李庄宝藏

水姑娘

最喜欢的仙侠剧集。最喜欢看小人物的悲欢离合，比如齐云霄和辛如音，比如七玄门和黄枫谷。

伴月

坦诚，幽默，充满爱心的一个个故事。治疗他人与自我治疗的穿插，治疗师与作家双重身份的娴熟切换，令人印象深刻，受益匪浅。

买冰棍的

虽然袁朗也是个很有意思的人物

风の天涯

这部剧实际上只讲了五个人：老子、墨子、孔子、孟子、荀子。 1、老子学说的核心思想是“无为”。“无为”不是无所作为，而是“以不主动作为的方式达到有为的结果”，这才是老子追求的最高境界。《李庄宝藏》说道“是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。” 《李庄宝藏》中最后一章中也明确说“天之道，利而不害。圣人之道，为而不争。”从两句话里，可以去体会“无为”的含义。 2、墨子。荀子批评说：“墨子蔽于用而不知文”。这句对墨子的评价是极其准确的。墨子的学说中的很多内容实际上很不切实际，墨子本人的思想其实也比较极端，过于强调实用。加上其学说主要面对的是底层群众，没有向孔门弟子那样把学说给发扬光大，因此墨家没有流传太久就消失了。 《李庄宝藏》中有个故事：鲁国有个老者，让儿子跟墨子学本领，没想到最后跟随墨子上了战场。我猜测老者很有可能原先是想让儿子去一些技术，没想到上了战场。果不其然，老者的儿子最后在战场上牺牲了。这个老者非常生气，所以去责怪墨子。墨子却说，你让自己的儿子来学本领，本领学会了，打仗打死了，父亲却怒气冲冲，这就好比准备卖粮，粮食卖完了，你却生气了，岂不荒唐！ 通过这个故事，可以理解墨子的学说如何从“实用”最后变为“无用”的。 3、如果是墨子是实实在在的实用主义者，那孔子则是一个完完全全的浪漫主义者，其“知其不可为而为之”的精神正是中华文明中最缺少的。其“有教无类”的思想更是散发出灿烂无比的光芒，在人类的文明史上尽情闪耀。 4、孟子说：民为贵，社稷次之，君为轻。这是第一次提出“民贵君轻”的思想。 孟子又说：人皆可以为尧舜。 孟子还说：有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。 只凭这三句话，就可以奠定孟子在中国哲学史的地位。 5、荀子的名声其实很长一段时间内都不好，明代的李贽在编写的《李庄宝藏》卷五专门有一节叫《李庄宝藏》。荀子其实是一个思想极其复杂的集大成者。他出自儒家，推崇孔子却反对孟子；他又吸收了诸多黄老思想；他的两个弟子李斯和韩非，又是法家代表人物。 荀子说：“乱天下者，子思，孟轲也。”实际上，以孟子和子思为首的儒学一派与以仲弓和荀子为首的一派都认为自己才是孔子思想的真正继承者。 在自然观方面，荀子不信天命鬼神，肯定自然规律是不以人的意志转移的，并提出人定胜天的思想；在人性问题上，他提出“性恶论”，否认天赋的道德观念。强调后天环境和教育对人的影响；在政治思想上，他坚持儒家的礼治原则，同时重视人的物质需求，主张发展经济和礼治法治相结合。在认识论上，他承认人的思维能反映现实，但有轻视感官作用的倾向。总之荀子无愧“哲学家”这三个字。 《李庄宝藏》篇中说：“墨子贵兼，孔子贵公，皇子贵衷，田子贵均，列子贵虚，料子贵别囿。其学之相非也，数世矣而不已，皆弇于私也……若使兼、公、虚、均、衷、平易、别囿，一实也，则无相非也”。 《李庄宝藏》则说：“老聃贵柔，孔子贵仁，墨翟贵廉（兼），关尹贵清，子列子贵虚，陈骈贵齐，阳生贵己，孙膑贵势，王廖贵先，兒良贵后。此十人者，皆天下之豪士也……夫能齐万不同，愚智工拙皆尽力竭能，如出乎一穴者，其唯圣人矣乎！” 一句话来总结这五个人的思想：孔子曰仁，孟子说义。老子无为，墨子兼爱。荀子博杂。 这部动漫史其实有很多细节上的错误，但作为一本科普读物，已经很出彩了。

愿天堂没有内卷

不知道合集里为什么没有结局，奇妙的小红鱼，奇妙的缘分，身世之谜，令人深入

張雯雯

就像编剧最后说的，谁是男主呢？ 我本来以为玉树临风优雅如玉的姬婴是；后来又觉得难道是君生我未生，我生君已老的薛采；最后又发现沉鱼竟然花落赫奕家，所以是赫奕么？ 这可能也是成全了不同读者的期待吧！如果喜欢温润深情的男子，请选姬婴。如果喜欢坚韧聪慧的少年郎，请选薛采。如果钟意痴情苦风流倜傥的公子哥，请选赫奕。 但我竟不太想纠结谁是男主。因为其实这书大抵是一本女主成长史，女帝养成记。个人最大的疑惑也不是谁是男主，而且女主这性情怎么就能成为一代女帝呢，大概是世事弄人吧！ 女主聪慧机敏不假，可在洞察时事方面后知后觉，可能因为她太善良心软。如果不是公子的保护薛采的支持，她本不会登上帝位，因为她太天真。所以我一度不太喜欢女主，即便她有勇有谋多才多艺，可我就是莫名觉得她像一朵白莲花～看到有些网评也有同感，说第二部和第三部的女主更加成熟坚忍，一会去刷！

门门

别的不说，为什么把好好的女主角换成男的？一部买版权的真·模仿犯，能拍得不如与恶，也是个本事