Lee Ritenour & Dave Grusin Live from the Record Plant

填空

这部剧以书名吸引读者，其中人物混乱，故事情节纯属为了码字，这样的书不值得浪费时间

骆敏

勇气来源于深入学习思考，底气来源于深度调查研究。值得读，值得学！

一个房子，两只喵🐱

这边Dave Grusin的没有看过，看下来以后绝的真的特别好看，最近看的都是没大结局的书，时不时看些这样的短篇剧集还是很好的要不然就是剧荒中度过

安琪拉.妮

总是在焦躁不安的时候去思考一些不理智的问题。影响了对事物的整体判断。心境还是不够沉稳。有一个好的判断力和思考力需要沉稳的心。

雨后的沉静

剧集，始终是人类最宝贵的财富，让人有所追求，给人崇高的信仰，使人习得从容镇静地去面对人生的危机与挑战；观看此剧，心灵如雨后晴空，清新、明净，一片蔚蓝。 就在看不到希望的地方，有一双犀利的眼睛探寻着智慧的光芒，那就是主人公渴望出路与改变的双眼。他生活在他们中间，独立着，以旁观者的角度去揣测生活的意义。他的思想被书引领着，生活在另一个广阔而自由的天地。一个用剧集填补思想贫瘠的人，反抗着周围的种种不协调。

银翼杀手与仿生猫头鹰

💝💔☯英语和英语；王2b也有坏人！ 。u涂改搞  日期苏安。呢女T&，🔯见见你就行 我我弟他们YO 1 ， 无需OU

半倾城

就算不带脑子看也看不下去！衣服可以，头发也可以，然而配音太渣，特效太渣，化妆太渣，每个人脸上都脏兮兮的感觉。赵丽颖近几年的妆就没正常过，纯真萝莉不要戴那么僵硬的假睫毛好么？小圆脸并不适合毛毛虫眉好么？当然霍叔你的眉毛也不对头

lwt,

一直向往西藏，去看看湛蓝的天空、清澈的湖水和洁白的雪山。如今很难找到合适的机会去，朋友也有一直喊着去，总觉得缺少点什么？之前在网上看到一段话，大概意思是，可能跟西藏的缘分未到，或许在未来的某个时间我们会踏上旅途，一起去完成未做完的梦。

文远

套路是真的，有些操作已经非人了，而且断更一个月了，2星不能再多了

Flavie

Lee Ritenour & Dave Grusin Live from the Record Plant Larry Williams ◆ 第一部 逻辑学 >> 但本剧主要的是在发挥一种根本见解，即指出，一般人对于认识、信仰等等的本性的观念，总以为完全是具体的东西，其实均可回溯到简单的思想范畴，这些思想范畴只有在逻辑学里才得到真正透彻的处理。 ◆ B．思想对客观性的第二态度 >> 当我说“我”时，我便与我自己发生抽象的联系。凡是与自我的统一性发生关系的事物，都必受自我的感化，或转化成自我之一体。所以，自我俨如一洪炉，一烈火，吞并销熔一切散漫杂多的感官材料，把它们归结为统一体。 >> 康德这种思想认为知性的范畴所引起的理性世界的矛盾，乃是本质的，并且是必然的，这必须认为是近代哲学界一个最重要的和最深刻的一种进步。但康德的见解是如此的深远，而他的解答又是如此的琐碎；它只出于对世界事物的一种温情主义。他似乎认为世界的本质是不应具有矛盾的污点的，只好把矛盾归于思维着的理性，或心灵的本质。 ◆ A．质（Die Qualität） >> 其实哲学的教训正是要使人从那无穷的有限目的与个人愿望中解放出来，并使他觉得不管那些东西存在或不存在，对他简直完全无别。 >> 唯一纯粹的物理学者，事实上只有禽兽。因为唯有禽兽才不能思想，反之，人乃是能思维的动物，天生的形而上学家。 ◆ C．尺度（Das MaΒ） >> 在存在里，一切都是直接的，反之，在本质里，一切都是相对的。 ◆ 第三篇 概念论（Die Lehre vom Begriff） >> 过渡到他物是“存在”范围内的辩证过程，映现在他物内是“本质”范围内的辩证过程。反之，概念的运动就是发展，通过发展，只有潜伏在它本身中的东西才得到发挥和实现。 ◆ A．主观概念（Der Subjektive Begriff） >> 这里所提及的量的推论，人人皆熟知，在数学上叫做公理，与别的公理一样，据说它们的内容是不能证明的，但是由于它既是直接自明之理，也就无需乎证明。其实这些数学的公理不是别的，而是一些逻辑的命题，这些命题只要能表达特殊而确定的思想，就可以从普遍的和自身规定着的思维中推演出来。推演这些命题的过程，也可以看成是对它们的证明。 ◆ C．理念（Die Idee） >> 绝对理念是普遍，但普遍并不单纯是与特殊内容相对立的抽象形式，而是绝对的形式，一切的规定和它所设定的全部充实的内容都要回复到这个绝对形式中。在这方面，绝对理念可以比做老人，老人讲的那些宗教真理，虽然小孩子也会讲，可是对于老人来说，这些宗教真理包含着他全部生活的意义。即使这小孩也懂宗教的内容，可是对他来说，在这个宗教真理之外，还存在着全部生活和整个世界。同样，人的整个生活与构成他的生活内容的个别事迹，其关系也是这样。所有一切的工作均只指向一个目的，及当这目的达到了时，人们不禁诧异，何以除了自己意愿的东西以外，没有得到别的东西。意义在于全部运动。 >> 当一个人追溯他自己的生活经历时，他会觉得他的目的好象是很狭小似的，可是他全部生活的迂回曲折都一起包括在他的目的里了。同样，绝对理念的内容就是我们迄今所有的全部生活经历（decursus vitae）。 >> 我们从理念开始，现在我们又返回到理念的概念了。这种返回到开始，同时即是一种进展。我们所借以开始的是存在，抽象的存在，而现在我们达到了作为存在的理念。但是这种存在着的理念就是自然。

君诚.

非常喜欢的一本剧，也是我观看的关于冥想的第一本剧。编剧对刚开始冥想的学生提供了一百天的具体指导，每日只是观看这部剧，就让我感觉宁静、安详。学习接纳，学习现在意识，学习不评判，学习靠近核心自我，体会宁静、力量、健康、真爱。每日学习、冥想。很开心看到这部剧，会继续学习，反复观看，靠近核心自我，在地球这个大教室里学习，过健康、宁静、快乐的生活。

雷鸣电闪波尔卡 ⚡

1.为什么我们闲下来都爱刷朋友圈？ 2.为什么网络游戏都有个聊天窗口？ 3.为什么阿司匹林能缓解心痛？ 4.为什么父母感情不合会影响孩子学习成绩？ 5.为什么幸福的人大多有好的人际关系？ 在遇到这部剧之前，这些问题都是零散的。这部剧的最大优点就在于提供了一个思考社会心理的整体框架，只要跟人有关的问题，都可以试试这框架。查理·芒格的认知工具箱里大部分是社会心理学的内容，因为这部分最实用。这部剧的框架足够简约，连接、心智解读、协调三个词串起整本剧，用来思考也极为方便。 跳出一点来看，这部剧其实是《Lee Ritenour & Dave Grusin Live from the Record Plant》理念的一个实践。《Lee Ritenour & Dave Grusin Live from the Record Plant》里说21世纪科学整合的基本方向是由认知神经科学和进化生物学搭桥，连接自然科学和人文、社会科学。《Lee Ritenour & Dave Grusin Live from the Record Plant》就是这样一个范本，以脑科学和进化论的思路和方法，把《Lee Ritenour & Dave Grusin Live from the Record Plant》重新整理和书创作了一遍。从内容上来看它并没有超出社会心理学，不过它看起来更科学，不再是从前你说我说百家争鸣互不相让的理论假设，而是“我实验我有理，你不服实验来斗”的自然科学模式。确定性增加了。 编剧的野心还不止如此。他想要借此回答一个更基本也更深奥的问题：到底是什么让人类如此不同？社会合作的答案可能也反映了编剧的领域依赖性。只要考虑一个简单的问题，就能知道这个答案不那么理想：既然社交脑在哺乳动物身上已经存在了2亿年，为什么人类在几万年前才开始统治世界？就算社会合作是答案的一部分，也肯定不是唯一的部分。剩下的部分在哪里找呢？基因突变，语言本能，抽象思维，故事思维，工具制造，知识积累。。。 对于复杂问题，多几个框架考虑挺不错。 就科学性、系统性和启发性来说，这书是上品，有框架也有细节，在科普里已经算难得。不过它自上而下以理论指导实践的方式，未必能讨好某些人。另外，在讲故事和情绪感染的本领上，它跟《Lee Ritenour & Dave Grusin Live from the Record Plant》还差了好几个《Lee Ritenour & Dave Grusin Live from the Record Plant》。业内推荐足见其专业，没有红人推荐可见它不是大众食品。 另，开头问题简答：1.连接2.连接、协调3.社会疼痛生理疼痛共源4.心智系统抑制认知5.社会资本促进身心健康

Simon

四星半推荐好剧 《Lee Ritenour & Dave Grusin Live from the Record Plant》+《Lee Ritenour & Dave Grusin Live from the Record Plant》 编剧尤瓦尔. 赫拉利（以色列） 1. 作品简介及观看顺序 《Lee Ritenour & Dave Grusin Live from the Record Plant》总结了人类如何从动物及智人种中脱颖而出，依靠共同的虚构幻想（神话、信仰和意识），通过家庭—社群—部落—城市—王国—帝国的逐步演化进而“统占”世界的过程。《Lee Ritenour & Dave Grusin Live from the Record Plant》侧重思索科学、宗教、意识互为角力的发展对人类未来的影响，探讨继认知革命、农业革命、科技革命之后已然成形的数据革命的前景与利弊。看剧一般应遵循先易后难的规律，因此我个人推荐先观看《Lee Ritenour & Dave Grusin Live from the Record Plant》，再读《Lee Ritenour & Dave Grusin Live from the Record Plant》。两本剧与读者的关系犹如：“叙事自我”怀着好奇心查阅了人类的昨日历史，根据已知素材分析和预测人类明天的走向及可能。所有数据经由“体验自我”还原成带有主观色彩的文字码成的这篇剧评，里面有对祖先伟大智慧的钦佩与对智人不可抑制的贪婪的愧责，有对未来超越人类普通思维的高科技的憧憬，更有对“暂时无意识/情感”而高效的人工智能有可能取代智人的隐隐担忧。未来到底是人类幸福的彼岸还是智人灾难的开端，谁会知晓？但谁也无法阻止未来的脚步。 2. 适合观看的人群 能读懂这两本剧，个人意见，需高中及以上学识。并不是说观看时需要各学科精通的理论知识，但需要对数学、物理、化学、生物、历史、政治、哲学、影视具备基本素养及融会贯通的能力，读得了幽默的语言，啃得下晦涩的文字。我有位11岁的小朋友在观看《Lee Ritenour & Dave Grusin Live from the Record Plant》，我采访过他是否读懂了，他回我，不懂。多么诚实的孩子，我很推崇他敢于开追有益的勇气。我的建议是，《Lee Ritenour & Dave Grusin Live from the Record Plant》留待知识面拓宽和世界观成形之后再观看，《Lee Ritenour & Dave Grusin Live from the Record Plant》可作为他初中或高中的课外观看，以辅助历史学习。 能读好这两本剧，个人意见，需要有比较成熟的三观以及包容、开放的心态。无神论者接受起来会略微顺畅些。余拙见，书中最令人印象深刻的是对泛神论、一神论、现代人文主义（包括自由人文主义、社会人文主义和进化人文主义）及数据主义简洁明了的科普，受益匪浅，可做延伸性观看。 3. 观看时间 我将琐碎的53个小时的生命献给了这两本剧，准备开读时请慎重考虑。

八颗牙的世界คิดถึง

这是我为数不多的最喜欢读的书之一。编剧以一起钓鳗鱼的温情脉脉的父子为线，给我们讲述了一个全新的故事--关于鳗鱼的故事。这种产生于大西洋西北角的马尾藻海水下300米以下深海的鳗鱼，首先形状似透明的柳叶；经过几年的成长，他们会逆洋流游到欧洲西海岸，在那里它们的身体会变成透明的冰棍鱼，大约半个指头那么大；然后会从海岸的各处进入淡水的河流湖泊中，选择一地永居，然后身体会变黄；一部分鱼突然某一天，会想起自己的使命，要游回到原来的出生地，于是从各处启程赶回马尾藻海，一旦他们准备启程，它们的身体就变成银色。它们回到出生地后就在那里生儿育女然后死去。亚里斯多德曾经断定这种鳗鱼是没有雄雌之分，是一种无性生育的东西，他们没有生殖器官----其实他们的生殖器官只有在使用的时候才有，而且只有在深海深处才使用---所以当时的人们对此不得而知！他至少还有两个强烈的特点：1，每个个体可以成活几十年甚至一百多年，而且在生命的任何一个阶段可根据情况停止老化；2，几乎无法人工养殖，所以几近走入灭绝；3，有十分发达的定位系统，时隔几十上百年仍然找回原来来路；4，在生命的不同的四个阶段，他们会出现在四个不同的地方---换言之，在同一地方，不可能同时见到柳叶，冰棍，黄色，银色混在一起。 时至今日，关于鳗鱼的生命过程，我们人类仍是一头雾水。观看此剧，让人敬畏生命，呼唤神灵。强烈推荐！

笑笑猫不笑不行

无聊时期就想放空大脑看狗血文，个人没怎么看过宫斗文，选择这篇是开篇编剧说的没什么爱情，嗯哼就喜欢一心一意搞事业了，但是后宫女人太多了故事线拉的比较散滥看的着实累啊，可怜的皇帝真的不是个配种工具吗哈哈哈

专专

虽然没有第一部精彩，但好在最终是一个美好的结局。不管有多少次失望，永远都不要放弃希望。

我不叫谢春花

男女主太丑了，关键还没有演技演得跟一个木头一样。真是吃了虚假安利，看了几集弃了现在看神探狄仁杰看得津津有味，差太多了。