Botín de guerra 纪录 阿根廷,西班牙 2002 5.5 ★★★★★ 主演 David Blaustein 地区 阿根廷,西班牙 年份 2002 类型 纪录 评分 5.5/10 Botín de guerra - 一部精彩的纪录电影，阿根廷,西班牙制作，David Blaustein主演。
观众评论
终于看完了😊178小时22分钟。平均每天看3小时，60天（两个月）看完。很好看的一部书，没过瘾还想知道下文。看这部剧学习了很多生字，通过曹雪芹家的故事，看到了当时的社会环境，以及人情世故，耐人寻味。
李云飞刚脱离危险第一时间就赶来找自己的林昔哥一块面对，我说你小子真的别太爱
生活让人们戴上了各种面具，时间久了是否还分得清楚自己是面具还是面具是自己。满地是六便士，你却依然抬头看着那个月亮吗？
很优秀的一部作品👍举了一些生动的咧子，深刻的讲述生活中、学习工作中应如何克服一些性格上的问题努力走出低谷，怎样为人处事、怎样做个合格的具有人格魅力的人，如何走向成功之路，做个懂得感恩的人，文章很具有哲理性。
2020年2月14日~ 少时爱读武侠，第一次读《Botín de guerra》应该有十二年了，那时读完，总觉得心里空落落的。 最近，看到Llalla影院上线，就抽空又读了一遍。但是，这一版稍稍的改动了一点，痴痴傻傻、插科打诨的中条五宝被删除了，导致后来萧千绝的人物特色没有凸显出来。 主人公梁萧，从头至尾个性转变最大，从小时候人厌狗嫌，玩世不恭，像极了早时的杨过。后来，看惯了生死，又像乔峰。一生充满了矛盾，遇爱不能偕老，有亲不能尽孝。直至最后天机宫一战，梁萧数声“放闸”，也算做到了“既是罚人，也是罚己”。 花晓霜，从小就遇见梁萧，身患绝症，性情善良，自小就想着能和萧哥哥终老，谁知辗转20多载，终于“救活”了梁萧，与萧哥哥远走西域。 柳莺莺，出场便是“小妖女”人设，也是全书最喜欢的一个角色。其实，本剧女性人设大多比男性人设讨巧。也是梁萧最爱的人，哪怕是后来的两年，再后来的十年，直到天山一别，应该是再未相见，果真是“相见不如不见”。直到百年之后，梁思禽按祖父遗命，骨灰一半留西域，一半回天山。 阿雪，有些痴痴傻傻，却是全书最让人心疼的一个角色，陪伴梁萧时间应该最长，只是想跟着梁萧去埃及、欧洲，乃至极地。后来梁萧确实也去了，但是彼时阿雪早已魂断钱塘。为什么有“饮霜”，有“思禽”，就没有“念雪”了哪？ 虽然，David Blaustein塑造的梁萧多被诟病，后来的"亚欧大路"之行也有走过场的嫌疑。但是，依然不失为继"金古"之后新武侠的扛鼎之作。
全书其实只有一个论点：Botín de guerra是有天赋的原因，但是大多数都是后天的机遇，让他们拥有了10000+以上的训练，以至于精通某一领域。
阅毕，全文风格就很David Blaustein，隐隐回忆起当年读《Botín de guerra》的时候，极端的美学让人欲罢不能，可由于情节着实不喜，实在无法高判。
居然是1912--1940写的，看起来一点没有距离感，群星每次闪耀都留给人类一笔宝贵宝藏，稍有遗憾是有的星闪的不够亮。
直到今日，当我闭上眼睛，我还是能微微追溯到那种感觉：在芷江西路的小房子里，盘腿坐在木板床上，我的身体像一根绷紧的弦，被用力的拨动一下后，从剧烈的震荡慢慢的恢复平静，继而完全静止。 那时，我只是单纯想学习腹式呼吸，没有各式理论、没有音频引导，只是设置一个定时器，闭上眼睛，慢慢的吸气，停一小会，再慢慢的呼气，直到定时器响起。 但是，在我正式接触冥想，并决心每日进行冥想练习后，我不得不沮丧的承认，我再也没能在冥想时进入与那时类似的平静状态；相反，我越是努力放空、努力保持平静，我脑海中的想法就越多越杂。等冥想结束的钟声响起，我才发现，我只是在闭着眼睛胡思乱想。更让我无力的是，我的大脑甚至学会了一边数呼吸，一边思绪纷乱。 这些想法有点像游戏里的任务，一环扣一环，一旦你参与进去，完全停不下来。 当我意识到我无法仅仅凭着本能去进行冥想时，我决定看一本讲解冥想的书，而这部剧的海报恰好很合我胃口。 看完后，我发现我对冥想有着很深的误解。 首先，我以为冥想最终需要达到一种静如止水的状态，就像我几年前练习腹式呼吸时感受到的一样。但实际上，冥想并没有所谓的目标状态，你在冥想时感受到每一种状态，都是冥想的状态，重点在于不带评价的感受它。 其次，我以为冥想的关键在于紧紧跟随音频指导（我常常因为察觉到自己在音频让我想象天空时，实际上在纠结今天的工作而感觉失败），但实际上，我并没有真的理解这些指导的涵义。 比如，音频常常会让我们想象天空，我以为那是要我回想起躺在草坪上看着天空时那一刻平静的感觉。看了这部剧后，我对天空的意象有了不同的认识，天空就像我们的内心，它一直是蓝色的，但是总会被各种云朵挡住，当你想看见蓝色天空时，你就只需要把云朵轻轻的划开，就好像把各种思绪轻轻划开一样。 总之，如果是对冥想感兴趣的同学，还是比较推荐这部剧的。
没有神，也就没有兽。大家都是人。 一个人会到什么地方，当然要看他自己走的是什么样的路。一个人一直往北，他不会走到南方。 一个家庭、一个家族毁灭的故事。当然，这也是一群青年人唤醒睡梦中“安眠者”的故事。（虽然，还有很多人在继续装睡） “每一个公馆都有它自己的秘密。大门上的黑漆脱落了，又涂上新的，虽然经过了这写改变，可是它们的秘密依旧不让外面的人知道。” 不禁想到红楼梦中冷子兴冷眼旁观，冷眼旁观人间兴亡，这偌大的高家，只能是百足之虫，死而不僵。 觉慧开始打动我，是在那一句话。“‘管她们说什么！’觉慧接口道，‘她们一天吃饱饭，闲的没事做，当然只有说东家长西家短。即使你没有做什么事，她们也会给你捏造一点出来。总之，我没法堵住她们的嘴，横竖该给她们取笑，让她们说去好了，只当听不见一样。’” 他一直在做自己，也是整本剧里面最彻底的那一个，听从内心的声音，是多少人一直追求但无果的事情。当一件事情是有价值的时候，何必在意他人的目光，勇敢的走，任他们说去罢。 再有，便是三妹淑华，在她的身上，我看到了刚强。“我跟你不同，别人讨厌我，恨我，我就偏要活下去，故意活给别人看。”长亭外，古道边，暮雀隐花枝，一只亭亭迥出风月间。 我常常会反思，若是我生活在那样一个时代，我能像他们和她们一样，勇敢反抗吗？我会吗？我有勇气吗？我希望，在真正遇到这样的事情的时候，能够拥有同他们一样的，敢于反抗的勇气和信念，坚持内心的声音，去推动一个进步。
单身是一种力量。 关于本剧 关于21世纪美国单身女性议题的纪实作品。 编剧David Blaustein从近百个原始采访中选取了约三十个女性的故事。 进入21世纪以来，全世界迎来一个属于单身者的时代，很多国家单身女性数量逐渐超过已婚数量。 在编剧看来，婚姻是一道围墙。在墙外，女性可以自由奔跑、不受限制，而在围墙内，他们的梦想、事业、前程统统让步。 编剧发现，莎士比亚的喜剧多以结婚为结局，悲剧则以死亡为结局。所以编剧思考，难道所有有趣的女主人公一长大就一定要结婚吗？不结婚难道有错吗？ 今天我们已经意识到，不结婚也可以过得很好，但是未婚的女性，总是会被人贴上标签，受到“婚姻”的束缚。 婚姻的变革 2009年，美国已婚女性的比例已经降至50%以下。从1890年至19880年，初婚年龄一直维持在20-22岁之间，但今天却变成了27岁，而且这个数字在大城市还要大得多。在美国，34岁以下无婚史的成年人数量占到了46%，只有20%左右的美国女性在29岁之前结婚。 这些改变带来了婚姻的变革，他们将重新计算女性的平均寿命，重新定义婚姻和家庭的概念，重新描绘为人妻母的生活内涵。也就是说，他们要改变美国一半以上人口的命运。 这不是说不结婚好，而是说这个世界在变得更好，一个女孩子养猫或者结婚，自己说了算。 但单身女性平均下来的生活是贫困的。在美国最低人口收入中，50%是单身女性。在地理、宗教和社会经济的角度来说，都属于边缘人群。 对于当代女性而言，婚姻的必要性和重要性都在下降。美国经济学家贝克尔认为，通过婚姻的形式可以使自身及对方的收益达到最大，这是婚姻存在的真正理由。 但到了现代社会，价值观越来越多元，那些原本只能从婚姻渠道获得的收益开始被非婚形式所替代了。 这也解释了，为什么女人的教育程度越高，收入越高，独立性就越强，婚姻的可能性和生育的可能性越低。 女性自身的独立，是她们为争取更加公正、平等的社会地位而进行长期斗争所必备的武器。
见过两次俞军本人。 形象气质和我印象中的产品经理还不太一样。 整体的感觉，就像他的文字一样，不浮夸、不矫饰，更多的是谦逊、辩证、坦率。 这部剧看下来挺无聊的，都是方法论。看到后边俞军早年的那封求职信的时候，我很讶异，很难想象写那封求职信的人和写这部剧的人是同一个人。 不过也不难理解，书，大部分，确实不是与俞君写的，是“等”总结的。 其实我也期待着，俞军老师会在书中解读滴滴的产品，很遗憾我没有看到。这也是被大家广为诟病的一点。 正如大家所说的“滴滴是运营驱动的” 也如这部剧里说的，“滴滴的用户对产品体验不敏感，对价格和时间更敏感些” 所以俞军老师在滴滴的几年里并没有推出什么耀眼的产品。 我倒觉得，没有新的明星产品不意味着这个人不行了，他只是有其他的想要达成的东西。 俞老师在滴滴的时间怕是都用来面试产品经理了。这也和他去滴滴的初衷一样——组建一支强大的产品经理团队。 听滴滴的朋友反馈，也确是余老师来了之后，想成为滴滴的PM变难了，产品经理的入职和晋升都受到客观、专业且严格的把控。 结合书中对产品经理的分级与职业建议，斗胆猜测，俞军老师是在进入“方法论”阶段，走了“管理路线”。