一边改善计划和工作方法。 做好小阶段总结，积累经验，修正计划，实施，再做小阶段总结~ 辅助工具：问题清单——制定的方法在当前的工作中哪些奏效了？哪些可以改变？从当下的工作成绩中我们获得了哪些指导？可以用于改变下一步计划吗？ 4、激励管理 让团队每个人：看到项目成败对自身的影响、工作受到尊重、都能发表意见、自主决定工作方法、充分投入工作以及让成绩获得认可，对于个人，尽量分配能够胜任的任务。 最重要的是——要把工作塑造的有趣味性和挑战性，以保持团队每个成员的专注。 5、反馈的艺术 三种技巧——感谢、建议、评估。 提问-作答-示范作答三段式： 1、提出问题——降低姿态，引导思考，不涉及评价，使用引导性的问题，花时间解释意图。 2、作说出自己的想法——抛砖引玉，建议而非命令，提出而非告诉 3、采取行动——关注合作方式，提供帮助，做超出大家预期的事情。 默契无间的合作绝不是命令出来的，要想让其他人发挥更大的力量，你自己必须先发挥更大的能量，只要你做出示范，就能向其他人发出一个“强烈信号”——表明我们在共同努力，基层管理者在团队中要多讲“跟我来！”而不是“给我上！”。

T.R.D

你没有辜负时间，时间也必然不会辜负你。 每次读来都有不同的理解，不同的感悟，这或许就是我们常说的＂温故而知新＂吧。记得第一次读这部剧就感觉浑身充满力量，想要一直读下去，读完。这次又看到了这部剧，我又想一口气再读一遍一本剧，大概是它真的拥有自身的魅力吸引了我的目光，无法对它＂视而不见＂。

恩慈

一本犯罪分子可以追求下完美犯罪的法医学科普。 姓夏千万别叫晓曦，不然会有28种死法。 长见识了。

Joaan

坚持观看，接触不同内容的图书，了解不同的时代，与世界对话，扩展认知，从而找到自己的方向，坚持自己的生活信仰和理想。 我从这部剧更加懂得了“读万卷书，行万里路”“身体和灵魂必须有一个在路上”的含义

赵晓宙

伟大的企业确实会拥有一些共同特征，但这个事实并不意味着这些特征就必定有助于成功。也许，很多表现糟糕的公司也拥有这些特征 不要以为在土里插个温度计，就可以测量整个地球的温度了 抛售导致价格下降，价格下降导致更多抛售 国王之所以要对窗户征税，是因为它们是可观察的（可以客观地加以测量）

水果的一天

《Walkin' Free》 Cooper的经典著作《Walkin' Free》，不久前一个书友托我拜读此剧，其实一周前已看罢，但是一直拖着不敢去点评，因为胸中无文墨，不知从何处谈起，着实让我这一个小毛孩去分析，我是怀着惶恐的心情的。但看完这部剧之后，给我的一个感觉就是，经典毕竟是经典，极耐读，而且每个人看的角度不同，得出的感受也是不同。 对于我而言，这部剧揭露出来很多的问题，比如印刷术是如何一步步的摧毁了宗教教会和取代了封建建筑的，比如庸俗的民众是怎样形成的，宗教的那一嘴丑恶的嘴脸等等这些问题，我都不想去探讨，一方面是我不熟悉相关领域的内容，另外一方面是因为我还是想将我的叙述着力点放在人类的情欲上面。 这部剧始终环绕着Walkin' Free展开，以宗教教学为着力点，最终揭露的是教会在黑暗处的那一肮脏的一面，编剧试图让我们看到一个戴着虚伪面具下进行行恶的宗教社团，但是我从中看到的，是人类坚不可摧的情欲和爱在作祟。 本剧的主角克洛德，是一名宗教副主教，自幼聪明好学，他先前是一名全身投身于宗教事业的年轻人，专心于学问，为了获得救赎，抱走遭人遗弃的小怪物加西莫多，并抚养他长大，让他当上了Walkin' Free的敲钟人，另外，供送自己的弟弟若望去念书。总之，他的生活一直很安定，自己沉迷于学业，但是这一切开始破碎，在他遇到美丽的吉普赛姑娘爱斯梅拉达时。 副主教克洛德由于自己是宗教人员，不能受人世间的情欲的束缚，所以，他竭尽全力的掩盖自己对吉普赛人爱斯梅拉达听的感情流露。 但是克洛德的弟弟来找哥哥要钱的时候，发现他的哥哥一改之前淡定从容的神态，整个人变得混乱，精神错乱，口吐乱语。 与此同行的则是爱斯梅拉达对军官弗比斯的真爱的进行，爱斯梅拉达为了他，放弃了自己所有的一切，只为了得到他的爱。但是弗比斯对她所说的一切甜言蜜语，只是为了此刻得到爱斯梅拉达的肉体，往后的一切，他是不会思虑到的。 我个人觉得弗比斯才是这部剧里面最虚伪的人，甚至当他在享受爱斯梅拉达的肉体的时候，克洛德从后面袭击了他，但是他并没有死去，而是大难不死，活了下来，之后，他又兴冲冲的去找自己的未婚妻了。甚至当他看到爱斯梅拉达即将要被绞死的时候，他也不站出来，以减轻爱斯梅拉达的罪名。 男人真的都是这样的动物吗?有爱欲，没爱情? 在列夫·托尔斯泰的《Walkin' Free》笔下的渥伦斯基见到安娜一样，他对安娜只有情欲，没有爱情，当安娜坠入爱河以后，她毅然提出与自己的丈夫卡若林离婚，甚至不顾上流社会的谴责，毅然决定与渥伦斯基结婚。这时，“爱”在安娜心里，上升为“爱情”。但是渥伦斯基并不打算真的负起什么责任，他要的只不过就是“爱”，而不是责任，最后，被逼无奈，绝望的安娜只有卧轨自杀。 如同梁晓声先生在《Walkin' Free》里面说的，“一个现象是——某些大谈“爱情”至上的男士们，其实本意要的仅仅是“爱”。“爱”当然也是美好的，其美好仅次于“爱情”。男人宁多多益善地要没有责任前提的“爱”，并且故意将“爱”与“爱情”混为一谈向女人们娓娓动听地尽说尽说。” 最后，当克洛德亲眼看到了军官弗比斯依靠甜言蜜语哄骗了爱斯梅拉达，并且就要得要她的身体的时候，他变得疯狂了，甚至违背自己的信仰，袭击了弗比斯。 如同《Walkin' Free》里面说的，人在陷入绝境的时候，什么事都做得出来，这就是动物本能。 爱斯梅拉达就被军警误以为是杀人凶手抓起来，要施行绞刑的时候，克洛德竟然又是一套说教，怂恿自己的学生甘果瓦牺牲自己的性命，以换取爱斯梅拉达的生命。 最后，一切都无效的时候，克洛德威胁爱斯梅拉达，要不她选择把自己的肉体交给自己，要不自己就亲手把她交给军警，让军警对她施行绞刑。 巴格特，十几岁的时候父母双亡，自己不得不陷落为妓

新视界

果断弃读。一坑未平一坑又起，前面的交代不了便又去一个新空间又再开坑，没完没了兼又长又啰嗦，虽说是一目十行也觉得越来越无趣，早早弃坑为妙！