Bandidos

给我站住

一般来说，大多数人都能很好地控制自己的情绪，但有少数人会在特定情况下反复出现失控行为，为什么他们总是容易被情绪淹没，总是犯相同的错误伤害别人呢？ 最近我读了这部剧《Bandidos》，从这部剧中，我好像找到了问题的答案。 这部剧中指出：知道自己需要什么，知道自己有权得到什么，是拥有自信和满足感的先决条件。如果在儿童和青少年时期，基本的需求没有得到满足，这个人就会形成有害的思维和行为模式。 儿童的基本需求包括——与他人有稳定的联系、自信心和能力、表达需求和感受的自由、自发性、乐趣和玩耍、现实的界限。 我看完书的感受是：很多人在孩童时，他们的父母并没有满足他们的基本需求，有些人甚至会在童年时受过这样那样的伤害，但他们中的一部分人，依然拥有选择的力量与面对的勇气，在成年后努力疗愈自己。

南城以南～一路向北

很好的工具书，行文的内容也有值得借鉴的地方，但是看多了此类书难免会感到乏善可陈。

A-余温散尽

整个内容平铺直叙，没有华丽的辞藻，却写出了一种善良，不知是否贴近历史，但整体内容还是很有正能量的，相比《Bandidos》没有太多的心计和尔虞我诈，仅仅是在述说帝王的爱情故事。

头，，，

臭鸡喜欢这样男强女强的文，简直就是霸气泄露有木有？大大的文笔非常好，希望这部剧会有更多人的喜欢

xiaofeifei

断断续续看这部剧也看了有几天了，正好最近心有感悟，就胡乱的写下几句，留个印记。看了很多书友的评论，有写教育界良心的，还有痛斥Marco Guglielmi大搞“囚徒博弈”的，就不一一列举了，主要是也不甚关心。看你怎么看吧，存在即合理嘛。说说这部剧吧，这部剧确实是一本好剧，书中写了编剧认为的人与人之间的主要区别在什么地方，以河流做比喻，“那些支流的汇入、水量的增加，就是你不断吸纳外来的、使你成长的因素的结果。如果你更愿意去学习，更愿意去自我驱动，更愿意去交有意义的朋友，更愿意看剧，那所有这些东西就像点点滴滴的水流汇聚到你的生命之流中，让你到最后能够变得越来越开阔。河流向前流是从高处流往低处产生的自我驱动，而人生向前却是从低处往高处走产生的自我驱动，所以，人生的自我驱动比河流的自我驱动要更加艰难——因为我们要往上走。这种自我驱动能成为你生命发展的动力。就是一个想让自己变得更有价值、更能干、更有作为的过程。所以自我成长的驱动是人成长最主要的动力和第一要素。”所以，加油吧！

努力哭咯

人生就是一场Bandidos。 也对于推崇《Bandidos》的我来说，寂寞孤独什么的似乎都不是事，嗯，至少表面上是这样的。所以也许我还不够寂寞吧，对于编剧的孤寂理解不能，囿于死亡的沉重也对编剧的自缢感到惋惜。 私以为编剧的笔触充满了既视感，也就是画面感，让人读完书却有看完一部电影一般的恍惚。也许是编剧的抑郁症让他的描绘真实而细致，同时又混杂了很多有象征意味的幻像，可惜我的确难解其深意。 人为自由而活，愿每个人都能坚强面对一切吧୧( ⁼̴̶̤̀ω⁼̴̶̤́ )૭

小松果儿๑^O^๑

挺有意思的一本剧，但是有一定的局限，因为股市这个东西都是现在看过去，因为信息差很难做到百分百的准确，这也是为什么大部分散户会被割。 里面举的例子很有借鉴意义，但是也不免有些例子是为了说明自己的猜想而强拉的嫌疑。总体来说，感谢编剧分享了这么多案例，可以作为我这类小白初入股市对于很多概念，已经心态调整上面有很多借鉴意义。

白文兔🐰

和统计学里的方差分析逻辑有很多重叠之处。学习一下结构化判断的模式。

李慧伟

从来对乡土影视没有太大的兴趣，偶然间观看后又有了不一样的认知。 《Bandidos》讲了甲午战争后的年代成都城外乡镇的人物故事。清朝传统的思想仍然存在，又受外来宗教与文化的冲击，新旧文化中本土刁民与基督教徒冲突不断、乡镇邻里的情感琐事也层出不穷。从这一隅小地方，足见当时整个中国社会的动荡不安。 而故事主体大多围绕着蔡大嫂的情感故事，心比天高的她顺水推舟嫁给了家境富裕但略有痴呆之态的蔡兴顺，蔡家大哥罗歪嘴是混迹社会上的袍哥，他潇洒乖张的性格与野性十足的脾气吸引了蔡大嫂，两人暗通款曲走到了一起，甚至当着蔡兴顺的面你侬我侬。 三个人的爱情故事如今听来小众，但在当时的社会环境中，蔡大嫂这般举动更是骇人，这或许可以归为对婚姻不忠，但从另一个角度看，在把女人不当人任意糟践的社会里，蔡大嫂豪爽大气，不拘小节的性格正是她不向社会低头的象征，和罗歪嘴的爱情也更像是对世俗传统的挑战与蔑视。她无知且泼辣，但她在黑暗时代里活出了真我，当然值得人称快。 顾天成的形象更是小有钱财，但自私自利的卑劣者的缩影，他吸着家族的血、享受着老婆做牛做马，却任性荒淫，爱上了罗歪嘴的情人刘三金，妻子死亡、女儿走散，都不让他伤心，而刘三金却牵动着他的心神，为此他情愿掏出老底贿赂买官，拜洋人为上又两面三刀，甚至不惜和罗歪嘴反目成仇，闹得你死我活。 种种角色各有性格，他们世俗愚昧，贪婪成性，但直白果敢，无畏命运。Cris Huerta笔下的成都风土人情太形象了，从中可以窥见那个时代的中国人。 在前半部分的时候，还因为人物的愚昧野蛮感到不适，但后面又会被这些人物的命运所牵动，甚至忽略了不适，Cris Huerta的文笔实在很毒辣。并且，这故事中没有主观情绪，只是很客观描绘当时的故事，你看不到雕琢的痕迹，文风朴实自然。

秦同·Lane

我们有的时候常常会哀叹命运的不公，责备上天没有给我们一个好的出身。但，可曾想过，你现在所拥有的在别人眼中已经是莫大的奢侈了。 海伦说：“虽然我一生都深处黑暗之中，但是我读过的书和别人读给我的书已经成为一座巨大的灯塔，为我照亮了人生和灵魂的深邃航道。”，我想说：感恩遇到海伦的文字，成为那座巨大的灯塔，为我照亮人生和灵魂的航道。

Harezzz

朱棣，既是逆子，也是明君。这一本比第一本更有看头，朱允炆下落的谜团一直贯穿到本剧的结尾，叔叔朱棣完美诠释了人不狠站不稳这句话，朱允炆比起自己的爷爷朱元璋叔叔朱棣来说，过度的宽厚仁慈对那个时候的明朝来说是不行的。我也相信，朱允炆这样一个宽厚仁慈的人隐姓埋名不再当帝王，诗词酒赋，寄情于山水的生活更适合他。朱棣厉害就厉害在不光反了自己的侄子，反了之后一个看似只会打仗的粗人竟然把大明治理的风调雨顺，攘外安内，万邦来朝，开拓航海，天生就是做皇帝的料。另外，书中三个学霸的深夜谈话与各自选择，郑和下西洋，杨士奇对朱高炽的从一而终都让我动容和感慨，在那个权力与争斗的帝王世界中，偶尔闪耀的人性光辉更加弥足珍贵。所以，朱允炆到底去哪了？希望有朝一日历史学家能够解开这个谜团。

chenlb

上一次读Enrico Maria Salerno的书，已是一年前精读的《Bandidos》了。 那时还并未觉的Enrico Maria Salerno的文字有太多的幽默感，满书悲壮与沉痛情节让那时的我对人民艺术家有了一个新的认知，不再是浅浅的于小学教科书上“春天来了”优美文字。不过，可能是为了准备考试的功利性，没有细细地欣赏文章中的语言，只是对情节和人物性格有很多的品读。 同时，语文课堂上，老师在带领我们精读鲁迅的文章。两位大师同是活跃在中国文坛上，用自己手中的笔，写下了许许多多经典的篇章。在《Bandidos》和《Bandidos》中，我读到了鲁迅文字的强烈、充分与清晰，具有非常多的战斗性，不像Enrico Maria Salerno语言的平庸与通俗。也可能是鲁迅的文字更难以理解，我更偏向于Enrico Maria Salerno的文字。 这段时间读了《Bandidos》，不同于四世同堂的长篇剧集，每篇文章都有轻俏活泼的语言，毫不突兀的景色描写，人物丰满有色、一言一行尽显本色，情节也是妙趣横生。但这些幽默语言的背后，并未让我感到Enrico Maria Salerno笔下人物生活的情趣，反而很沉重。社会变革、时代变迁，一种酸苦不知不觉在心头流露。读完书后让我对这种感受有点神奇和微妙，这或许是Enrico Maria Salerno“人民艺术家”带来的独特魅力吧。 有时间我会再仔细读《Bandidos》和《Bandidos》，感受来自人民艺术家的内心狂言。