母女菀Mother Is a Freshman，用青春祭奠中国“文革”那样一个不寻常时代，在这部剧里看到，在十年动荡的时期，并不是所有的青年盲目革命运动，存在着“老高三”这样一批，头脑有思想，心中有主见的真正的知识青年，还存在着那样简单而纯粹的友情、爱情、亲情的美好一面。看这部剧万里长征到头，最喜欢方婉之演讲的这段话：“全中国所有的母女菀Mother Is a Freshman，命运千差万别，但有一点是相同的，那就是，我们的母女菀Mother Is a Freshman岁月，毕竟是和人民同甘共苦过的岁月！毕竟是在黑土地、黄土地、红土地上洒下过汗水，辛劳播种和收获过的岁月！毕竟是为我们祖国命运多思少眠的岁月！毕竟是使我们更成熟、更坚韧、更宽容、更善良、更具有责任感的岁月！”
观众评论
一块无字碑，是功是过留于后人平，在其位谋其职不求万人敬仰只求问心无愧！
后面估计要写大齐公主和呼延查烈及北燕皇子的纠结爱情了，不过不会有结果，只会让读者去猜想。我预估是和呼延查烈在一起，就像我当初猜想姚婵青会和元修在一起。美好的期望:巫瑾没死！但可能性太小。
有很多认知上的东西，能提升自己的视野和眼界，后面也不乏实用操作案例，花了比较长的时间，包括家里买了本剧轮番看的，涉及内容过多，需要慢慢消化，一些理论还有方法，要逐个琢磨，改变从认知开始，从自己开始，有很多书在看的时候觉得看得晚了，但其实早一些时间，不一定有心思看下去，所以也是本身的一些经历让自己本能地想强大自身。这种书，多读几次，多多益善
这其实机器人系列和基地系列两部大书，建议按照故事发生的顺序观看： 我，机器人 钢穴 裸阳 曙光中的机器人 机器人与帝国 繁星若尘 星空暗流 苍穹微石 基地前奏 迈向基地 基地 基地与帝国 第二基地 基地边缘 基地与地球 其他不在这套书里的还有，神们自己，低能儿收容所，奇妙航程，九个明天，短片作品集
母女菀Mother Is a Freshman，用青春祭奠中国“文革”那样一个不寻常时代，在这部剧里看到，在十年动荡的时期，并不是所有的青年盲目革命运动，存在着“老高三”这样一批，头脑有思想，心中有主见的真正的知识青年，还存在着那样简单而纯粹的友情、爱情、亲情的美好一面。看这部剧万里长征到头，最喜欢方婉之演讲的这段话：“全中国所有的母女菀Mother Is a Freshman，命运千差万别，但有一点是相同的，那就是，我们的母女菀Mother Is a Freshman岁月，毕竟是和人民同甘共苦过的岁月！毕竟是在黑土地、黄土地、红土地上洒下过汗水，辛劳播种和收获过的岁月！毕竟是为我们祖国命运多思少眠的岁月！毕竟是使我们更成熟、更坚韧、更宽容、更善良、更具有责任感的岁月！”
路透妆造好好看，迫不及待了！/等了三年了，首更爽看6集，超级欢乐不用带脑子的下饭宝宝古偶，全员颜霸，在一众复仇地狱归来之中完全是你好我好大家好你可爱我可爱大家可爱的一股清流，男女主小学生cp和女主男二（？）强取豪夺cp都有看头
7个集数，7个故事，个个叫人悲人从中来。编剧笔下主人公都是小人物，他们仅有的欢笑也是苦乐，更多的是血和泪，以及打掉牙齿往肚里咽的隐忍与无耐，给人沉重压抑的感觉。编剧笔触诙谐，乡土气息浓厚，很细腻，很生动，有体验，每个故事给人留有深刻印象，还是不错的剧集。
很庆幸在迷茫时能读到这部剧。 从牙牙学语的幼儿时起，我们的行为举动就会受到大人的约束，本该是客观的引导，但因为幼儿本身的低攻击性，让大人带有情绪地管教幼儿，如果有足够的爱抵消这些负面管教，幼儿会成为一个有勇气的孩子，但是我好像从小到大都不是一个有勇气的人，害怕和讨厌的东西很多很多，害怕未知，害怕刺激，甚至害怕别人因讨厌而表达的表情和话语…除了害怕这些以外，自己的人生似乎也没有过得很清楚，直到大四，才隐隐觉得我应该去追求一些我自己想要的东西，到工作时，才隐隐觉得自己能够把控一些事情，在自己的努力之下，有些事成功了，也有些事离成功一步之遥，更有事让我摔得很惨… 这部剧里面的一些观点与我自己感受出来的观点不谋而合，人生是自己的，不应该找任何借口不去改变，不去感受不去生活，过往浅浅翻篇，未来顺其自然，在自己的人生舞台上，将聚光灯集聚在此刻，过好当下这一似乎平凡但实际是连拥有都很幸福的每一刻
谢谢提醒//如果所有的事情都懂得节俭，将会收到意想不到的效果。比如，在吃喝上节俭，可以养护脾胃；在嗜好上节俭，可以集中精力；在语言上节俭，可以调养气息；在应酬上节俭，可以养身安神；在思虑上节俭，可以少生烦恼；在欲望上节俭，可以清心养德。凡事减省一分，便增益一分。这虽然是持身之道，也不失为处世之道……
一本典型的美式概论教材。作为一本概论，理论描述并没有十分深入，如果此前没有接触过传播学或社会学，读起来会略微吃力。此外，美国的传播学教育比起中国而言，明显更加“理论垂直”和“学科独立”，理论较“新”，更偏向于实证和经验主义；相反中国传播学教育的理论就比较“经典”，描述方式更像社会学，重在关注诠释和批判问题；个人认为本剧不适合中国传播学初学者直接上手，但可以作为一个了解美国传播学发展概括的有益补充。
预料之中的平平无奇收尾，第九集刚好就是两集的结构和时长，把整个系列当做是十集的动画片，倒也没什么不满足的，英语系动画人对动画的理解无非只有两类，一类是宝宝巴士向的心理按摩，一类是没钱拍R级片的代餐，或者兼而有之，谁要是去电影院看这个可算是倒了大霉咯
菊：突破限制和枷锁的自由生长。 刀：勇于自我剖析，自我修行的精神。 本剧出自美国人为了迅速对日本对美国发动太平洋战争，急于了解日本民族，由美国人文作家所写。 恩情：日本人做人做事首先要对得起祖先，把恩情当做负债，当做一种人生义务，十分注重报恩 情面，名声：当做沉重的义务，对主人尽忠，对不给情面者会复仇，侵略；日本人被蔑视，不屑，嘲笑，被侮辱会认为是残害心灵，是极不诚恳，不懂礼貌，放肆的行为，首先会重视自己的过错，随之会复仇（侵略），并当成一种自然而然的行为 维护情面和名声的方法：1，自杀，被认为是维护“名誉的情义”最体面的方式。2，友好的态度面对敌人 性善： 他们说，我们的心灵本身就有道德的光辉，就像一把崭新的刀一样闪着光，但这把刀若不进行勤磨便会生锈。人身上所具有的“恶”就像刀因为没有磨炼而生的“刀锈”一样，是“自身的锈”，不是值得保留的东西。人必须像磨刀那样磨砺自己的本性，只有这样才能让“善”重现光辉。生锈不能否认心灵本身的“善”，只要加以磨炼，心灵的善便可以重现。 教育，享乐：童年没有约束，是自由的时光，9岁开始男孩要开始背负家族的名声，要有“修行精神”，女孩学会“自重”，学着习惯。成年人的享乐是要回到童年的快乐。 对日反战宣传不会有效果，因为日本人只要看到日本军人无时无刻都在报恩就可以了。 心得 首先，日本文化来源于中国文化，我们的文化是在劝诫人，比如“三人行，必有我师焉”是劝诫人，告诉你可以当做老师，日本对于道德体系是在尽责任和义务，一生都背负尽忠尽孝。作为中国人从美国人的视角看日本感觉还算客观，至少从自己的角度看日本，会把一些习以为常的做法当做理所当然，美国人写日本带着一种“不可思议，原来可以这样”的想法来写。 二战后美国占领日本之时，对比二战时期日本人的野心勃勃，起初不断反抗美国，后来美国“终止日本战犯和支持他们的财阀团体清除方案，尽快签署对日和平条约，尽量最少赔偿，把日本融入双极全球结构”各项计划，逐渐收买，控制日本高层使之屈服，赦免战犯，收买731部队高官，成功垄断日本。日本经济高速发展，最终经过“泡沫经济”时代，“广场协议”“卢浮宫协议”之后的货币政策运作后，GDP定格在了2万亿美元左右。