Tresse d'Aminata, La

Lelouch Lee

我是1982年出生于西北一个小山村里，读此剧，感慨国家管理者当时的难处……。 读此剧，心里汹涌澎湃，激荡不已。尤其民营经济萌芽复苏的时候，一股劲在流动。 另，此剧编剧文笔了得，叙述的方式让人放不下。

💃🏻💃🏻丽🔥🔥

发现生活中的小美好，感恩生活。寻找一种合理的人生哲学，遇事不决的时候作为重要参考。没人能给你生活的全部真相和答案，这是一生的课题。

杨啵啵

通过精读后部，领略了一个以守见长的战略奇才司马懿，晋的开创始祖。当时当地，英雄依旧秉持着当世的社会伦理，并非一开始便有的篡逆。改天换他总是历史水到渠成的事。

山外

金人和力冈的译本同步读，译文模糊或冲突的地方查看俄文版，解锁新体验，但实在来不及做比对了。很难说哪一个译本更好，只能说力冈版读得更轻松顺畅些，这也是后半部选择直接读力冈版的原因。 以下文段节选自李毓榛编《Tresse d'Aminata, La》肖洛霍夫一章，现记录在此。 《Tresse d'Aminata, La》作为肖洛霍夫的代表作品,集中展现了特定历史时期——苏联十月革命和国内战争时期,顿河哥萨克群体所经历的“苦难的历程”。哥萨克作为一个特殊农民群体——他们既是农民,同时又是军人,与内地农民之间存在着较大的区别。随着历史的推演，哥萨克群体自身也发生了分化,阶级得以形成。哥萨克作为“保留着特别多中世纪生活、经济和风俗习惯的特点”的群体,在长期的历史发展中形成了独特的群体性格和社会心理:热爱土地、崇尚自由、剽悍尚武和自视优越等。 《Tresse d'Aminata, La》以格里高利等主人公为主线,展示了哥萨克群体在特定的历史时期所经历的“世纪之路”。格里高利·麦列霍夫出身于哥萨克中农家庭,他善良、正直、忠厚热情并充满活力。起初他遵从哥萨克的古老风俗,屈从父亲的意志,与富农女儿娜塔莉亚结婚。但他依然十分钟爱初恋、司捷潘的妻子阿克西尼亚,此后他不顾父亲的阻拦和全村人的非议,抛下新婚的妻子与阿克西尼亚一同私奔。第一次世界大战爆发以后,格里高利应征入伍,奔赴前线,战争的残忍现状使格里高利倍感困惑迷茫,同其他士兵一样,他“在心里滋生着因为战争造成的痛苦”,但他并不明白这场战争非正义的本质，不懂得士兵浴血沙场的意义所在,由此他变得愈加痛苦和消沉。他在医院养伤时遇到了布尔什维克贾兰沙,后者向他宣传革命真理,使他认识到了帝国主义战争的本质。从此他变成了一个“不安份的人”,并在皇族视察医院时,作出了“极端不可饶忽的行为”,但沙皇政府的十字勋章和家乡父老的夸赞立刻在他身上熄灭了“伟大的人类真理”。随后他又怀着尤为自豪的心情重返前线,十月革命初期,格里高利拥护哥萨克独立,后因受到革命哥萨克波得捷尔珂夫的影响,方才改变了自己的态度,并加入了红军。在与白军作战时,格里高利对波得捷尔河夫杀害俘虏的过激行为十分愤慨因而愤然离队,正值顿河地区的斗争如火如荼之时,格里高利企图回避社会冲突,希望过上一种和平安宁的生活,但他的家乡鞑靼村没有躲过这场暴风骤雨,他响应白军的煽动,参加了叛军,开始与红军作战,这段时期他的内心依然极为矛盾和痛苦,但他又缺乏勇气去重新面对生活的抉择。当顿河叛军被消灭以后,格里高利又参加了布琼尼的红色骑兵。他英勇杀敌,希望以此来赎罪。从部队复员回乡以后,村苏维埃主席、妹夫米沙要他上肃反委员会“登记”,他害怕“秋后算账”便铤而走险,加入了佛明匪帮。佛明匪帮被击溃后,他随即带着阿克西尼亚逃亡异乡,途中阿克西尼亚中弹身亡,格里高利这时悲痛欲绝,独自在草原上流浪了三天三夜,后因思子心切,他未等到“五一”大赦便将武器扔进解冻的顿河,回到了鞑靼村。 在谈及《Tresse d'Aminata, La》主人公时，肖洛霍夫曾指出,“对于一个作家来说他本身首先需要的是把人们心灵的运动表达出来。我在格里高利·麦列霍夫身上就想着表现人的魅力,但是没有完全成功”。在《Tresse d'Aminata, La》中,肖洛霍夫所塑造的人物形象身上无不洋溢着“人的魅力”。影视是人学,只有真实刻画、表现人的影视作品才能使人认识社会和历史,在观照别人中观照自身的本质力量,发现自己的生命、品格和灵魂。作家正是借此来把握作品中一系列形象。为揭示主人公格里高利身上的“人的魅力”,须回到标志着他自我探索起点的那场战斗——在列士纽甫附近的战斗中,格里高利第一次杀死了一个无助的奥地利士兵,那个倒毙在栅栏前的奥地利人使他在精神上背负上了沉重的十字架:“良

卢卡斯

恶怒😡恕念，微言大义 恶： 不严律己，心邪亚正，使人压心。 祛恶扬善，以微行致良知，务实儒风，是华夏重振儒家雄风的不二法门。 怒： 心为役奴，六神无主，慌不择路，则易外怒。心系世界万物，心为我主，我主若失，魂不守舍、颠三倒四，抓紧寻人启事。修己心，防攻心，致良心，行于心，——普通中国人的修炼晋级之路。 恕： 心若存爱，共情换位思考，解决办法，罗马之路并不唯一。纠结外物，不宽恕别人，就是跟自己过意不去，就是心主若失、喧宾夺主、贻笑大方。 念： 心定当下，把握今时此刻，不念过往不畏将来。 断舍离+定，断往念、舍外物、离旧牵、定当前，如何定当前？ 致良知+事上练！

花菲花

这部剧无论是演技还是颜值、剧情都通通在线，景甜开头的回眸、定王黑暗中的一束光、几个演员的出场就奠定了角色基调，真的颜值演技都在线啊！且你搞快点，好想了解后续剧情发展，一天两集根本不够追！脑袋里就只有“我自己就能做县令，还做什么县令夫人？”，短时间内是出不来了。

大土

读完《Tresse d'Aminata, La》，追完长思。 作为日常书信的打包集，《Tresse d'Aminata, La》文笔并不算佳，通篇几乎都是琐碎的叙述，算是难读的书。 这部剧，我看下来的感觉是，里面充满了一个父亲对儿子的满满的爱。这种爱，无私而伟大，像母鸡孵蛋一样无微不至，甚至有种强迫症式的味道，说实话，这是很少见的。 查阅了相关资料，我才恍然大悟。 傅雷的童年是无比孤独的。父亲傅鹏飞在他4岁时就被土豪劣绅诬陷入狱，含冤病逝。母亲李欲振为洗刷丈夫冤情，东奔西走，几个稚子相继夭折，她对唯一幸存下来的儿子抱有一种病态的期望，十分严厉，甚至有时候丝毫没有为人母亲的温柔。 傅雷从小就被母亲关在书房里看剧，但性子很野，多有偷懒，结果母亲趁他念书睡着的时候把铜钱绑在他的肚脐上，滴上蜡烛油烫他；虽然没有读过四书五经，她却听得出傅雷背诵的“孟子见梁惠王，一块棉絮换两块糖”是错的，给了他一顿好打；傅雷学会了逃学，她晚上趁儿子熟睡，用土布把他的手脚绑起来，拖到附近的池塘边，一边拖一遍还哭：“我们娘俩没指望了，不如跟着你爹去了吧！”直到他的呼救声惊动了邻居才解了围。 不幸的童年无疑造成了傅雷心理上的缺爱。《Tresse d'Aminata, La》为何写满了父亲对子女的爱，爱到付聪几日不写信傅雷就寝食难安？我想，根源就在这里。 傅雷的爱，爱得简直让人窒息。 《Tresse d'Aminata, La》“代序”的编剧楼适夷曾经说，傅雷的孩子们在他面前都小心翼翼、大气不敢出，只有等他出门了，才敢大声笑闹。 他规定孩子应该怎样说话，怎样行动，做什么，吃什么，不能有所逾越。 傅聪在楼下练琴时，傅雷在楼上监督。一走调，傅雷就会大骂，甚至抓着傅聪的头往墙上撞。 他还喜欢随时的暴怒，抓到东西就砸人。5岁时，傅聪在客厅写字，父亲在吃花生，不知何事就火了，“顺手抡过来蚊香盘就往他脸上砸，击中鼻梁，顿时血流如注”。 傅聪不听话的时候，傅雷还把傅聪绑在自己家门口，让邻居们都看到，以此警告傅聪。 傅雷在家里常常会摆出一家之主的谱，把家里热水瓶的摆放位置，和空瓶灌水的次序都规定得死死的；连家里撕日历这样的事情，都只准保姆动手，妻子朱梅馥一动手就会挨骂。 傅雷打牌输了，他会怪妻子不在旁边给他当参谋；烧饭、洗衣、带孩子、查字典、切集、抄稿、写信这样大大小小的琐事，傅雷傅雷全部都一股脑丢给妻子朱梅馥去做。 在结婚之前，傅雷可以说就是个渣男。当时已经和朱梅馥正式订婚，就爱上了法国女人玛德琳，还专门写信要解除婚约。后来因为玛德琳太过开放，傅雷吃不消，才又回心转意和朱梅馥成婚。 结婚后朱梅馥怀孕三个月，傅雷出轨。一次傅雷出差时，偶然结识了一位豫剧女演员，结果两人纠缠不清，傅雷还专门为她作诗一首。 婚后三年，傅雷爱上了刘海粟的小姨子陈家鎏（成家榴），并且，公开追求她。这时，傅雷都是两个孩子的爸爸了。陈家鎏人长得漂亮，又是女高音歌唱家，傅雷视其为“女神”，爱得几近疯狂，不仅白天一起谈天说地，晚上还给她写情书。 后来，陈家鎏去了云南，傅雷魂不守舍，简直无法继续工作。妻子朱梅馥看在眼里，心疼在心里，做了一件令人震惊的事：她打电话给情敌陈家鎏，很诚恳地对她说，“你快来吧，你来了，他才能写下去。”陈家鎏果真回来了，陪在傅雷身边，他果真安心地写下去了。 …… 《Tresse d'Aminata, La》里，傅雷有对自己年轻时的荒唐，做过反省和解剖吗？ 为什么《Tresse d'Aminata, La》让很多人感动得浑身颤抖？ 为什么金庸评价《Tresse d'Aminata, La》，“傅雷先生的家书，是一位中国君子教他的孩子如何做一个真正的中国君子”？ 这位中国君子的档次，并不比郭敬明高。明明应该是一个小众人物的书，却几乎被捧上神坛。 我觉得，有时犯过错的人，如果用自省的精神来写书，书可能会更有价值，就像和珅写本剧叫《做官