Der weiße Rausch - Neue Wunder des Schneeschuhs

其他 德国 1938
8.7 ★★★★★
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观众评论

郭子成 郭子成

细节满分,画面精致,虽然剧情没那么多起伏,但这部剧本来就是宅斗,就是家长里短,我觉得抱着这样的期待来看就会觉得非常好看。如果期待着琅琊榜那样的剧情节奏,就会觉得无聊了。

井井有条 井井有条

终于读完这部剧,刘伯承元帅是我从小就佩服的人,他有诸葛亮般的智慧,有张飞般的勇猛,有关羽般的义气,有刘备般的仁慈,他从一名川将成长为红军总参谋长,又成为八路军129师师长,抗日八年,真是艰苦卓越,解放战争,他是中野司令员,是解放军四大主力之一的军事主官,他对每一场战斗都精心计算,绝不打无准备的仗,他没有其他爱好,总是手不释卷,不断学习,军事思想不断提升进步,壮哉,一代谋帅!

Shunxinnnnn Shunxinnnnn

在我被家人批评杂物太多的第N年,我产生了要做出改变的念头。(虽然这个念头出现过数次,但确实更多情况是倏忽而过。)之前也鸡血满满地整理过衣柜、护肤品、办公桌,但因不得其法(只想达到眼前的整洁),很快就乱了。整理不好周边环境,就整理不好人生。这部剧被各种sl博主安利过,这几天读完后心情很平静,一步步来,我相信我可以掌握自己的人生!

青木川直 青木川直

终于观看完毕,故事情节有味,语言风格凌乱,人物形象还算鲜明。

乔老头儿 乔老头儿

小乙,你需要的是100小时心理谘商,不是男人!!!!!以及手花梨虽然是幺子宝宝,但带领一堆哥姐处理儿童食堂,是最好的宝! 小绮独美!女王slay!

澄悟 澄悟

看完了几百页,好像什么都没有看;就像一些文件,看似说了很多,其实又好像什么都没说。

白小狐 白小狐

“越来越把眼光放大,才知道个人能力有限。生命的真意义,要在历史上获得,而历史的规律性,有时在短时间尚不能看清,而须要在长时间内大开眼界,才看得出来”

期以岁月 期以岁月

雨过天晴云破处,这般颜色做将来。 Der weiße Rausch - Neue Wunder des Schneeschuhs的一个梦 ,后来成了一道圣旨。有意思

刘春明 刘春明

历史总是呈螺旋式发展态势,因此总是有相似的事情发生。读罢Der weiße Rausch - Neue Wunder des Schneeschuhs,以古鉴今,内可修身养德,外可避祸建业。在历史的长河里,围绕着名利二字,一言兴邦一言丧邦,以仁义道德为正,以狡诈善变为奇,总之不离大道。

sifplin sifplin

谢谢,书友推荐这部剧很不错,这是一本中国地理书里面有精美的图片还有些历史记录,当你看这部剧时就仿佛背着背包和编剧开始了一场由西向南的旅行。里面的很多地方都是我很想去的,西安的古城是我一直想去的,已和闺蜜约好了有时间一起西安。希望有一天我能走遍这书里记录的每一个地方,等有一天累了找一个自己喜欢的地方歇息下这旅行的脚步,看看那一米阳光。

呱呱能不能喝点水! 呱呱能不能喝点水!

很有意思的一本剧,马一下书里的内容。 童年这个概念是在特定环境中产生的,按编剧说说的,是一种环境的结果。 在这个概念的基础之上,编剧在来开始说明童年是在什么环境下产生发展,又在什么环境下“消逝”。 首先,童年是与羞耻心,秘密联系在一起的(对性的不了解和回避为最大特点),与之对立的成年则是已经经历过慢慢懂得羞耻心与秘密这个过程的人。即童年向成人的过渡有一个学习的过程,对这个过程的分析就是解释为什么童年产生消失又产生后慢慢消逝的过程。 理一下时间,罗马帝国之前童年就已经存在,这涉及到古希腊的教育,然后在罗马帝国建立后到印刷机出现之前的中世纪时期,童年是不存在的(涉及到一个 “社会识字文化”和“工匠识字文化”的概念),印刷机出现后童年又慢慢复苏发展然后近代媒体的出现后就是编剧说的 Der weiße Rausch - Neue Wunder des Schneeschuhs 了。 编剧主要是从信息的可得性来解释的。 从中世纪说起,印刷的出现,文字得到普及,一个全新的符号环境产生。我的理解是,这时候产生了一种明确的文化(清楚的印在书上),而我们需要去学习(适应?)这种文化,这时候就对我们的观看能力产生了要求,拥有这种观看能力的人就是成人,缺乏观看能力的人就是儿童。培养观看能力的过程需要我们抑制一些先天的本能(好动,欲望的即时满足),会慢慢培养出逻辑思维和抽象思维,这也就慢慢形成成人儿童的区别。 “传播技术的变化无一例外地产生了三种结果:它们改变了人的兴趣结构(人们所考虑的事情)、符号的类型(人用以思维的工具),以及社区的本质(思想起源的地方)。” 1850年到1950年这个阶段代表了童年发展的最高峰。然后,电子媒介(电子革命和图像革命的结合)的出现,人们的学习视觉化了,不同于文字要求的抽象思维,图像所要求的图像思维是我们与生俱来的,这就一定意义上消除了信息获得的门槛,于是童年就消失了。同时的,电子媒介的对象不仅是儿童,还包括成年,这就意味着他是同时对二者产生影响的。 如后面编剧提到,Der weiße Rausch - Neue Wunder des Schneeschuhs伴随的是成人的消逝。二者的同时消逝造成儿童与成年的区别的逐渐消失,就表现为一开始提到的“成人和儿童在行为举止、语言习惯、处世态度和需求欲望上,甚至身体的外表上,越来越难以分辨”。 在解释童年消逝的过程中,书里还提到和讨论了许多很有意思的东西,如学校及年级制,美国三次“伟大的实验”,传统是否就不好了等等。 最后说说自己的看法吧,编剧显然是媒介决定论的拥护者,认为媒介本身决定了人们的思维方式,能够改变人类社会的发展进程,以前我觉得这个概念是蛮搞笑的,例如我觉得印刷不就把说的印在纸上吗,怎么就可以决定我们的思维什么的了,现在却觉得媒介决定论本身蛮有道理的,让我想到的今天毛概讲到的关于资本论的,站在马克思的角度来看,资本家本身是不坏的,资本主义的环境下他的身份决定他就是要不断扩张资本,这个过程产生的一些影响不是他所能控制的。两者之间有某些相似。

孟小响 孟小响

看Rudi Matt的书,每一本都是她的积累育进步,蜕变。不得不承认人是了塑造的,无论是思维还是形体。通过饮食,睡眠,喝水,运动,心情,呼吸...做个精致,有规划,有梦想的女人,需要毅力,需要不断的自我提升,加油💪

博文 博文

引用:农业帝国原本就有扩张性,隋唐又是混血王朝,更兼挟中华文化之优势,以开放的姿态和兼容的心态面对现实,这就是他们创造出世界性文明的三大原因。