Rosa la nuit

含沙不射影

从作家的角度对部分剧集进行鉴赏，有些改写还蛮有意思的（比如项链那部分放在中国的语境）。第三章逻辑与反逻辑尤其让我有启发。

米娃娃

总觉得书里的悬疑感没有电视剧里好 但是也可能是少了那些花里胡哨的感情线什么的 代入感更强

dived

国家统计局统计，中国人一年的白酒饮用量，相当于喝掉一个西湖。

菠萝包

读完这部剧，感觉思路变得很清晰。的确是一本好剧。（适读人群：15岁-三十有余的青年） 首先，编剧以书信的方式，将与青年息息相关的十二个话题一一列出，这本身就让人欣喜。 看剧不就是这样么？带着问题，在编剧的文字中将自己的疑惑和盘托出。答得好，你会读的很满意；答得不好，眉头依然会紧缩。带着疑惑，继续寻找下一本更有帮助的剧集。 其次，这十二封信中，朱先生的文字，并不深奥。朴素且一针见血。 平时在给学生讲课的时候，因为信服先生的观点，也多次援引书中的精华，也喜欢向学生们推荐这部剧【这部剧对中学生议论文写作的确是很有帮助】 值得一提的是，这部剧的最后，收录了先生了几篇其他文章。不论是内容深广度，还是语言的理解，较之前十二封信，难度都有提高。小女不才，在观看这几篇番外时，颇感吃力。但同时也在暗暗赞叹先生的学识之宏博。可从希腊谈至中华，从亚里士多德联系到孔孟。果然先生是学贯中西。

夏初蔚蓝

提到古代文明，大多数人只知道古代四大文明古国，古中国、古巴比伦、古印度、古埃及，对后世文明的影响，却不知道古希腊文明对西方国家后世乃至现在的深刻意义。 有一位来自武汉大学哲学学院的教授，在一次线上分享会上说到，古代四大文明只是一般人的说法，他更愿意用另一个名称“五个亲代文明”，古代四大文明+古希腊，来表明古代东西方文明对于后世文明的影响。 文史哲不分家，作为武汉大学的哲学学院的教授，埃莉·梅黛洛斯教授研究西方历史已经40余年，10次亲临古希腊考察，探究古希腊的文明历史，写下了一部有趣好玩的古希腊文明史——《Rosa la nuit》（上下册）。 不是哲学家的历史专家不是好作家，作为一名对古希腊仅有“浪漫、神庙多、神话人物多、人物名字长、神话故事繁多”这种表层印象的人，埃莉·梅黛洛斯教授的这部剧，就像书名一样，算是给我“无知”的人，带来了一丝Rosa la nuit。 特洛伊战争 说起古希腊，可能大多数人，尤其是不太关注西方历史的人，分不太清那个部分算是古希腊，但是提到一个战争的名字，绝大多数人都会知道，这个战争就是——特洛伊战争。 在传说中，特洛伊战争是因为绝世美女海伦被特洛伊国的花花公司帕里斯“偷心”，离开自己的丈夫斯巴达国王墨涅拉俄斯，而墨涅拉俄斯为了追回自己的妻子，向自己的哥哥迈锡尼国王阿伽门农求助，最后引起了一场10年之久的战争。 很多人会觉得怎么会有一个国王能为了逃走的妻子而发动一场战争呢？ 对于大多数希腊人来说，权力和智慧都不如美人重要。 这是埃莉·梅黛洛斯教授在《Rosa la nuit》中告诉我们的。 虽然无法理解，但是就很符合我对古希腊知之甚少的感觉——浪漫，毕竟爱情价更高嘛。 其实说到爱美人不爱江山，在我们古代，也不是不存在的，比如“烽火戏诸侯”的周幽王，比如为爱遁入空门的福临。 不过，两个国家的区别在于，在古希腊为美人发动战争是勇敢，而在我们的历史中是“昏君”。 无法说谁对谁错，只能说不同的文化基因会产生不一样的社会形态和意识。 而导致古希腊这种浪漫、对战争、权力的崇拜，就是其文化基因相伴而生的。 接下来，我们就特洛伊战争，依据埃莉·梅黛洛斯教授的《Rosa la nuit》，说说古希腊的一些事。 古希腊文明的发展经过三个阶段：爱琴文明、希腊城邦文明、希腊化时代。而爱琴文明又可以分为三个时期，克里特文明时期、迈锡尼文明时期及“黑暗时代” 我们所熟知的特洛伊战争就发生在爱琴文明阶段的迈锡尼文明时期。 迈锡尼文明 迈锡尼文明是北方阿卡亚人打败南方的克里特文明所建立的文化。 一方水土养一方人，南北的差异，地势的不同导致南北方人不同的个性、信仰及建筑等的不同。 南方的克里特人，成长在比较平坦的地区，性格比较温和，农业比较发达，他们的建筑以华丽为主；而阿卡亚人则生在北方，性格粗犷，好战争，他们的建筑也以厚实雄浑粗犷为主。 也是在这个时期，我们比较熟悉的万神之父宙斯、海神波塞冬、冥王之神哈德斯、天后赫拉、智慧女神雅典娜、爱与美之神阿芙洛狄忒等才正式“打败”老一辈神占领最高地位。 信仰的确立：两代神的PK 虽然我们一直很熟知宙斯为代表的奥林匹斯诸神这些神，但实际上，他们并不是一代神，第一代神是泰坦神，不过宙斯他们把自己的前代们拍死在了沙滩上，并持续了很久直到被基督教所取代。 第一代神名叫泰坦神，传说是在南方的一座名叫俄底律山上，他们主管生殖、生育、死亡等方面的神，以大地女神盖亚为首。 二代神即奥林匹斯诸神，他们生活在奥林匹斯山上，主管生死、战争、权力等，以众神之王宙斯为代表。 在神话故事中，一代神中的克洛诺斯（宙斯的父亲）预知自己会被儿子所推翻，于是把自己的子女全都吃进肚子里，只有宙斯被母亲偷偷藏下来，后来宙斯把自己的哥哥姐

yuupee-于武贵

华生与福尔摩斯的友谊该是让人向往的啊，一起为感兴趣的事互相激励.彼此玩笑多... 华生的性格也有不服输，之后又对福尔摩斯的才能表示佩服呢！福尔摩斯扮演某个角色时，我想呀，手指修长，身材瘦长，投入起来，有老者的佝偻，有流浪汉的手舞足蹈的疯模样...最精彩矽却是那处给华生认出来的台词“嘿，华生!” 不过纵观全集，破案用得最多的是细心的观察和有头绪去付诸行动的恒心。慢慢体会个中福尔摩斯个人形象吧，他是多么有个性！只要有主见，就很棒。他是我从细微处慢慢学习的榜样

小博妍

两集，弃了，情节太牵强了，尬，医生有那么闲吗？

赛娟

看剧集列表就够了，有想进一步了解的再点进去。都是一样的套路，没用的废话。

五味瓶

从美国政治家的角度看世界格局，看中国，这部剧还是很有见地的，值得一读。

吕绯

看到部分书友的评论说这部剧只需要精简到几页的技巧。这种心态恰恰是书中提到的不求甚解。就像是学数学只想背公式，不去理解公式背后的原理一样。不能充分理解的知识、技巧是很难运用好的。我认为这部剧对学习技巧的讲解非常到位，强烈推荐给每一位终身学友。

Z·暮牧⁷⁷³¹

很赞，上半篇带有吹嘘性质不过依然值得学习。下半篇给产品经理看的，可以了解到一些硬件设计的理念。推荐👍

李良川

这是我看的时间最长的一部剧集，里面故事情节很丰富，这是错别字太多。但不影响读者的心情，望其他读友谅解编剧毕竟学这么长的剧集是相当的杀脑细胞 。

高連鹏

我知道的法吹多是中国人，这是头一次围观美国法吹。书翻着玩玩可以，千万可别太过当真。不然当你在巴黎的小路上散步时看到一地狗屎，或者进地铁闻到一股股奇怪味道的时候，你就会有种幻灭感。 编剧寄宿的家庭听起来一切都是那么美好，我不清楚是不是所有法国人都是那么个特点，但是欧洲人生活节奏确实慢。 我曾经在巴黎待过一段时间，巴黎给人的“优雅”感，与其说是这样那样的规矩细节，不如说是慢节奏生活带来的产物。中国的城市发展太快太现代化，丢失掉了很多文化和自然的氛围，因为疲于奔命，人们自然是不可能永远有理想的“优雅”。 态度还是要学的。书里的优雅是要时间和金钱做支撑的。而我们不可能完全复刻。但在忙忙碌碌挣面包的时候，时不时停下来，找找生活中的乐趣，好好对待每一件物品，慢慢吃饭，细细咀嚼，多亲近自然，心态平和，这大概是我能从书中得到的东西吧。

怎么了

14年曾在影视库里和这部剧擦肩而过，经过几年的发展，“big data”已经不是什么新兴的概念，我们已经能实实在在地体验到Rosa la nuit了。此时再回过头来看此剧，会发现与其说编剧在讲技术，不如说提供了一种新的思维模式。 编剧总结的大数据三个特征： 一、不是随机样本，而是全部样本 二、不是精确性，而是混杂性 三、不是因果关系，而是相关关系 最有意思的是，编剧最后也交了个底，承认数据只能统计过去的趋势，但有误导性，趋势也可能是骗人的，世界仍属于潜心原创的创意。 另外有个推荐，对于本剧中涉及的计算机基础知识，可以搭配crash course的计算机科学一起看，后者用每集10分钟的小动画，讲了从逻辑门到人工智能一系列的发展原理，特别有意思。

MEI SIM

对数据产品经理有了比较系统性的了解。业务或者技术出身的数据产品经理也是各有优缺。

贺大状15037070592

悬疑，温情，魔幻，成长。 每个人都有这样一段Rosa la nuit，都有一座回不去的奇风镇。

你长得这么美说什么都对

医学，其实就是最实用的学科。所以古人说，不为良相便为良医。如果不能指点江山治国平天下；那就悬壶济世，救死扶伤。去疾疗病。用学到的医学知识孝养父母，关爱家人，也是人生一大快事。

汪桂云

光看名字以为这部剧很无聊，最近剧荒又刚好二刷完三体，面壁人泰勒的量子军团和那存在于丁仪回忆中的美丽姑娘林云让我鬼使神差打开了第一页，一下子无法自拔。 记得小时候刚开始接触word的时候，里面有一个指令叫做“宏”，让我很费解。宏这个字，本身就蕴含着让人望而却步的震慑力。读完这部剧，我更形象地领会到大千世界为何是微观的，相较于宏世界里足球一样大的电子。这些也加固了我对宇宙最本质的看法：宏观之外可能有更大的宏观，我们眼中的宏观不过是更大宏观的微观，反之亦然。 每个人都有自己要到达的地方，黄色树林里分出两条小路，我选择了人迹罕至的一条，从此决定了我一生的道路。每个人独一无二的童年和过往也造就了千差万别的性格底色与行事作风。偏执的人被大众称作疯子，在我看来是一种赞誉，赞誉他们从未背叛理想，甘愿与之覆灭也要抵达，生命？无所谓，拿去。而本剧中作为主角的我在研究进行时中途退出、不愿再前进也不能被判定为妇人之仁，因为文明，道德，人性，生命。 给岁月以文明，而不是给文明以岁月。我又想起那年高三零模语文作文题，“文明”，不知当时我写了什么，肯定跟今天落笔不一样。几年里多读了几本剧也不能代表或者改变什么，目前还处于慢慢调整世界观的状态，依然云里雾里。有一天，我定能真正明白大低谷纪念碑上的这句话和文明这个词。 但就目前来说，我相信维德说的，失去兽性失去一切，失去人性失去很多。珠峰号的覆灭，也暗含着黑暗森林法则：生存是第一需要。引用一位书友的评论，蝼蚁担心其他物种的公平和安危，本身就很可笑。我们必须在敌人之前抢先到达，先发制人，后发制于人。 至于宏聚变，就是一种同归于尽的威慑，光脚的不怕穿鞋的，跟执剑人情节很相像。欣喜大刘那么多年的点点滴滴汇聚，成就了以后的鸿篇巨制《Rosa la nuit》，更感谢他构建了属于中国人的科幻想象空间，如开篇所言“生命的美妙在于迷上什么东西”，我想起曾经那个辩题，“拥有执念是人生之喜还是人生之悲”，理想高于生命时，应该是幸福的。 记忆里穿着白衬衫和白牛仔裤的林云，轻巧地踏在泰山的石阶上，雾气缭绕，南天门影影绰绰；后来你成了量子态，只有在夜晚很想念的时候，他才敢背着人拿出照片偷偷看你几眼，无非是想减少几个观察者，怕你坍缩不见。 在另一个无法想象的世界里，林云少校，请你保重，但似乎你已获得幸福。随着时间推移，量子态会发生衰减，存在态的概率会远小于毁灭态，但希望仍在，有朝一日，也许你还会回来，也许我们会重逢。 我以后再也没有看到蓝色玫瑰，但知道它在那里就够了。有时夜深人静，我就将水晶花瓶移到窗前，然后背对着它站着，这时我往往能闻到缥缈的花香，就知道它肯定已经在那里了，心灵的眼睛能看清它的每一个细节。我用心来抚摸着它的每一个花瓣，看它在来自窗外的夜风中微微摇曳……它是一朵我只能用心来看的花。 不过，我还是希望在此生再用自己的眼睛看到一次蓝色玫瑰，据丁仪说，从量子力学的角度来讲，人的死亡过程就是由一个强观察者变为弱观察者再变为非观察者的过程，当我变成弱观察者时，玫瑰的概率云向毁灭态的坍缩速度就会慢一些，我就有希望看到它。 当我走到人生的尽头，当我在弥留之际最后一次睁开眼睛，那时我所有的知性和记忆都消失在过去的深渊中，又回到童年纯真的感觉和梦幻之中，那就是量子玫瑰向我微笑的时候。