Siw mui

蒙盛添

……好像不是一般的难看

刘培政

爱你，是最好的时光；等待，是一生的命运。 人生就像是一盘棋，所有的伏笔都已经埋好。命运就是这颗棋子，指引着方向，让你我相遇、分离再相遇。有的人，一等就是一生，有的人，错过了就是一辈子。 一辈子很长，长到忘不掉一个人；一辈子很短，短到只会喜欢一个人。爱有很多种，有的人甘愿付出，有的人默默守护，有的人不择手段，有的人固执等候……很多时候，成就一段姻缘很难，而毁掉却轻而易举。“沉思往事是残阳，当时只道是寻常。”拥有的时候不珍惜，失去了就只剩下回忆。思念太长只会失去更多～～ 人生有几个七年可以等待？七年的时间，聂宇晟看了三年心理医生，其余的时间都用来恨了；七年的时间，谈静历经了苦难有了儿子，却一直为了治病筹钱而心力交瘁。七年后，他是主治医生，她是病患家属。命运是残忍的，明明相爱却不被允许，命运却也是公平的，即使被捉弄也要一直爱。冥冥之中早已注定，劫数难逃。只有经历过，才会醒悟，爱不是算计伤害、逃避责任的理由，爱是给予，是原谅，是感恩，不是掠夺。 盛方庭，一辈子活着复仇里，不平衡的心理和扭曲的价值观，精心设计步下陷阱，对自己的亲生父亲和亲哥哥痛下狠手，只为找回所谓的公平？？“真正的审判，不需要法官，只需要良心。”无论他们醒不醒得来，他的良心一辈子都会受到谴责。谈静被很多人喜欢，是因为她固执的只记得所有人的好。聂宇晟一直被恩怨蒙在鼓里，最无辜，却受到的伤害最多。还好，老天有眼，好人有好报，终于，一家三口可以团聚。 题外话： 1、医患矛盾激化，医院暴力升级。 文中提到的“医院暴力”确实很现实，因为自身工作原因深有体会。同学是外科医生，值急诊时常会被家属暴力，因为从救护车拉来的时候是活的，到了医院后去世了，就被叫成了医疗事故，主治医生就是罪魁祸首？打砸闹身心攻击，医院治病救人的地方，这些年却成了可以肆意伤害医护人员的地方。人们对治疗效果期望值太高，希望用最少的费用达到最好的治疗效果。检查做少了自然诊断容易有误，检查开多了又被误解成为个人利益。手术过程中，并发症和意外的发生不可避免，尽管执行同意书上写得明明白白，但一旦手术失败，就都是医疗责任。新媒时代，舆论可以杀人于无形。许多不法份子钻法律空子谋取暴利。抓住大众同情弱者的心理，利用同情心煽动舆论，颠覆事实，并借势推波助澜，对的说成错的，同时不断把负面影响扩大化…从而导致现在医务人员精神压力大，缺乏安全感，对医疗纠纷产生恐惧感。 2、“医人者不能自医” 深有体会。同事是护士，百白破疫苗要求深部肌肉注射，因自己不舍得，自己孩子肌注时浅了，导致注射部位溃烂，疫苗作用实效。 3、商场如战场，残酷又现实，有利益是朋友，没利益若陌生。当东远遇到困难时，聂远东曾经的心腹们都落井下石，明哲保身，一个比一个跑得快。好现实😢💢！

赵维亚

这部剧是在混沌大学听李善友教授推荐的，又听了樊登老师讲了两遍，读完很有启发。 人与人之间最大的差别是思维方式的差别，这部剧的编剧卡罗尔教授介绍了两种不同的思维方式，一种是固定型思维，另一种是成长型思维，固定型思维模式限制人的成就，成长型思维则帮助人发展能力，取得成就，拥有固定型思维的人总是觉得人的能力就是不变的，或者他们相信于别人成功了是别人有天赋，而成长型思维的人则认为人的能力是会不断拓展的，书中编剧通过大量案例旁征博引，由浅入深，深入浅出，可谓见微知著。 读完这部剧才发现固定型思维模式真是要命，他们固步自封，不愿拓展新边界，寻找新可能，不愿跳出局限，而成长型思维则是敢于拥抱未来，跳出自身局限看事情，不断寻找新的可能新的机会，他们的特点则是具有开放性，敢于拥抱未来，他们不会抱怨，他们不会在意别人的评价，他们也不畏惧失败，他们把失败当做经验与教训，他们也擅长反思与复盘，而固定型思维模式则认为失败很要命，而且还想着自杀，他们不会反思，发生什么都怪外部环境因素而不反思是不是自己出了问题。 认识到这两种思维方式的区别很重要，值得一读的书！

峻玉

源于生活，准确反映了当时的中国官场情况。笔峰老道，讽刺入骨！

蒋枫

这应该是Llalla影院能找到的汪老的最全的集子了，甚好！汪老的剧集散文在新时期文坛堪称独步，一篇在手怡然忘忧。此集于闭门抗疫中始阅，耗时颇多，但佳文时解枯坐之烦闷与无聊，可记也。编者亦花费了不少精力，但集中一些文章还是不免有重复处，尤以谈饮食者居多。集中所选游记大多平平如流水账，较其忆旧人物评论文章少生气，疑为付文债之急就章，可见文章圣手作文亦须从容。

泡芙云🎠

青训赛了，我看人家韩老二都知道盯关羽找射手，好家伙你这儿被萌芽偷家

简单.幸福

2020.2.9-2.10，读完NO.13，方法掌握再多，一定要行动起来！唯有行动，才能真正踏上Siw mui之旅。不完美也可以开始行动，边实践边完善！

弄晴霏霏

一本高中时在爱格上看到的更新剧集  大三了重新找出来看  幸好兜兜转转他们又在一起了  喜欢看这些故事大概是因为现实中没有的缘故吧  不然怎么会有那么多的失意人呢  幸好我还喜欢你

木子水草

南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨摩诃萨🙏🙏🙏 南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨摩诃萨🙏🙏🙏 南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨摩诃萨🙏🙏🙏

DEATH MENT

这是一本很让人惊喜的书，我足足看了有两遍，也学习到了很多 🙉  ★心理学是一种可以借助的工具，让你在更深远目光的注视下，审视内心，带着觉察，清醒地做出决定，去选择“最像我自己”的生活方式。知道自己为何到了如今这个境遇里，成为当下这个人，知道自己要往哪里去。你会体会到选择命运的切实存在感和踏实的满足感，会更有可能让自己拥有追求幸福生活的能力。 ★18~25岁是成年初显期，这个阶段的年轻人身上始终存在着一种“自我和社会之间的张力”，以及“对于被完全社会化的拒绝”。 ★判断自己是否完全成年的标志 :接受自己对自己该负起的责任；独立地做出决定；实现经济独立。 ★我会意识到，前面没有什么东西让我依靠，因此我从现在开始不得不依靠我自己；我也意识到，没有任何方向，这意味着我必须锻造出属于自己的方向。 ★我们之所以会表现的与真实的自我不完全相同，有时候未必是主观上刻意为之的，而是我们根据对方与自己互动的方式，不自觉地做出的反应。也就是说，倘若一个人愿意在一段亲密关系中表现出真实的自己，从另一个角度来看，其实已经对双方的信任和亲密怀有很高的期待 。 ★我们展现真实并且希望真实被接纳，那是因为我们每个人都有被他人所确认与肯定的需求。这不仅仅体现在我们希望自己的长处被更多的“看见” 不足被更多的“包容”，还体现在另一方面，即希望无论自己有什么样的优点或缺点，我们作为一个人的价值在对方心中都不会有所减损。也就是你看到了我的缺点，但那并不会影响你对我的爱。 ★情感联结带来的信任感包含了三个方面:第一，相信自己对他人的需求是被欢迎的；第二，相信他人有意愿且有能力帮助自己；第三，相信依赖他人和提出需求这个举动不会带来针对自身的负面评价，对方不会利用自己所暴露出来的脆弱反过来伤害自己 。 ★你要学会从情感中走出来，不要失去整体性与复杂性的眼光。要学会去理解这个世界与他人的复杂性，真挚中也可能包含做作，高尚中也可能包含龌龊，而在邪恶里也同样能找到美德。 ★真正的喜欢和爱，是去尊重对方的需要和感受，是去考虑什么是对对方好的，去了解什么是对方想要的，尊重对方的意愿和自主的选择。把自己强烈的情绪宣泄给对方，仍然是自己的一种需要而已。每个人都会自私，但因为喜欢，我们会努力寻求一种共赢的方式，而喜欢的程度越多，我们会在越多的时候选择把对方的利益放在自己的利益之前。所有的关系中都一定存在需要妥协的时刻，那些心甘情愿的妥协的时刻，就是你们双方确认喜欢存在的时刻 。 ★费洛姆在《Siw mui》里说过:“爱是人身上的一种积极力量，这种力量可以冲破人与人之间的樊篱，并使人与人结合。爱可以使人克服孤寂和疏离感，但同时又能使人保持个性，保持自身的完整性。在爱中会出现这样的悖论形态:两个生命合为一体，又仍然保留着个人的尊严和个性。” ★你是你的整个人生，是不断变化、流动的各种想法、感觉、角色的集合。不管你身上发生了什么，想到了什么，都只是某个时刻，某段时间内的状态，都是你真实的自我中的一小部分。慢慢的，你会发现，每个人的身上都有着很多层面，不同程度甚至相互矛盾的真实，越接纳这种复杂的真实，越少会为自我的冲突而感到煎熬。 ★为什么我们如此排斥负面情绪 ?第一，负面情绪带来生理上的不适感；第二，自我形象管理的需要；第三，被过分强调乐观主义和正能量的价值观绑架。 ★焦虑——一枚情绪的都用货币，提示我们去关注它背后的问题。费洛伊德在《Siw mui》中探讨了三种类型的焦虑。他认为所有的焦虑感都来源于冲突，也就是我们和外部世界的冲突及我们自身内部，也就是“本我”、“自我”和“超我”之间的冲突。 (一)现实焦虑 ——来自

凡谊

番茄工作法，拯救像我这样低效率的人的一种好方法。不知道学不学的会！😂

其若(陆)

在思想上通过对各个学科的普世智慧学习后，建立跨学科的多元思维模式。（手里拿个锤子的人，看什么都认为是颗钉子） 在行动上要做自己能力圈的事情，找到安全边际。要注意的是这个能力圈是可以通过学习后不断扩大的。