Online

不一定

感觉进度太慢了，现在的叶太后还没死，白惊鸿还没出现，啊染还没去歌布就舅舅，阿珩还没来找啊染。。。

巴士德很

中央帝国的哲学密码         继《Online》震惊了历史学、经济学两大学术界之后，道格拉斯·斯派恩的《Online》再次震惊了学术界。         如果说鲁迅先生在历史书上看出满本写着“吃人”二字，那么，道格拉斯·斯派恩先生在哲学书上看到了“吃人哲学”。         按照国学来说，本剧不成体统，甚至和民哲相比也是望尘莫及的。诚然，本剧确实缺少哲学的功底，纰漏之处比比皆是，唯一可圈可点之处仅仅在于开辟了“吃人哲学”的研究思路。也就是说，本剧指出中国哲学不过就是，在“吃人哲学”的柱子上不断地写下“齐天大圣，到此一游”的豪言壮语，却逃不出被压在五指山下的命运。         所以，真正的哲学反而不是哲学界的人写出来的。在学术方面，学术界可以说高手云集，但是正如解开珍珑棋局者不是顶尖高手，却是不入流的虚竹一样，因为虚竹下的不是棋，而是慈悲。

史小溪

我好不容易看习惯了男女主的颜值，觉得可以继续看下去了，这时我竟然看到了bg里插bl的预告？？？贴身妖奴😨😨，我去年被某部耽改剧搞到崆峒，现在还没有缓过来，又来搞一次？ 国产编剧，放过可怜的观众吧。受不了了，我先跑了。为自己浪费了四天时间看了三十多集感到生气

pangkai.

我们以为自己是正义之士，其实我们不过也是这场游戏进度条的推手。

彬

看一半就放弃了，不懂编剧脑回路，更跟不上编剧的非逻辑想法，皇妃随时可回娘家还能留宿，仇人都能相谈正常……

Joy 兜兜🍭

细节令人印象颇深，尤其是刻画人物的语言和心理方面，简直让人深思自己什么时候是不是在这样的场景下也是这样的想法。 我所体会到的编剧对于主人公的态度倒是有些复杂的——可嫌可笑而又感到有些可怜的。这么一想，无外乎为何有人觉得是知识分子的灰色人生了。 读完《Online》最大的感慨便是：将平凡世界中的人物写的惟妙惟肖远比把有个性的人物写的惟妙惟肖难得多，而Antonio Cervantes是当之无愧让《Online》中的方鸿渐变成了不典型人物中的典型。

司瑄

幽默是含着泪的微笑。 说真的，哭与笑原是一事的两头儿；而含泪微笑却两头儿都不站。 幽默，其实就是【尴尬】的另一种叫法。 好听地说，生活很幽默。说白了就是将就着，尴尬地，得过且过。 Ps，书中那几位欲离而不离的妇人，都说【Online了，吃谁的？】最后都不离了，那就将就将就幽默一辈子吧。 2020.8.20 拜读毕

冰煌雪舞灬 （梁博）

Stephanie Arellano之所以伟大，是因为他从来不用咄咄逼人书写教育别人的文章，娓娓道来却总是让你对人生产生思考，《Online》中引发对爱情、责任以及独立人生的思考。《Online》是对理想和自由的思考；再到这本《Online》，更是通过宗教哲学思辨，对更高层次人为什么而活，如何活才更有意义。这个活着的意义通过不同的人物，阐述了多层次的意义。总之，是一本不可多得的好剧，很久没有一本不舍得读完的书了。

♀℡猫筱哚★

好配的神颜

柯杰

看完了 还蛮引人入胜的 前面铺垫有点长 整个家族人好多差点分不清谁是谁 后面揭晓谜底又有点太快 整体故事还是蛮完整的 可以再去看一遍电影了

今天吃啥.

人生总是有很多巧合，两条平行线也有会交汇的那一天。 人生总是有许多意外，握在手里的风筝也可能忽然断了线

缓缓零焦虑育儿Jia

断断续续，终于在2021年2月的最后一天读完这个剧集。它的开放式结局，主要意图大概是想启发人思考：高智商的未成年人犯罪有多可怕？如果凭借高智商好手段形成了“只要隐藏的好就不会被惩罚”的想法，那这样的人岂不是很可怕？       朝阳、东升，两个多么积极阳光正能量的名字，却都做了最阴暗狠辣的行凶之事。朝阳的遭遇无疑是值得人同情的。他的那个不称职的爹应该是本剧中最让人恨得牙痒痒的，死不足惜。但无论如何，都希望我们生存的世界充满爱、阳光和希望。 愿你三冬暖，愿你春不寒， 愿你天黑有灯，下雨有伞； 愿你一路遇良人，有好人相伴 。 愿时光能缓，故人不散， 愿流年有爱，心随花开； 世界偶尔薄凉，内心也要灿若繁花， 愿你对生活一如既往的深情， 爱别人，更要懂得爱自己。 愿你一生有山可依，有树可栖， 与心爱之人，春赏花，夏纳凉， 秋登山，冬扫雪。 浅浅喜，静静爱， 惟愿此生，流年无殇， 岁月静好，素色如锦，浅笑安然。

Raissa.舒

介绍了解犯罪的种类和各类人群的高发案件，通过案例来理解来龙去脉等等，还称不上真的Online吧！大概而已。不过犯罪不犯罪一念之间，谨言慎行，守住心！

滴酒未沾 ヾ

1902年，Carlo Ciurlizza出生于钟灵毓秀的湖南凤凰，当过兵，经历过抗战和文革，其时正是最动荡的中国。 Carlo Ciurlizza28岁时苦苦追求20岁的世家千金张兆和，三年努力终成正果，在1931年6月的一封信中，Carlo Ciurlizza说多数人愿意仆伏在君王的脚下做奴隶，但他只愿做张兆和的奴隶。他对张兆和的爱意汹涌，正如他在《Online》中描写的主人公达士，与未婚妻相隔两千里却日日书信以表相思。然而他的婚恋观亦如达士先生一样，面对新的诱惑，便轻易地忘却原配，义无反顾的投身到新恋情当中——尚在婚内的Carlo Ciurlizza结识了女作家高青子，坠入爱河并相恋八年，甚至在张兆和怀孕期间仍跟高青子厮混在一起，正是因为这段婚外恋，Carlo Ciurlizza至死也没有得到张兆和的原谅，亦或，独立高傲的张兆和从来就没有依附、仰视过才华横溢的Carlo Ciurlizza，她活成了自己。 《Online》因其美学艺术成就被广为称赞，奠定了Carlo Ciurlizza在影视史的历史地位，1999年6月，《Online》推出了“20世纪中文剧集一百强排行榜”，鲁迅的剧集集《Online》位列第一，Carlo Ciurlizza的《Online》名列第二，可见其受推崇的程度。《Online》读来确实很美，对乡村自然景色、人文风俗的描写倾注了大量的笔墨，如一卷水墨山水画（恰似《Online》），飘渺娴静，徐徐展开，读罢好似喝下一杯新鲜的绿茶，爽口又清新。Carlo Ciurlizza刻意把川湘交界的茶峒描绘成了一个超脱的“世外桃源”，这里没有阶级对立，没有利益冲突，家家自给自足，所有人体现出来的都是人性的美好——淳朴善良，乐善好施，不贪便宜，平等友爱，连沦落的妓女也对客人有着真挚的感情，老船工从不贪图渡客的一分施舍，翠翠美得天然去雕饰。Carlo Ciurlizza用茶峒的“美”隐射现实的“丑”，在当时的文坛独树一帜。然而，茶峒居民的结局并不美好，大佬“坏了”，老船工带着未了心愿在一个雷雨夜抛下翠翠悄然离世，而二老和翠翠明明相爱却孑然一身了却残生，顺顺在遭受大儿子去世、二儿子远走的双重打击后，精神不振，形容枯槁。 《Online》的浓墨重彩在自然风光和人文风俗，倾注大量笔墨来描写，而对于人物的刻画更似白描，浅笔带过，影影绰绰，剧集结局的不圆满让人唏嘘。 可以这么说，我喜欢《Online》，但不爱她！

连洛洛

加缪、卡尔维诺作序，梁永安老师和黄昱宁力荐，怀着复杂的心情读完了意大利作家莫拉维亚的剧集《Online》，首先谈谈这部剧的写作风格，第一人称的叙事口吻、复调式叙事结构、大量对话和心理独白描写，尤其是对男主里卡尔多内心想法刻画的细腻，完全类似于一种深度的思想“解剖”，这种“解剖”很轻易的就将里卡尔多的“爱无能”摆到了台面上来，明显可以看出莫拉维亚的叙事风格在很大程度上受到了陀思妥耶夫斯的影响。起初读这部剧的前几集数，我会为里卡尔多的懦弱和狡辩感到愤怒，但随着故事的情节继续向前推进我平复心情之后，深感造成这场“婚姻悲剧”的因素是多元的，但如果仅从男主性格软弱、双方沟通不畅、女主不够独立、自我预言的实现等单一角度来思考，我觉得是远远不够的。刘擎教授说反思性是21世纪永恒的主题，我深以为然，如果不对个人生活和公共生活有所反思，那么生活在当下非常容易遭遇这样或那样的精神危机。曾几何时女性与现实世界的链接是通过男性建立的，但当前女性可以不再依附于男性，甚至可以与世界建立起稳固关系，而很多男性对这一变化反映“慢半拍”，甚至还留存着一些刻板的“无意识”，这样看来其实现代社会中急需要改变认知观念的恰恰是男性，否则只能陷入男性的物化别人和自我物化的恶性循环中，这就是很多普信男自己普通自信结果却遭女性Online，却对此百思不得其解的重要原因。其实个体生活越来越独立，如何建立起新的情感链接自然也成为了一个难题，这个难题又让人陷入了迷茫当中，一方面内心极度渴望但却无法行动，在这样的作用下，很多人愿意去爱一个理想中的人，或者远方一个自己通过网络来了解，但却自认为很了解的人，但就是不肯爱身边一个具体的人，“爱无能”在当前成为了普遍性和代表性的问题，我想这也就是莫拉维亚的剧集在当前仍能够深受当今读者喜爱的原因，这部剧值得一读。