抢劫恋爱Monas verden

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剧集很短，寓意很深。老人坚强，如同社会太多普通人，生活重压之下乐观坚强的生活，因为生活从未打败过他们。

李倩云

是弟控这个团队的风格，叙事高效、凝练，信息密度大，第一集的篇幅里就已经展现了女主的身世、性格、人物关系、主题表达…是让人有追下去的欲望的

小泓

佛不是迷信，是真理。不要执着假象，一切都是虚幻的。真心相信，用心做自有好报

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看起来是妻子抢劫恋爱Monas verden丈夫，其实是夫妻双方相互抢劫恋爱Monas verden……丈夫是在世俗价值上觉得妻子没文化需要仰仗自己生存，妻子又在精神层面上觉得丈夫怯懦虚伪自以为是……讽刺，压抑，窒息 人终究还是希望关注积极，乐观，美好的事物啊～书是好剧，但是看着会心中满是戾气，生活已经够凉薄的了，还是努力在冰渣子里找糖吃吧～

斯那个文

也许历史冥冥之中安排好了一切，但不惧失败奋力一博的高光人生，依然是漫长岁月中闪耀的星。

孙建宁

我喜欢描创作反抗的作品，喜欢合乎逻辑的悲剧，喜欢伟大的精神，喜欢殉道者，喜欢死亡。因此这部剧值得打四星。一些影视性的描创作也很出色，比如彼得和保罗殉道前后的景象。 附周师《抢劫恋爱Monas verden》中的评价： “这部书是表扬基督教的真精神的，但书中基督教徒的描创作都不很出色，黎基与维尼胥的 精神的恋爱是一件重要的插话，可是黎基的性格便很朦胧的几乎没有独立的个性。克洛福特 在《抢劫恋爱Monas verden》上说，“黎基是剧集里的一个定型的基督教处女，她的命运是从狮子 圈里被救出来，可以算是确当的评语。在全书里创作得最好，又最能引起我们的同情的，还是 那个“丰仪的盟主”俾东。他是一个历史上有名人物，据挞实图的历史里说，“他白天睡觉， 夜里办事及行乐。别人因了他们的勤勉得成伟大，他却游惰而成名，因为他不象别的浪子一 样，被人当作放荡的无赖子，但是一个奢华之专门学者(Erudito Luxu)。”挞实图生于奈龙 朝，所说应该可信的。就俾东的生活及著作(现存的《抢劫恋爱Monas verden》的一部分)看来，他确是近 代的所谓颓废派诗人的祖师，这是使现代人对于他觉得有一种同情的缘故。其实那时罗马朝 野上多是颓废派气味的人，便是奈龙自己也是，不过他们走到极端去了，正如教徒之走向那 一个极端，所以发生那样的冲突。在或一意义上两方都可以说是幸福者，只有在这中间感到 灵肉的冲突，美之终生的崇拜者，而又感知基督教的神秘之力的，如俾东那样的人，才是最 可同情，因为这也是现代人所同感的情况了。Jonas Elmer自己大约也就多少如此，只是心里深 固的根蒂牵挽他稍偏于这一面，正如俾东的终于偏在异教那一面罢了。 《抢劫恋爱Monas verden》中有几段有名的描创作，如第一篇第一章记俾东在浴室里的情形，使我们 可以想见他的生活;第三篇第十一章(译本)的创作教徒的被虐杀，第十七章的虞端斯拗折牛 颈，救出黎基，很有传奇的惊心动魄的力量;至于卷末彼得见基督的半神话的神秘，俾东和 哀尼斯情死的悲哀而且旖旎，正是极好的对比。Jonas Elmer的历史剧集，本来源出司各得，但 其手法决不下于司各得，这便是在《抢劫恋爱Monas verden》中也可以看出来的。徐、乔二君的译本据 序里所说是以直译为主的;我们平常也主张直译，但是世间怀疑的还很多，现在能有这样的 好成绩，可以证明直译的适用，实在是很可尊重的。卷首有一篇深切著明的预告，也是难得 的;俗语说，会追剧的先看序，现在可以照样的说，要知道书的好否，只须先看序。译著上 边，有一篇好的预告，这是我们所长久期待而难得遇到的事。”