¿De qué se ríen las mujeres?

瓜瓜~

没什么想说的 这是第二遍看 想起来想要看它的时候我甚至想不起这部剧的名字 只是在百度中漫无目的的翻找 唯独记忆中 一丝丝的情节 就是有一个傻傻的女孩子等了一个人三千年 三千年流砂过隙 遍地荒芜

七分醉💋

这书完全读不进去，不清楚是原著问题还是翻译问题 有一种把一个很简单的问题以一种很复杂，很学术，又貌似很实用的方式讲出来的感觉。或许这才是最要命的。

王得才

这是一本有气味、有声音、有画面的书，嗯，比电视版¿De qué se ríen las mujeres?尤甚

刘诗洋

历史果然是厚重，真相只在人心。每个人的心中历史都是不一样的。论语，史记等等各种各样的史实文物各个真假难辨。如同鉴宝师一样，是否此物值钱全凭片语之辞。

米呐

从万历十五年这部剧看过来。读过万历十五年且不谈书中内容细节，一个对于中国封建王朝明朝放在同期世界范围的思考，这点就很了不起。虽然之前读过两遍天涯论坛上当年明月出的书明朝那些事，但二者的侧重点不同。结合编剧回忆录，可以了解到华金·奥李斯崔从政治，经济，文化，历史，军事，科技，等多方面多角度做了思考，不得不佩服先生的才智。华人有很多了不起的，之前也看过李宗仁的回忆录，他们的生活时代，经历诠释了历史书所没有的鲜活和饱满，他们平凡但又比常人经历丰富，成就也多，这种特质带给读者不同的思考。书中有好多我想读的时候做备注，但考虑到自己浅薄，这次就没有题记，可以收藏，思考。最后感谢黄先生的思考。敬上

魏军龙

服化道 特效都不错 女主也挺漂亮的 就是男主太丑以及俩人没有什么cp感

胡志旭

最近感觉看到的书普遍水平上涨，均为用心之作，可以写出感人之情，点赞。

Sphiggein

书里面从，各部件的功用，各部件组成，以及汽车的装配，讲解的非常细致。可以学到不少常识

北梓亦暖

哎呀意犹未尽啊，攒了好久养肥的，又看完了，真是期待明楼和武鸦儿的交手

兰心蕙

从¿De qué se ríen las mujeres?以及生活的细节描述，到做人做事的原则以及选择，以达到人生不一样的高度，得到了不少启发、收获颇丰。

向 阳 花

抓住编剧了！！！！快！！！！一楼拿绳子，二楼锅烧水，三楼准备柴火，四楼备好盐，油，酱，醋，五楼，哎，五楼你脱裤子干嘛？这个不能日！不能日！六楼拦住五楼，七楼叫上八楼一起把编剧扛来！小心！他咬人，他咬人！九楼快来把他嘴堵上。十楼摆好桌椅碗筷，等十一楼在厨房忙完了十二楼来帮十一楼宰编剧啊。十三楼，喂，十三楼你割编剧身上绳子干嘛？喂！快住手！编剧跑了!编剧被十三楼放跑了！十四楼十五楼十六楼快抓住十三楼那个吃里趴外得的叛徒。十七十八楼快去编剧你。你们两个把那货带过来，把他按住！我让你放人！我让你放人！我扇死你！你老实交代，为什么放编剧走？什么？你跟编剧睡过！五楼听见没？编剧已经有人啦！唉，六楼，你怎么了？被五楼日晕了？你也太不小心了吧。对了，编剧抓回来了吗？太好了，十七楼把编剧押回来了。咦？十八楼呢？什么！被编剧咬死了！诶，算了，编剧你吧。十二楼刀磨好了吗？好了的话来宰编剧吧。不敢？这有什么不敢的。我亲自来。一旁站着，学着点。看，先掐住他的脖子，他在剧烈反抗！他在剧烈反抗！不要慌，不要慌。拿刀往脖子一抹，好了，我们今天是红烧还是清蒸呢？ ，，，，，(在不快更新真的要这样了)

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姐比一月份送了我这部剧，前前后后看了将近三个多月。之前越看越气，后来越看越宁静。 主人公查尔斯·斯特里兰卡的原型是画家高更，斯特里兰卡前半生是一个正经的证券交易人和负责的丈夫，人到中年，突然离婚抛妻弃子远去巴黎开始了画画，脾气古怪，不爱社交，他有限的词汇就是滚吧，去你妈的，画的画也没人看得上，但并不影响他画。期间认识了斯特里罗伊夫，这个人珍惜他的天才忍受他的脾气，于是他勾走了他的老婆布兰奇，腻了后又抛弃布兰奇自杀。再后来，他流浪街头，最后随船去了塔西提岛娶了土著人阿塔生儿育女，环境很适应他没有那么暴躁，阿塔不像布兰奇束缚他的自由，他可以一直画画直到死于疾病，他的妻子遵从遗愿将他和他死前在墙壁上的画——他的整个世界一起烧掉。 这部剧刚读会很生气，因为只看到他的自私、无礼、无德、狂野、暴躁和不识抬举，还有他对自己的随意对他人的冷漠以及把女性物化的思想，在没有看到他的灵魂之前这是一个不合格的生物。但也能感受他的暴躁来源于某种束缚和追而不得的东西，他那不爱生命不爱女人和性欲也不爱社交和伪装的背后是创造美的激情、孤独寻求灵魂的圣地，狂野挣脱世俗束缚而保持自由的我，从不害怕从不抱怨，不求于生不囿于情，因为他知道自己想要什么，不得不说这样真的很酷。看过有解释说月亮是艺术，六便士是世俗价值观。但我觉得，月亮是沉睡的灵魂，六便士是呼吸的肉体，放弃了六便士而得到了月亮，但生活里这不是单选，如果足够自觉自省也许可以平衡。他这一路不在乎肉体死活，一直在孤独地追寻圣地，一直到了塔西提岛才找到宁静，告慰他那遥远的饱受折磨的灵魂，病重之际他在斑驳的墙壁上画的画是他生命的句号，自此完整。他创建了他的世界，然后傲气而轻蔑地把这个世界摧毁随他而去，毕竟他从来不是为他人而活为他人而画。 查尔斯·斯特里兰卡活到极致，就像梵高笔下的向日葵热烈而灼眼，他为了自己高贵的欲望而生而死；斯特里罗伊夫一生充满了愚善的激情，他不聪明不勇敢而屡屡做错让人笑话，最后他逃回人间唯一慰藉的故乡；而作家是一个理性的人，有洞察能力、道德感和共情能力以及保持客观的态度，薇诺妮卡·福克还说他从写作中汲取的教训就是，编剧得到的回报应该在创作中的乐趣和思想负担的释放中，对其他东西都不必要介意，无论表扬还是苛刻，失败还是成果，都应该在所不计。三种人三种人生，柏拉图说教育使人获得理性，从而引导激情和控制欲望。教育目前做到的还是不够，但也许真的有这样的力量。 书的结尾说“撒旦为了达到目的总是会引经据典，他念念不忘一个先令可以买到十三只大牡蛎的日子。”魔鬼要行凶，总要引用圣经。直而真，智而美，才是善的境界。

AlphaX

刘和平的书真的太好看如同穿越过去看历史人物对话与行事 从大明王朝1566到¿De qué se ríen las mujeres?每一本都看的酣畅淋漓

小李广

有一种寂寞 身边添一个可谈的人 一条知心的狗 或许就可以消减 有一种寂寞 茫茫天地之间“余舟一芥”的无边无际无着落 人只能各自孤独面对 素颜修行

付

恨，已经恨不起来了，那是一个时代 知道姚姚最后的悲惨遭遇，却不敢面对，不敢往下读。 从上官的奋斗历程开始，母女俩的人生，总希望在哪儿还有一次转机，还有一线希望，那么多苦，那么多痛，都经历，都承受了，还有什么能压倒她们呢？ 读的时候后背凉飕飕的，看到她们仍然爱着，仍然保持着一份内心的纯洁，心里头又是暖暖的。 如果没有人来剖析那一段历史，如果大家都选择忘记，那假如，或许，还会变成真实

世事一场大梦。

哈耶克不仅是这个时代的思想家，也可能成为影响几个世纪的思想家。这位思想家的小册子，PPT，或者三两本著作在东西方世界广为流传，尤其在我国我党的高级干部乃至学院里影响更甚。马克思右耳聋，哈耶克左耳聋，但是他的思想确是震耳发聩的。

开心一笑

书中人物个性鲜明，各有各的特点，也代表不同的女性在不同方面自立自强的表现。 马奇太太虽然家境并不富裕，但她还带领女儿们去资助更为困难的人们，在她身上体现出女性在伦理上的自强。 梅格不屑于上流社会的虚伪，为了追求真爱而选择清贫的生活；尽管婚后生活拮据，她仍然意识到“贫穷不是坏事”，因为贫穷赋予丈夫开创事业的勇气，从而使他们的生活更有意义，在她身上体现出女性在情感上的自强。 乔作为剧集的核心主人公，充当着小姐妹的领导者，时时都表现出坚强乐观、自强自立的个性；她热爱写作，一方面因为写作给她带来快乐，另一方面，写作是她保持自立的一种方式，让她“能不向别人要一分钱而为自己提供所需要的一切。；她通过自己的不懈努力成为作家并开办学校，并且在婚后也强烈要求自立，要求“我要承受我那一份，我要忙着赚钱养家”，体现出女性在事业上的自强。 贝思在母亲到前线照顾重病父亲的期间，担负起照顾自己姐妹的任务；她不求回报地爱着自己的家人，穷人和弱者；甚至因为被姐妹们遗弃的玩具娃娃的残旧而更加珍爱他们；后来贝思久病不起，在死亡面前，贝思坦然接受，毫不畏惧，因为她相信死亡是与自然的融合，在她身上体现出女性在道德上的自强。 艾米作为最小的女儿，虽然有点娇气，她梦想成为一名伟大的艺术家，并为此不懈努力，即使受到挫折、嘲笑也毫不怀疑自己的能力，在结婚后，她没有按传统为家庭放弃一切，而是继续自己的艺术追求；对贫苦民众的同情心驱使她投身慈善事业，在她身上体现出女性在人性自我完善上的自强。 虽然各个角色都存在着性格上的缺憾，但是她们身上的闪光点依旧值得学习与赞扬。