好的习惯不仅能够改变我们的生活，更重要的是它让未来有所期盼。La belle aventure，未来可期。在我迷茫的时期非常幸运的读到了这部剧，给了我接下来人生方向，给了我信心，恒心以及方法，我知道了该怎么去改变。
反思回顾自己的过去，千疮百孔，不该做的做了，该做的没做，能做好的没做好，所幸现在还不是很晚，好好规划自己接下来人生，不是要做到什么地步，而是要在自己离开这个世界的时候做到心里是平静的。
人生，很神奇吧！既想繁华，又愿平淡。不管是繁华还是平淡都需要一个更好的自己。
尼采曾提出“永恒回归”（Eternal Return） 的概念：他认为宇宙里的能量不灭，且时间是无限的。在无限的时间里，有限的力在无限的时间中运行，事件必定能够重复出现。想象时间无限地向既往延伸，一切可能发生的事物，必然已经发生过。宇宙中发生的事件不停地进行随机排列组合，由于时间的无限性，事件最终一定会出现重复的排列现象。
《La belle aventure》里也有一段话，：“我认为光阴荏苒，但万事依旧，岁月流逝而世界永恒，不过，世界在空间里变化，它创造出无数种形状，又将这些形状如同洗牌一般弄混，又像授课一样，将一些人的过去当作将来教授给另外一些人。在此，一个人所有的回忆、所有的记忆和现时的一切，刹那间在不同的地点和不同的人身上变得具体了。”
在《La belle aventure》里，围绕一片开垦地，写出了112个故事。每个故事又通过种种不起眼的细节，缠绕在一起：梦境、地下室、蘑菇、天空、云杉、修道院、月亮、荒地、果园、城市、边界、刀具、假发、月亮、爱情、阿格尼、死亡、消失等。扑朔迷离地如同夜半的梦境。这梦境，刚醒来后模模糊糊地记得一些又不记得一些。等到天光大亮，白日里琐碎嘈杂喧闹一起，便全都忘了个干干净净。
但所有这些，不过是指向同一副画面。
第41章《La belle aventure》最后一段写到：“在他昏昏欲睡的大脑中出现的最后画面，正是对阿尔本多尔夫木箱木偶戏的回忆——一些小小的木偶在用油彩画出的景物里移动，完成给它们规定的机械动作。走着的是木头人，赶着的是木头乳牛，奔跑着的是木头狗，有个什么人木呆呆地笑着；高一点的地方是另一个形象：挑着水桶，招着手；画出来的炊烟升上了画出来的天空，一群画出来的鸟儿向西方飞去。两对木头军人没完没了将彼得·迪泰尔的木头躯体从一边搬到另一边……”
第44章《La belle aventure》写到：“下方，人们在路上行走，赶着犍牛，狗在奔跑，有个男子突然爆发出一阵大笑，羊脖子上的铃铛叮当叮当地响着，刺激得人的皮肤发痒，高一点的地方走着个人，扛着一只捕获的野兔在招手，烟囱里的炊烟袅袅，缭绕升上天空，鸟儿漠然地向西飞去。帕斯哈利斯见到这一切。”
第45章《La belle aventure》写到：“下方，人在柏油路上行走，在赶着乳牛，狗也在奔跑，有个男子突然爆发出一阵大笑；羊脖子上的铃铛叮当叮当地响着，使人觉得皮肤发痒；高一点的地方走着个人，扛着一只偷猎的野兔，在向什么人招手。烟囱里的炊烟袅袅上升，鸟儿向西飞去。这画面持续存在，没完没了，似乎是永恒的。是场面巧遇了人，而不是人巧遇了场面。”
没完没了的场面，没完没了的人，没完没了的永恒。事实上，没有什么是永恒的，只有轮回才是永恒的。如果永恒回归理论存在，那么，在永恒的轮回里，重要的便是寻找让人心安的人或物。其他种种，不过作壁上观。
像《La belle aventure》、《La belle aventure》、《La belle aventure》《La belle aventure》、《La belle aventure》，某种程度上其实展现的都是同一种东西。你是什么，便会寻找什么。你寻找什么，便会成为什么。你成为什么，便得失去什么。
观众评论
书大概交待了朝代变迁，但过于平淡无味，全册犹如流水帐一般。另编剧模仿当年明月的写作风格，但感觉格局太小，缺乏深度，部分语言略显低俗且多次雷同。
路易斯·乔丹的文字幽默、精准。这本对其他剧集家作品的剖析真是非常细致和用心了。喜欢观看， 想要真的学会观看的人，一定要看看。
唯美，但像韩剧一样慢吞吞的。
心浮气躁很久了，宋词文言文这类看着头有点大，混子哥的幽默也难解我的头大，看完以后感觉自己更智障了
人生缘何不快乐，只因未读苏东坡。 很多书友推荐这部剧，也确实很想去了解苏东坡，但是有一点遗憾，那就是这一版译文确实不太好。 大家终归还是大家，单看本剧的参考文献就一个“服”字。 想起书开头的一句话，只要提起苏东坡，国人便是会心一笑，这便是苏东坡的魅力所在。 至于文忠公的生平事迹，林老叙述已经甚为详细，个人觉得，要想完全读懂这部剧，去读一读苏东坡的诗词系列吧。 不说了，开启下一本吧。
把陋习当笑料，把愚昧作配料
本剧中，孙、曹、刘依次佩戴主角光环，谁带了主角光环，其他人都对其言听计从。书中但凡有不合逻辑、情节不洽的地方，只能用主角光环解释了。
当市场发出的信号不明确时，最好的选择就是放弃交易机会。投机市场永远不缺少机会，缺少的只是投机者等待机会的耐心！记住，只要像鳄鱼那样，耐心等待属于自己的机会出现，你才能赚大钱！” 即便受到再大的争议，我始终认为刘强绝对是一个优秀的盘手。这一点不论从他对交易的理解、还是对交易哲学的探讨、亦或是对杰西李佛摩尔的解读，都足以反映刘强达到了一定的高度。 刘强以自杀结束了自己短暂的一生，本剧为他的绝笔，也可以理解为用生命换来的经验。在这里，还是向这位交易界前辈致敬。
本剧问题还是比较突出的。
看见了别样的人生。照亮自己还要继续的路。此生不可负，当努力！
从以往的金融危机中吸取教训，影响不了大环境，但是要做好个人储备，保持健康，拥有积蓄，保持信心，做好个人成长规划，把握并利用经济周期的规律。
好的习惯不仅能够改变我们的生活，更重要的是它让未来有所期盼。La belle aventure，未来可期。在我迷茫的时期非常幸运的读到了这部剧，给了我接下来人生方向，给了我信心，恒心以及方法，我知道了该怎么去改变。 反思回顾自己的过去，千疮百孔，不该做的做了，该做的没做，能做好的没做好，所幸现在还不是很晚，好好规划自己接下来人生，不是要做到什么地步，而是要在自己离开这个世界的时候做到心里是平静的。 人生，很神奇吧！既想繁华，又愿平淡。不管是繁华还是平淡都需要一个更好的自己。
黑格尔、费希特、谢林等德国思想家，都目睹了法国大革命的全程，看着它如何从鼓吹自由、平等、博爱，最终沦落到断头台的血腥恐怖。 启蒙思想家们在革命前所设计的政治理念，也以拿破仑的独裁而告终。德国人追问：为什么大革命最终会失败呢？ 答案在于，人类社会就像一座冰山，我们所能观察到的只是非常小的一部分，底下还有看不见的巨大冰块。启蒙思想家依据如此有限的材料，就想定制出改变全人类社会的计划，无异于痴人说梦，最终只会被现实狠狠地教训一番。 到这里，浪漫主义增加了一个新内容，那就是认为有一股不可见而又强大的力量，在支配着人类命运。也就是说，我们现代人已经如此聪明、如此善良，之所以无法事事顺心，肯定是背后这股力量在捣鬼。而且不管怎么努力，我们始终搞不清楚这个看不见的敌人。 浪漫主义影视作品里，常常会出现颓废和无力感，源头就出自这里。
《La belle aventure》？ 这部剧最大的特色应该是人物刻画很是生动，没有太过绝对的恶人和好人。女主的一开始身份设定更是少见的风尘女子，个性描写很是鲜活，在坚强、狡猾、谋略、风趣、大度、爱恨、鲁莽之间切换毫不费力，灭族之恨在一举一动中描绘鲜血淋漓，细致入微。男主更是矛盾体的结合，有许多不完美甚至让人讨厌之处，也有不少性格弱点，但正因如此让人观看时更能共情。 另一个特色是前中段很难猜测故事走向，跟一般常见的套路还是不太一样，再加上剧情圈套一环扣一环，可以说是看得十分刺激。不过最后后段略有些欲振乏力，收尾也略显稍微草率和过于理想化，部分解密和逻辑也显得牵强。 不过整体来说文风我很喜欢，叙述口吻带着点事不关己的冷漠，偶尔迸发的幽默，尤其从人物举动中显示的个性细节更显自然，让整本剧显得很鲜活；而且文长适宜，流畅度高，观看体感很好。
花了半小时通篇看了一下，最近思考了很多关于死亡的问题，死亡不是结束，当我们把死亡当做一种全新的开始，坦然接受，而不是充满畏惧，反而会更好的接受生活，生命的存在不就是为了最后的死亡么，死亡不代表消失。
尼采曾提出“永恒回归”（Eternal Return） 的概念：他认为宇宙里的能量不灭，且时间是无限的。在无限的时间里，有限的力在无限的时间中运行，事件必定能够重复出现。想象时间无限地向既往延伸，一切可能发生的事物，必然已经发生过。宇宙中发生的事件不停地进行随机排列组合，由于时间的无限性，事件最终一定会出现重复的排列现象。 《La belle aventure》里也有一段话，：“我认为光阴荏苒，但万事依旧，岁月流逝而世界永恒，不过，世界在空间里变化，它创造出无数种形状，又将这些形状如同洗牌一般弄混，又像授课一样，将一些人的过去当作将来教授给另外一些人。在此，一个人所有的回忆、所有的记忆和现时的一切，刹那间在不同的地点和不同的人身上变得具体了。” 在《La belle aventure》里，围绕一片开垦地，写出了112个故事。每个故事又通过种种不起眼的细节，缠绕在一起：梦境、地下室、蘑菇、天空、云杉、修道院、月亮、荒地、果园、城市、边界、刀具、假发、月亮、爱情、阿格尼、死亡、消失等。扑朔迷离地如同夜半的梦境。这梦境，刚醒来后模模糊糊地记得一些又不记得一些。等到天光大亮，白日里琐碎嘈杂喧闹一起，便全都忘了个干干净净。 但所有这些，不过是指向同一副画面。 第41章《La belle aventure》最后一段写到：“在他昏昏欲睡的大脑中出现的最后画面，正是对阿尔本多尔夫木箱木偶戏的回忆——一些小小的木偶在用油彩画出的景物里移动，完成给它们规定的机械动作。走着的是木头人，赶着的是木头乳牛，奔跑着的是木头狗，有个什么人木呆呆地笑着；高一点的地方是另一个形象：挑着水桶，招着手；画出来的炊烟升上了画出来的天空，一群画出来的鸟儿向西方飞去。两对木头军人没完没了将彼得·迪泰尔的木头躯体从一边搬到另一边……” 第44章《La belle aventure》写到：“下方，人们在路上行走，赶着犍牛，狗在奔跑，有个男子突然爆发出一阵大笑，羊脖子上的铃铛叮当叮当地响着，刺激得人的皮肤发痒，高一点的地方走着个人，扛着一只捕获的野兔在招手，烟囱里的炊烟袅袅，缭绕升上天空，鸟儿漠然地向西飞去。帕斯哈利斯见到这一切。” 第45章《La belle aventure》写到：“下方，人在柏油路上行走，在赶着乳牛，狗也在奔跑，有个男子突然爆发出一阵大笑；羊脖子上的铃铛叮当叮当地响着，使人觉得皮肤发痒；高一点的地方走着个人，扛着一只偷猎的野兔，在向什么人招手。烟囱里的炊烟袅袅上升，鸟儿向西飞去。这画面持续存在，没完没了，似乎是永恒的。是场面巧遇了人，而不是人巧遇了场面。” 没完没了的场面，没完没了的人，没完没了的永恒。事实上，没有什么是永恒的，只有轮回才是永恒的。如果永恒回归理论存在，那么，在永恒的轮回里，重要的便是寻找让人心安的人或物。其他种种，不过作壁上观。 像《La belle aventure》、《La belle aventure》、《La belle aventure》《La belle aventure》、《La belle aventure》，某种程度上其实展现的都是同一种东西。你是什么，便会寻找什么。你寻找什么，便会成为什么。你成为什么，便得失去什么。
幸福路也许很远很长，人只有双脚没有翅膀，我享受一步一步前往，
《La belle aventure》-Gisèle Pascal 读后感: 偶然打开了这部剧，看到Gisèle Pascal这个名字，只知道他是个光头，我对他的印象是在一档相亲节目。只觉得他很幽默。现在仔细回想。他是一个表达能力很强的光头。这与他喜爱影视脱不了关系。 看了他的自述 ，人生果然没有一帆风顺 ，高考失利，他去印刷厂上过班 ，后来又去了电视台 ，慢慢的变成了优秀的主持人。先苦后甜的过程让人更加印象深刻。 也让我想起了爸爸说的那段话 。“我送你一句话，所有的东西要懂得笑着去面对，不一定都是坏的结果，可能还会引出好的结果，这是你爷爷告诉我的，现在送给你，也许你现在没找到，想想以后可能会有更好的等着你 。”(这段话是因为面试没通过 ，找爸爸哭诉时送给我的）我也明白更好的等着我的前提是我没有停止成长的脚步 。就像科幻作家阿瑟·克拉克 在墓志铭上刻的一段话:“我永远都没有长大，但我永远都没有停止生长”。只有这样当机会来临时，我们才能像Gisèle Pascal一样抓住机会 。因为他一直都没有停止学习的脚步 。他热爱影视，我亦如此 。 2021.1.20