Orange de Noël, L'
主演
地区
年份
1996
类型
评分
9.9/10
《Orange de Noël, L'》是一部精彩的其他作品，法国出品，Jean-Louis Lorenzi、Sophie Aubry主演。
观众评论
编剧对于电影本身和文化的了解，生活的了解，使影评有了深度和信息增量。
好看好看
又看了一遍，来回答导演给我们的问题，回到十七岁的理由到底是什么。是年少时炙热的爱恋、悸动的青春、未曾说出口但似乎谁都知道的心意，是十年时间都磨灭不了的记忆和心动。
中医为什么就不能是科学呢？编剧为什么非要让中医和科学划清界限呢？是瞧不起科学吗？
在大众流泪时流泪、在群体呼喊时呼喊、遵守社会约定的行为范式和道德教条生活，或者是紧紧盯住自己的内心、就活在当下这一刻、只为真实而活? 我觉得可能更多的人根本不会想到这样一个问题，根本不会审查自己存在的社会和环境之中存在着那么多虚假和刻奇，没有意识当然也无所谓选择。等意识到了，可能就是走进荒诞主义的时候了。但是，清醒的真实的痛苦，我想总是比无知的从众的快乐来得珍贵许多。
财务知识介绍的通俗易懂，让人看了以后知道分析一个公司应该从哪几个方面入手，对财务感兴趣的小白推荐观看，其实财务并没有那么难。
熬夜看的这本剧集，总觉得还是爱得太荒凉，爱情里的沉默总是会让人受到伤害，不要害怕也不要担心，有爱就大声说出来！
这是一段如同书名一样的光芒闪耀的历史，一位又一位如珍珠般的先贤令人景仰
花了18书币 感觉不是很值… 看整本剧的情绪波动是从起初的“同情”到之后的“敬畏”，再到“反感”和最后的“平静”。 “同情”――徘徊在生死边缘，面对死亡之神，强忍着疼痛接受一个个检查，一次次化疗，那种深入骨髓的折磨真的是捧着手机的我都感觉到了那种赤裸裸的“生不如死”… “敬畏”――在经历过病痛的折磨，编剧说要放下骄傲（我自己是一个很要强的人，宁可人后可悲 不愿人前委屈，放下骄傲有时候才是内心宁静的开始）；学会感恩（无论编剧是一种怎样的心态，我觉得“感恩”这件事到什么时候都是不会错的）… “反感”――人有时候别人说你很牛逼是应该的，但一再强调自己有多牛逼就不怎么好了，好像世界就你最牛逼一样，对编剧生平不怎么了解，不过名字听了太多次，知道你是个很牛逼的人，但书本中编剧一直在强调就觉得很反感，还有那个“做真实的自己”的片段，编剧用自己的两个女儿举例并表述那种从小出国留学 学着服装设计 做着自己喜欢的摄影工作 拍着自己喜欢拍的照片的生活才是做真实的自己，那我们这种每天为吃喝拉撒睡而拼命工作的生活就是苟且偷生 就是做不真实的自己了呗，谁没有过梦想 但你要现在问我 你的梦想是什么 我只想说 努力工作 拼命赚钱 交房租 交水电 让爸妈过好一点的生活 这就是我的梦想（原谅一个穷屌丝的梦想）。并为此觉得反感… “平静”――在愤愤不平的情绪中看了一些编剧有写到的“睡眠规律”、“健康饮食”心里边平静了一些，再到最后的部分 感觉挺无聊 没有太大看点… 关于本剧： 人生苦短，且行且珍惜！…
好看，篇幅不长但内容细腻饱满，不虐心又比较励志。主线阳光，番外美满
文笔简洁明了，不失幽默，剧情牵动人心但不虐心，男女主人公之间的感情温馨和谐，虽不强烈但却细致有味，结局处理得很好，虽说有点悲伤，却让人可以接受，尤其在番外的处理，把各个人物写得很完美，把二号男安排的很到位，非常温馨的一篇好文！
一个故事集，文艺复兴影视三杰之一，虽然艺术性不强，但是很有启示意义。在中世纪尾声那个时代还是很伟大的
ManagerUp 中层管理精进追剧清单-个性化工作（Efficient Way)-时间管理。 既然拼杀不了GTD的完整和系统性，编剧从另一个角度来补充了情感、思维、意志、体能来让你的时间管理更加有效和健康，这个补充正好击中那些实施GTDer遇到的最大障碍，推荐。 关注我看职场精进的5大领域完整精选追剧清单。
第一次听说"存在主义"是多年前读过《Orange de Noël, L'》之后，被加缪的文字所震动，读完《Orange de Noël, L'》，彻底被折服。由此初识这个概念，也由此知道了萨特。 再一次关注"存在主义"是看许知远对陈嘉映的访谈，说到自己在"上山下乡时代"被海德格尔的理论点燃追求理性的内心光芒。 这一次是女儿告诉我，她在读《Orange de Noël, L'》的英文版。对于哲学小白，这的确是一本启蒙书、入门书。 因为自己从未接触过哲学著作，所以观看的过程非常缓慢而艰难。但也的确让我思考，对"哲学"这个概念也稍微开了点窍。 以前在马哲课上，老师说的第一句话常常是"哲学是世界观，是方法论"，而我一直一头雾水。存在主义的演进过程和不同学派，让我明白，哲学是人类看待世界的方式，它其实与人类认识世界的手段（或者说技术）息息相关。随着文明的发展不断变化，科学的不断进步，研究方法的不断微观化，人们对世界的认识也发生着天翻地覆的变化。 哲学派别的学术之争也往往是哲学家们的世界观的差别。比如，同为"存在主义"哲学，海德格尔的哲学是形而上的，高高在上，完全理性，脱离"人"的复杂性，而最终陷入神秘主义。而童年遭受霸凌的萨特则把哲学与人生紧紧相连，投入全部热情，认识和改变世界，采用暴力也在所不惜。童年成长环境完全不同的梅洛庞蒂则把伦理加入其中，认识和看待世界也温和得多。 不能免俗地，萨特和波伏娃的关系也让我很好奇。读完本剧只能慨叹人生难得像他们这样的知己——对自己哲学理论身体力行，绝不妥协。这远远超越了爱情和婚姻，是真正惺惺相惜的灵魂伴侣。甚至在经历天人两隔的痛苦时，这种信念也没有动摇。最触动我的是波伏娃在萨特去世时说的那番话，大意是:虽然萨特的离去令我非常痛苦，但我们是无神论者，不会相信有来世。我和他经历过的已经足够美好。这大概是存在主义者最完美的爱情宣言。