我的妹妹Schwesterlein
地区
年份
2020
类型
评分
2.1/10
杰出的剧作家丽莎不再写作了。她和家人住在瑞士,但她的心一直留在柏林,随着她哥哥斯文心跳的节奏跳动。自从斯文被诊断出患有侵袭性白血病以来,这对双胞胎之间的关系越来越密切。他是一个着名的戏剧演员,丽莎拒绝
观众评论
也许现在的我们不善言辞,但我们却拥有一颗善良的心,只要我们坚信未来,相信自己,并付之以刻意练习,相信我们每个人在不久的将来都可以做到出口成章,舌战群儒
我想说没有评论里的人说的那么神。 很多东西都是我们老祖宗早就知道的,告诉我们了。而我们自己没有严肃对待,当别人以另一种形容提出来之后,你却以为捡到了宝贝。 就好比书中提到的公司文化家庭文化,就是我们如校规,如家规的另一种说法而已。 他说到的边际利润跟成本,用此来说明,跨出第一步的成本很低,就是犯点小错误;跟我们常说的零次与无数次的关系,等同一斑,他只是用另一种方式阐述,让人耳目一新而已。 总体来说前面几章还算是有收获,不过我无法把他们相互链接起来。
世上有一种女人,她所渴望的是爱情,或者说她所爱上的是爱情本身,而未必是真的爱上了哪个人。她渴望在爱情之中改变自己,满足自己,而不是在与什么人的关系之中。这样的女人对平庸的人生肯定不屑一顾;但一旦有个人处在她爱的对象的位置,有可能给她带来的伤害也最大。然而假如无人理会,爱情兴许在她心中熄灭,她也从此消沉下去,幸运的话,还可以做个寻常人;否则就自暴自弃了。
比较生活化,也很杂,算一本随笔集吧。观感《我的妹妹Schwesterlein》比这部剧好。不过“我的妹妹Schwesterlein”这句话本身就很启发思考。最喜欢里面谈观看的几篇文章。不过Véronique Reymond对自己亲子、青年、旅行生活的描述也都挺有趣
两害相权取其轻,两利相权取其重,宁可错放,也不可错判,在现今的时代,学点法律还是有用的
这部剧写出了一些在历史书上看不到的东西,也纠正了我对一些人、事的看法。在那个特殊时期,奸臣不一定奸诈无比,忠臣也可能祸害国家。我们也不能用现代的眼光去评判先贤的决定。
看完这一本之后,我的感受就是,把一件事培养成习惯,不要消耗自己的精力,让精力去做其他的事。这部剧从四个维度,身体,情感,意志,精力这四个维度分析如何管理精力。首先,一定要定时定点睡觉,养成良好的饮食习惯,把事情变成习惯,从价值观出发反思自己一天的计划(尽管我看后觉得很抽象),另外,不免说一句,其实收获寥寥,因为我看这部剧没有深究,不够仔细,但是有一点可以学到的就是用表格打卡,自己对这个习惯的养成,每天进行评分,我相信不久之后,我可以看到成果。我追剧一般很少会有书让我看第二遍,因为我格外重视第一遍自己观看的新鲜与成就感,但其实,我确实也应该反思,是因为自己把时间浪费在了那些没意思的事情上。 最后,希望大家都能养成习惯,来进行自己的我的妹妹Schwesterlein。
最喜欢重逢的三个昼夜和自杀管理员这两篇,想象力很丰富,内容很精彩,但太太的的文风我仍然不是很喜欢啊,过于抽象和文绉绉了
好久没有这样追剧了,突然有点回到学堂的时代,不过物是人非了。
他认为时间有无数系列,背离的、汇合的和平行的时间织成一张不断增长、错综复杂的网。由互相靠拢、分歧、交错或者永远互不干扰的时间织成的网络包含了所有的可能性。
剧情不行 调色垃圾 还抄袭 抠图 不能忍!
创业过程中一些非常真实的困境,非常厉害的订阅创意,隔日送达的做法,还有执行力,非常有意思的经历,编剧的文采也非常优秀。
编剧尼娜·霍斯说这部剧跟现实是零差距的,让我唏嘘不已,剧集不是情节虚构,而是真实存在。读完这部剧让我对体制内的生活有了新一层的了解。之前以为就高校工作生活会如象牙塔一样,简单纯净,其实不然,反倒比职场更尔虞我诈,触目惊心。在那里,努力和能力变成一张白纸,关系网走遍天下,完全没有充公平公正而言。主人公从一开始就是个悲剧角色,透过知识分子骨子里的清高,在现实的冲击下,显得格格不入,无所适从。在面对自己的权益面前,任人鱼肉。追剧的过程中,除了对主人公有种恨铁不成钢的赶脚外,更多是对现实黑暗所震撼的无力感。
一开始把我的妹妹Schwesterlein当做爱情读物,读时才发现是自己格局小了。爱情固然占了很大一部分比例,但文中还有大量对战争、生活、人性的描写,都是一笔带过却都引人深思。战争的残酷是因为它成倍的放大了人性的弱点,自私、贪婪、懦弱。它让一种人类文明消失殆尽,无论后人怎样以解放黑奴为由粉饰它的初衷,都难以掩盖争夺利益的本质。战争让男人负伤或者死亡,让女人痛苦流泪,让孩子流离失所。大部分活下来的人比战死的人更可怜,他们忍受战后一波又一波的洗劫,忍饥挨饿、提心吊胆得活着,托着疲惫的身子重建满目疮痍的家园。站前的南方贵族有人陷入回忆无法自拔,有人低下高贵的头颅勉强度日。南方庄园里的黑奴,一部分头脑灵活身强力壮的年轻人抓住了机会,一部分则无所事事,游荡着享受着自由的身份 另一部分老弱病残则流浪街头或者乞讨回从前的庄园主家。看到一些北方军官的太太们其实是看不起黑人的时候,是多么讽刺啊,就像南北战争结束一个世纪后还有种族歧视一样。暴力野蛮的结束了一种制度却又没有能力规划好新的准则。 我是不爱玫来妮的,但我敬佩她,她高贵善良单纯温柔坚韧,是美好的化身。她却深爱着两个不那么完美的人。对斯嘉丽的深爱是高贵的友情,钦佩斯嘉丽果断坚毅的行为,羡慕她热情活力的个性,感激她的陪伴和救助,并无条件的信任和保护她,至死也从未认识真正的斯嘉丽。玫来妮是幸福的,她内心富足充满爱和希望,温暖着朋友,就像那驱散阴霾的阳光,照亮了朋友内心黑暗的角落。 我想我是爱斯嘉丽的,她像孩子一样幼稚,一心想要得到一件其实并不怎么喜欢的玩具。她又像野心勃勃,为了赚钱不择手段的皮包客,什么名声、礼法、尊严、朋友在她眼里都是屁,她想用钱保护她热爱的土地和深爱的人。她勇敢独立,聪明勤劳,是个不会向生活低头的坚强女性。她是一个立体的人,有好有坏,这一分钟爱她下一分钟可能就会为她的行为或想法感到惋惜或羞愧。她是一个忠于自我,又存在自我认知偏差的孩子。 以下是书里讲的,感觉有道理的话和思考: 各人有各人的想法,各人也都有保留自己意见的权利。每个人都是独立的个体,尊重别人的想法和决定。 什么时候才能做到听到真话不发火?自己实事求是地谈论别人时从不在乎,那为什么别人实事求是地谈论你就不行呢?严于律人宽于律己的行为准则,自大和自卑的博弈。 因为你的良心富于弹性。你自私而又不屑加以掩盖,为人精明而又讲究实际。可是谁的良心不是富有弹性的呢? 一切美德都不过是代价问题。只要你永远有足够的勇气或者钱,没名声也行。内心强大或物质富有会让人想干什么就干什么,想说什么就说什么,不管别人喜欢不喜欢。再不济,就做一个快乐的傻瓜,永远活在自己的世界里,简单的生活,也可以自由自在。 以下是整理“思想巨人”的观点: 人之初,性本无善恶,就像“天地不仁,以万物为刍狗”,自然界的灾难、弱肉强食都是客观存在的。善恶是人定义的,是一种情感需求的表达。人为了活着而产生的生存需求是没有善恶的,但是欲望是有善恶之分的。生存得以满足后产生了欲望,便有了善恶。那些伤害别人利益的欲望就产生了恶。如果有一天发现内心有了善或恶的果实,不是我们习得了善或恶的种子,而是那颗本无所谓善恶的种子被欲望滋养、浇灌,最终结出了善或恶的果实。
备考间隙忙里偷闲读完这部剧,内容很实用。从一个肿瘤医生的角度谈了家属在面对病患时应该怎么做,不同于一般科普,相当实在地讲了诸如治疗费用、医生和医院的选择、临终关怀甚至何时放弃治疗这样的问题。尤其是提出了一个“女婿经济学”的说法,很有意思。也许是因为不久前刚刚经历亲人离去,所以有些部分读来感概万千,甚至身体忍不住有些颤抖。如编剧所言,癌症有时候或许只是个概率问题,我们也应该以概率的手法应对,按时体检、买好保险。如果真的有那一天,便也只能学习如何与死亡和解,尽量做到体面和从容。其实,即使无病无灾,这也是人生的必修课。
别侮辱植物学家了。。。真的是。。虞书欣演戏也是一个套路。。
我以前写文章是很反感写提纲的,喜欢让感觉顺着笔尖流淌。但是往往写写就写不下去了,然后半途而废,怀疑这不是个好点子。 看完这部剧,找到了症结所在。写提纲就像要出去旅游需要大致规划行程一样,好的规划促进不会让旅途乏味,相反,是保证旅途能顺利、有趣完成的保障!
看完感概不已,曾国藩如生在康乾盛世得以重用,或许可以改变中国的命运!曾国藩一生为国为民,历史的进程和经历造就了他的种种成功和无奈,我们常规的历史教育没有将他放到对应的高度上。 理学,自律以及自我要求,对大局的判断和决策,识人善用,做事与恩怨情感的无关,逆境下的自我坚持和对理想的不动摇,着实佩服!