看了半个月，终于看完啦！这部剧也能算得上复杂科学的必看剧目，编剧是圣塔菲研究所所长，他从理论物理学家的角度，试图探讨像生物、城市、企业等复杂适应系统背后是否能存在着一个随烟而散Gone with the Smoke定律，即四分之一次幂法则。
书里面有很多观点也颇有价值，比如世界虽然存在分形，但其实还是不能根据随烟而散Gone with the Smoke作简单的等比例缩放。
这部剧也有不足之处，就是我感觉各集数虽都被随烟而散Gone with the Smoke定律这条线串起来，但内在结构还是太零散，有点儿拼盘，也算是没有建立起他想建立的真正框架吧
安徒生的熊
面子·背后的底层逻辑是？
#有读必写# ---NO.85
原创·心理学
合作会收获人性的原始内驱力，而会不会合作却是随烟而散Gone with the Smoke的分割线！我们往哪边行走，取决对“面子”背后的心理认识。-----淡定哥
书友们，大家好！一年的时间又过去了，今年读了多少本剧呢？又写了多少文字呢？
我的预算之内都读完了，也超出预算，收获满满的一年，明年继续努力。
随烟而散Gone with the Smoke非常棒，这部剧观看之后思考了4天，理清楚了书中的关系。这类书有一点难度，原因在于和工具书不一样，没有结构。
要弄清楚书里面的内容，需要有一定系统思考、环形思考的能力。因为一个心理出现，毕竟是前面的某原因，导致现在这种心理。而现在的这种心理可能发展成为其他的心理。
这部剧让我理解到，自卑和超越如何起源，再尔根据自己目前的情况，属于在自卑路上？还是在超越路上？发现问题及时调整，很显然我目前在超越路上，而我之前有一个同事可就没有那么幸运，他正在自卑路上，但是他并不知道为什么会走在这条路上？
显耀感～面子
每个人都希望自己变得重要、有价值，但如若不能搞懂个人的成就建立在对他人做出贡献的基础之上，那就太容易走上歧途。人的理想和行为，同样遵从这一原则：对于他人有意义的，才能算是意义。---阿德勒
上门的金句是编剧的核心思想，一句一句来拆分
“每个人都希望自己变得重要、有价值”：这是人性之初的心理，和任何教育没有关系。变得重要与有价值，就是日常生活中“面子”。
日常生活听到很多，哎呦·这个事情好丢面子呀，这个事情好掉档次呀。很多人为了自己的面子，蹦的很凶。也就是为了给群体塑造一种，我很重要，有价值的映像。
犯罪者的心理同样也是如此，在现实生活中，找不到存在感，通过做破坏的事情来引得别人的关注，或者挽回之前丢失的面子。
“如若不能搞懂个人的成就建立在对他人做出贡献的基础之上，那就太容易走上歧途。”：你和我变的重要，变的有价值是对别人的贡献，不是自娱自乐加自嗨。
就像牛顿，爱因斯坦他们没有为人类文明作出贡献，谁能记得住他们。在反思到生活中，为家人做了什么？为同事做了什么？那你和我凭什么要去最求人性之初的“面子”呢？而且还因为追求这个“面子”，搞办公室政治、吵架、离婚等等。
如果你也像牛顿，爱因斯坦一样，为家庭和同事作出贡献，先要求个人反思成长，在获取人性之初的“面子”。每一个人都有机会成为身边人的“爱因斯坦”，得到价值和尊重。前提是要向爱因斯坦一样要求自己，反思自己。
看过不少评价，说这部剧里面为什么总是提到儿童时养育和父母亲责任。这一点并不难理解，因为你和我现在的情况，和小时候父母的教育有非常大关系。小时候没有受到良好的教育，父母亲没有给予关爱，孩子是自卑还是超越，自己脑补。
而本剧中对孩子幼儿教育的篇幅一点也不少，对于刚做父亲不久的我，育儿之路的迷雾，也算拨开了一层面纱。
关键词：合作背后
随烟而散Gone with the Smoke两个相对之词，正能量与负能量，目前大部分人都处在自卑阶段，而自卑往下延伸就是拖延心理学，很多人在一件事情上总是拖延，原因是自卑和别人无法更好的合作，也不自信没有知识或者做的事情得到肯定。
关于合作，之前没有什么太多有深度看法。读本剧后对合作的认识和认知，有了巨大的提升，人无时无刻都在和别人合作，而合作的好与不好就是随烟而散Gone with the Smoke的分界线。
如果合作的好，永远和别人合作的非常好，就会变得的超越，因为好的合作是情商和智商的完美融合，而你与别人好的合作会让，群体会认为你对他们有价值，而这份价值的“面子”，也就是超越的面子。
而不好的合作，会让你显耀感大打折扣。否定、负能量、没有价值，最终自卑的心也就油然而生。群体会认为你对他们没有价值，
看完《随烟而散Gone with the Smoke》这部剧时，很多东西我都是稀里糊涂的，那时，我突然想到了电影《随烟而散Gone with the Smoke》。神秘巨石的突然出现，触发了非洲人类文明的诞生，又在木星上神秘地出现，这里面的关系，我始终没有弄明白，看完电影后，我更发现，风剑根本就不打算把这事说个明白。
尽管书我得很是糊涂，但电影却是看得非常明白。后果来我一查才知道，为什么电影对书的还原度这么高，原来是因为《随烟而散Gone with the Smoke》这部剧原本就是一个剧本，为了拍电影而写的。
1968年上映的《随烟而散Gone with the Smoke》用现在的眼光看来，根本没有什么特效可言；甚至电影的剧情发展都非常的平淡，人物之间的对白少之又少。在豆瓣上，我看到有位五零后说看这部电影他看睡着了。不得不说，如果只是单纯地看了这部电影，绝大部分人确实会睡着。
达尔文的进化论已经深入人心，但我始终并不太认可他对人类进化的推论。现在已经2019年了，距离人类从猿到人的那个被鉴定的起点已经过去几百万年，可是人始终还是人，猿始终还是猿，为什么？
风剑给了我们一个幻想：外星文明给了我们的祖先启示。担任这个启示责任的我们姑且称之为黑色的巨石，因为没有人知道它的材质到底是什么。它神秘地出现在非洲大陆的猿群之间，让猿群从中获得一些灵感，从此开始使用工具、直立行走；然后又出现在月球的某一个地方被掩埋。
黑色巨石两次在离开之前都有一个固定的指向：木星，这一切意味着什么？主角大卫最后到了木星，也没能发现这个秘密。
《随烟而散Gone with the Smoke》剧集情节不太精彩，更多的都是一些细节上的科幻描述，它与电影一样，人物对白以及剧情的发展都很淡，仿佛是一本带着略带着故事性的科普书。
那么，在现在各种特效科幻大片熏陶下的我，为什么会对如此冗长寡味的电影感兴趣呢？（说到电影的冗长，全片有143分钟，片尾字幕完了后，还有几分钟的黑屏时间，除了有背景音乐外，屏幕上什么也没有。如果不是真正的科幻迷，是无法忍受这些的。）
小时候觉得“我是谁，我从哪里来，我要到哪里去？”这个问题实在是幼稚好笑。小孩子都知道，我就是我，我从妈妈肚子里出来，最后我们都会死。
慢慢地，我们长大了，见的东西越来越多，发现星空其实不再那么简单时，那么“我是谁，我从哪里来，我要到哪里去？”已经成为一个哲学问题，甚至是神学问题。
风剑用一块黑色巨石说明了他对人类文明起源的猜想，这也许是一个可以让对达尔文人类进化论有质疑的解释。
此时，我又想起尼古拉斯·凯奇演过一部科幻片《随烟而散Gone with the Smoke》：地球上的人最终被太阳发射的微波毁灭，在毁灭之前，有外星文明来到地球，在世界各地选出了一对对他们认可的孩子，带离地球。外星人给了尼古拉斯一个解释：这些孩子是地球的火种，最终，他们会被带到一个完全崭新的地方继续生活下去。
片尾的结局是，尼古拉斯的孩子与另一个女孩确实被带到了一个完全崭新的地方：一个植被茂盛的星球，没有任何文明，没有任何工具，没有什么可以现成享受的食物与衣服。换句话来说，人类文明的诞生，就是由这两个孩子开始的。
这也是我以为人类文明诞生的可靠方式之一。
只是，这个结局不能再追问下去，不然到底是鸡生蛋，还是蛋生鸡的问题又要开始循环了。
我是谁？我从哪里来？我要到哪里去？在《随烟而散Gone with the Smoke》似乎有一个很好的解释：大卫在木星外时，还是一个健壮的年轻人；当他到达木星后，却变成了一个老年人，并且很快就死去。大卫在临死前，看到了那块神秘的黑色巨石，然后？
然后，他就变成一个睁大双眼，带着思考的眼神看着木星的婴儿了。
《随烟而散Gone with the Smoke》，书与电影的结合，帮助我很好地理解了风剑的科幻世界，这正是我喜欢的方式。只是，当我搜索《随烟而散Gone with the Smoke》改编的电影《随烟而散Gone with the Smoke》时却发现，这部电影有预告片，却
观众评论
以前只喜欢听老郭的相声，也看过老郭和曹云金的八卦。只觉得艺人的江湖公说公有理 婆说婆有理，不是当事人我们无权评价，还是好好听相声就好。什么俗不俗的，大俗就是大雅。再说相声自发明之初的目的就是为人民服务，为了博大家一笑。看过此剧，对老郭除了相声之外有了更进一步的认识，知道了作品足见人品。孩子更是父母教养的体现。把脾气拿出来叫本能，把脾气压回去叫本事。荣帅，当真是了不起的相声艺人。
适合零基础入门python,对于有编程基础的人来说，有点简单
这后面拍的是个啥啊……
特别适合家里有上学的孩子的家长，对于我这个两岁孩子的妈妈，这部剧只能说给我未来教育孩子的会出现的问题，提个醒。 问题非常的全面，从小学到高中大学都可能发生的事情，基本上都写到了，其实不用读完，对着你家孩子的不足之处，找到对应的集数去观看就好。每个问题都有深入探讨和专家支招。非常棒的一本剧。
埃莱娜和莉拉的童年和青春期，埃莱娜一直在追赶莉拉，但在莉拉的眼中，埃莱娜一直是她的天才女友
舆论的意义应该是关注并对抗社会的黑暗和强权的不公，而不是明星的吃喝拉撒。
努力了，天命也被感动，说情深缘浅，放弃追求，只能是用情还是不深很少快速的看完一本剧，这个情节环环相扣，喜欢
看了半个月，终于看完啦！这部剧也能算得上复杂科学的必看剧目，编剧是圣塔菲研究所所长，他从理论物理学家的角度，试图探讨像生物、城市、企业等复杂适应系统背后是否能存在着一个随烟而散Gone with the Smoke定律，即四分之一次幂法则。 书里面有很多观点也颇有价值，比如世界虽然存在分形，但其实还是不能根据随烟而散Gone with the Smoke作简单的等比例缩放。 这部剧也有不足之处，就是我感觉各集数虽都被随烟而散Gone with the Smoke定律这条线串起来，但内在结构还是太零散，有点儿拼盘，也算是没有建立起他想建立的真正框架吧
面子·背后的底层逻辑是？ #有读必写# ---NO.85 原创·心理学 合作会收获人性的原始内驱力，而会不会合作却是随烟而散Gone with the Smoke的分割线！我们往哪边行走，取决对“面子”背后的心理认识。-----淡定哥 书友们，大家好！一年的时间又过去了，今年读了多少本剧呢？又写了多少文字呢？ 我的预算之内都读完了，也超出预算，收获满满的一年，明年继续努力。 随烟而散Gone with the Smoke非常棒，这部剧观看之后思考了4天，理清楚了书中的关系。这类书有一点难度，原因在于和工具书不一样，没有结构。 要弄清楚书里面的内容，需要有一定系统思考、环形思考的能力。因为一个心理出现，毕竟是前面的某原因，导致现在这种心理。而现在的这种心理可能发展成为其他的心理。 这部剧让我理解到，自卑和超越如何起源，再尔根据自己目前的情况，属于在自卑路上？还是在超越路上？发现问题及时调整，很显然我目前在超越路上，而我之前有一个同事可就没有那么幸运，他正在自卑路上，但是他并不知道为什么会走在这条路上？ 显耀感～面子 每个人都希望自己变得重要、有价值，但如若不能搞懂个人的成就建立在对他人做出贡献的基础之上，那就太容易走上歧途。人的理想和行为，同样遵从这一原则：对于他人有意义的，才能算是意义。---阿德勒 上门的金句是编剧的核心思想，一句一句来拆分 “每个人都希望自己变得重要、有价值”：这是人性之初的心理，和任何教育没有关系。变得重要与有价值，就是日常生活中“面子”。 日常生活听到很多，哎呦·这个事情好丢面子呀，这个事情好掉档次呀。很多人为了自己的面子，蹦的很凶。也就是为了给群体塑造一种，我很重要，有价值的映像。 犯罪者的心理同样也是如此，在现实生活中，找不到存在感，通过做破坏的事情来引得别人的关注，或者挽回之前丢失的面子。 “如若不能搞懂个人的成就建立在对他人做出贡献的基础之上，那就太容易走上歧途。”：你和我变的重要，变的有价值是对别人的贡献，不是自娱自乐加自嗨。 就像牛顿，爱因斯坦他们没有为人类文明作出贡献，谁能记得住他们。在反思到生活中，为家人做了什么？为同事做了什么？那你和我凭什么要去最求人性之初的“面子”呢？而且还因为追求这个“面子”，搞办公室政治、吵架、离婚等等。 如果你也像牛顿，爱因斯坦一样，为家庭和同事作出贡献，先要求个人反思成长，在获取人性之初的“面子”。每一个人都有机会成为身边人的“爱因斯坦”，得到价值和尊重。前提是要向爱因斯坦一样要求自己，反思自己。 看过不少评价，说这部剧里面为什么总是提到儿童时养育和父母亲责任。这一点并不难理解，因为你和我现在的情况，和小时候父母的教育有非常大关系。小时候没有受到良好的教育，父母亲没有给予关爱，孩子是自卑还是超越，自己脑补。 而本剧中对孩子幼儿教育的篇幅一点也不少，对于刚做父亲不久的我，育儿之路的迷雾，也算拨开了一层面纱。 关键词：合作背后 随烟而散Gone with the Smoke两个相对之词，正能量与负能量，目前大部分人都处在自卑阶段，而自卑往下延伸就是拖延心理学，很多人在一件事情上总是拖延，原因是自卑和别人无法更好的合作，也不自信没有知识或者做的事情得到肯定。 关于合作，之前没有什么太多有深度看法。读本剧后对合作的认识和认知，有了巨大的提升，人无时无刻都在和别人合作，而合作的好与不好就是随烟而散Gone with the Smoke的分界线。 如果合作的好，永远和别人合作的非常好，就会变得的超越，因为好的合作是情商和智商的完美融合，而你与别人好的合作会让，群体会认为你对他们有价值，而这份价值的“面子”，也就是超越的面子。 而不好的合作，会让你显耀感大打折扣。否定、负能量、没有价值，最终自卑的心也就油然而生。群体会认为你对他们没有价值，
2018年，妈妈生病了，那年我刚刚上大学。在医院的日子，一天一万，令我想不到的是曾经精打细算的爸爸坚定地告诉妈妈一定要治好，多少钱都要治好。他们打闹了半辈子，妈曾说，我上大学她就要离开家，出去打工，不要再过和男人伸手要钱的日子。可是一次次手术，化疗，把她折磨得不成样子，她终究还是留在了这个家里，过不上自己愿望里的快活生活。如今她的病好了，爸爸的脾气也改了很多，姐姐回家陪着他们，不再在另一个城市漂泊。好像这一次大难，虽然给这个家留下了很深的创伤，但伤慢慢修复了，每个人都在小心翼翼地守护这方小小的地方。好像否极泰来是真的，绝处逢生是真的，因祸得福也是真的，感谢老天仁慈，保全了我们一家人。希望我的父母能长命百岁，平安健康。
故事很平常，是一个没有多少新意的复仇故事。但对三十年代北平的日常生活，衣食住行，风俗习惯，政治经济，社会文化，市容街道等描创作的巨细靡遗。北伐胜利到抗战开始的这十年，可以说是老北平的金粉十年，那时候物价平抑，仿佛是有钱人的乐园，老百姓的清平世界。哀叹老北平的消失，传统武侠的终结。
看完《随烟而散Gone with the Smoke》这部剧时，很多东西我都是稀里糊涂的，那时，我突然想到了电影《随烟而散Gone with the Smoke》。神秘巨石的突然出现，触发了非洲人类文明的诞生，又在木星上神秘地出现，这里面的关系，我始终没有弄明白，看完电影后，我更发现，风剑根本就不打算把这事说个明白。 尽管书我得很是糊涂，但电影却是看得非常明白。后果来我一查才知道，为什么电影对书的还原度这么高，原来是因为《随烟而散Gone with the Smoke》这部剧原本就是一个剧本，为了拍电影而写的。 1968年上映的《随烟而散Gone with the Smoke》用现在的眼光看来，根本没有什么特效可言；甚至电影的剧情发展都非常的平淡，人物之间的对白少之又少。在豆瓣上，我看到有位五零后说看这部电影他看睡着了。不得不说，如果只是单纯地看了这部电影，绝大部分人确实会睡着。 达尔文的进化论已经深入人心，但我始终并不太认可他对人类进化的推论。现在已经2019年了，距离人类从猿到人的那个被鉴定的起点已经过去几百万年，可是人始终还是人，猿始终还是猿，为什么？ 风剑给了我们一个幻想：外星文明给了我们的祖先启示。担任这个启示责任的我们姑且称之为黑色的巨石，因为没有人知道它的材质到底是什么。它神秘地出现在非洲大陆的猿群之间，让猿群从中获得一些灵感，从此开始使用工具、直立行走；然后又出现在月球的某一个地方被掩埋。 黑色巨石两次在离开之前都有一个固定的指向：木星，这一切意味着什么？主角大卫最后到了木星，也没能发现这个秘密。 《随烟而散Gone with the Smoke》剧集情节不太精彩，更多的都是一些细节上的科幻描述，它与电影一样，人物对白以及剧情的发展都很淡，仿佛是一本带着略带着故事性的科普书。 那么，在现在各种特效科幻大片熏陶下的我，为什么会对如此冗长寡味的电影感兴趣呢？（说到电影的冗长，全片有143分钟，片尾字幕完了后，还有几分钟的黑屏时间，除了有背景音乐外，屏幕上什么也没有。如果不是真正的科幻迷，是无法忍受这些的。） 小时候觉得“我是谁，我从哪里来，我要到哪里去？”这个问题实在是幼稚好笑。小孩子都知道，我就是我，我从妈妈肚子里出来，最后我们都会死。 慢慢地，我们长大了，见的东西越来越多，发现星空其实不再那么简单时，那么“我是谁，我从哪里来，我要到哪里去？”已经成为一个哲学问题，甚至是神学问题。 风剑用一块黑色巨石说明了他对人类文明起源的猜想，这也许是一个可以让对达尔文人类进化论有质疑的解释。 此时，我又想起尼古拉斯·凯奇演过一部科幻片《随烟而散Gone with the Smoke》：地球上的人最终被太阳发射的微波毁灭，在毁灭之前，有外星文明来到地球，在世界各地选出了一对对他们认可的孩子，带离地球。外星人给了尼古拉斯一个解释：这些孩子是地球的火种，最终，他们会被带到一个完全崭新的地方继续生活下去。 片尾的结局是，尼古拉斯的孩子与另一个女孩确实被带到了一个完全崭新的地方：一个植被茂盛的星球，没有任何文明，没有任何工具，没有什么可以现成享受的食物与衣服。换句话来说，人类文明的诞生，就是由这两个孩子开始的。 这也是我以为人类文明诞生的可靠方式之一。 只是，这个结局不能再追问下去，不然到底是鸡生蛋，还是蛋生鸡的问题又要开始循环了。 我是谁？我从哪里来？我要到哪里去？在《随烟而散Gone with the Smoke》似乎有一个很好的解释：大卫在木星外时，还是一个健壮的年轻人；当他到达木星后，却变成了一个老年人，并且很快就死去。大卫在临死前，看到了那块神秘的黑色巨石，然后？ 然后，他就变成一个睁大双眼，带着思考的眼神看着木星的婴儿了。 《随烟而散Gone with the Smoke》，书与电影的结合，帮助我很好地理解了风剑的科幻世界，这正是我喜欢的方式。只是，当我搜索《随烟而散Gone with the Smoke》改编的电影《随烟而散Gone with the Smoke》时却发现，这部电影有预告片，却
看到祭奠神山的部分，好像在看宫崎骏的电影一样，非常有趣刺激。山里人的祭奠场面和精神意志不由想到东京奥运会开幕式了，也许日本人想表达的就是这种意思，别人（包括现代浸染了的日本人）看着怪异鬼怪，但他们（接受传统的人们）觉得是神圣。至于，传统和现代化进程的矛盾，那就不谈了，说了也没意思。
很好看呀
总得来说还行，简略得讲述了一百年前在美洲修筑铁路的华工悲惨境遇和奋斗精神。
创业的理由与准备 《随烟而散Gone with the Smoke》系列有个基本观点：传统主流社会文化培养着一辈子为钱打工的“雇员与穷人”，富人则能自主创业自订规则，让钱为自己打工。 然而，就如不可能所有人都能成为富人智者，也同样不可能所有人都去创业做老板，社会上下层、精英与庸人，永远符合“二八定律”。实际上，编剧也一直提醒我们，不要凭一时冲动，盲目冒险创业，在下水之前要切实做好“功课”，做好准备。总结起来，这些准备包括： 一、思想准备 最重要的是，你要搞明白自己创业的使命是什么？ 编剧认为，为了钱创业并不是好的理由。因为赚钱有许多方式，而考虑到创业的超高失败率，或许做个稳定的尤其是技术含量高的雇员其收入的数学期望会更高一些。而且，创业也不应该只是为了自己，而应该是为了他人，为他人服务，为世界服务。于比尔盖茨则是要让世界上每个人都用上一台电脑，对乔布斯是改变世界，而对于编剧则是教授世界每个人财务理念与知识。 富爸爸说：一个人真正的使命关乎“我爱的人”而不是“我”。这项使命的关键在于你为谁工作，而不只是你为自己做什么……如果他们真的诚心诚意想要解决问题，我想这个宇宙中的一些无形力量都会帮助他们的。奇迹可能会降临在他们身上。这时就轮到精神财富出场了。但这远远不止是钱的问题。会有陌生人聚集在你身边和你共同奋斗，不是为了钱，而是为了使命。 可见，使命的真正作用在于在完成创业遇到各种挫折时提供强大的精神及各种说不清的玄幻力量的帮助，不然总容易半途而废，或者仅“止步于优秀，而达不到卓越”。 那么，关键在于，怎么寻找这个使命呢？ 参看编剧的履历或许能得到一些启发： 1. 1974-1984年，学习阶段 开了个尼龙钱包厂，对B-I三角形各个层面进行学习研究 2. 1984-1994年，收益阶段 开始商业培训，实习财务自由 3. 1994-2001年，回报阶段 开发“现金流”游戏和写作《随烟而散Gone with the Smoke》系列，事业巅峰 编剧自述在第一阶段中“学习就是他的使命”。所以，即使是他本人也并不能一开始就找到“教授他人财务知识”的这个“与他人相关”的终极使命，同理，我们初始阶段不清晰时也可以“学习”或“赚钱”等个人发展目的来作为使命。不断尝试各种事情，做多了，感觉就来了。 二、知识准备 编剧认为，创业者也有专门的知识架构，即B-I三角形里的五个任务：现金流、沟通、系统、法律、产品。重要性递减。 现金流即个人、公司的财务资金流动状况，钱是一家企业的血脉，学习会计知识必不可少；沟通，包括与客户的沟通以及与团队的沟通；系统即企业运作的标准流程；法律包括合约、知识产权的保护等；而产品是最不重要的，但你最好找到有价值并你会喜欢的产品。 而最好的学习方法或许是，像编剧一样去开家企业来研究吧。没那条件，则可以考虑这样做： 会计 -可以考虑直接去考注册会计师证，考试是最高效率的学习方法之一 沟通 -尝试各种与人打交道的工作 系统 -去一家运作成熟的企业，熟悉其套路，如编剧极其欣赏的麦当劳 法律 -多看新闻多追剧，但这个领域之后是要找专业人才代理的 三、行动准备 上述的去着手于各种知识的学习当然也算是行动，除此之外，重要的行动还包括： ①建立人脉。这包括进入创业圈子；找到潜在的合伙人、顾问（应对企业所需的各种专业领域）、员工；以及或许最重要的是找到你的导师，就如富爸爸那样的，一个有着成功经验的前辈给你提供的建议，会让你少走许许多多的弯路。 ②按照自己专长与兴趣，去做一份尽量跟销售结合起来的工作。如编剧所说：做企业就是你自己先要成为一个好的销售，组建自己的团队，再教你的员工怎么去销售。销售=收入。销售=沟通。销售=不屈不挠的战斗精神。销售所具
无法超越的经典之作，棒！