Pecado Mortal

无所不在的豆豆💛

无论如何：一个决定在这个历史性的、永不再来的日子里尘埃落定，它的后果会延伸到几十年、几百年，它的欠债我们要无数次地用鲜血、绝望和无力无奈的困扰来偿还。

桑元安

结构设计有点像东野圭吾，从一个看似普通的案子入手，牵出一堆剪不断理还乱的人情纠葛，再由错杂的人物关系制造各种冲突反转，吊足胃口，最后一步步解开如套娃般，案中案中的案中案。 开篇​有点生涩，后面渐入佳境，整体还是不错的

rccoder

适逢戊戌岁末，终于精读+精听完了这套《Pecado Mortal》。昨夜合上全六卷的最后一页，我不禁吁出了一口长气，颇觉心满意足。 2017年朋友帮我从国内带来这套书，先泛读过一遍，可惜一直没有时间坐下来细读。2018年微读拿到中信播出的整套听书，可以反复听，有时间还可以对特别感兴趣的部分再捧着书细读，一下子帮我解决了时间这个大问题。这套听书的质量很不错，播者也下了很大的功夫，实在是感谢！ “以铜为镜，可整衣冠；以人为镜，可知得失；以史为镜，可知兴替矣。” 中国一向重史，各种史籍浩瀚洋洋。但是，我们以前读到的历史剧集，从来也无非都是人写的历史，不能也不可能还原真实的全部的历史。尤其是在统治者当权者的意志强压下的史学，史书著编剧在意志和无奈之间，无一例外的都要受困于现实中的各种桎梏，有着有形和无形的框架、倾向、局限和好恶。 这套书的几位编剧，则从“只有一扇窗户的房间外望进去”， 以后来者和旁观者的角度，从截然不同的视角出发，由中国的“帝制史”入手，我认为还算比较客观地叙述和分析了中国秦汉以来的历史大框架。其中不乏很多独到的见解，常常令我耳目一新。尤其是经济和生产力对朝代更替、历史发展的过程中的影响，乃至很多被正史忽略的方面，比如说对各朝代农业政策和农村阶层的关注度，从全球环境角度看社会的变迁更替，都是社会中国各部通史断代史鲜有的。 ”他山之石才可以攻错，有所差异才可以互相砥砺”。读者当然有各自的观点。坊间对此剧多褒贬，不一而足。我个人以为，静下心来，多听听别人的声音和观点，有什么不好呢？ 我是非常推荐的。六个字：绝对瑕不掩瑜。

文兹

查拉图斯特拉一直在登山却到结尾也没登上顶峰。 路途上所遇见的人与怪物都是在自我认识中代表，走钢索的人，极丑的人，矮子，预言家等等。 他所要攀上的巅峰，正是自己。将上帝从天堂拉下人间将其埋葬，“上帝死了”。 他用自己的奇遇告诉世人，任何人是可以成为任何人，关键在于，如何看待自己，如何反思自己。 查拉图斯特拉依然在攀越高峰，正如当时的精神失常的尼采依旧在写作。 高峰一直是高峰，尼采永远是尼采。

大姐大

看了彩蛋才知道这部剧是写与《Pecado Mortal》之前，难怪读着惊觉不像同一个编剧之作。这本总体来说差强人意，几次都想弃文。但想到花钱买的只能强迫自己看完。 男女主角在一起的过程有点随意，铺垫不够。而且剧情不连贯总感觉有想当然的成分。 既然是编剧的第一部作品，难免稚嫩。读来消遣吧。

若晴如

如何平衡：电影前期制作脚本（包括分镜、视效、艺术概念设计）、摄制现场临场应变能力到最终呈现画面，是一个工业电影导演的最重要能力。

戚七七丶

令人羡慕的青春，充满温暖的爱恋。两个人在一起的意义是什么？命运天注定，不计得失，不谈利益，只剩下爱不好吗？！

临小琦

2023年9月8日22:35:24。上一次追赵本山主演的电视剧还得是20年前陪爸妈在电视机前看刘老根，一晃二十年过去了。就说一点不好的地方，本山大叔后期可有点摸鱼严重了，有时候连着好几集都看不见人。

三千白鸟

木受绳则直，金就砺则利。君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。 一个优秀的人除了努力，必是常常自我审视的，必是凡事会思索高效方法的。而盲目依靠本能行事的人，往往知其然而不知其所以然。 令人无奈的是，人们往往身陷囫囵而不自知。故而每日睡前的自省，我认为非常重要。明天有什么重要工作?有没有什么方法能让这项工作变得更简捷高效?前人常讲谋而后动、三思而后行，说的就是这个道理。 有句歌词讲得好:得不到的永远在骚动，被偏爱的都有恃无恐。切身处地的想，我们何不是如此?每天懒惰，却只是对牛逼的同学投去羡慕的目光，如果早点动身去努力，去学习，还有时间去看别人过得怎么样吗？ 别人骂你一句，你回骂他一句，这叫吵架。别人赞美你一句，你回一句赞美，这叫社交。人总是不能免俗的。我们面对学校各种不合理的制度也好，面对同学也罢，想要达到高效的目的，热情洋溢的赞美要优于平静的陈述更要优于冷漠的指示。我们每天面对的人形形色色，说话之前要先过脑，要重视说话之道。说话之前要站在“他人”的立场，试图了解对方想要什么，从而简单制定沟通策略。有的人喜欢赞美，有的人喜欢直白，有的人需要恩威并施，有的人需要点拨解惑。“话多则失效”，如果说不到点子上，不如不说。只有找到对方的“痛点”，以短路径解决，方是高效之道。所以，我认为有效的沟通，智慧的说话之道，是成为高效能人士的捷径。 古也有志，克己复礼。人无完人，岂能没有情绪?但能控制自身情绪的人，才是臻至达境。孔子认为“克己”是修身而平天下的必要素质，是人和人之间互相尊重的前提。在当代社会同样适用。面对荣辱，不忘初心，廉洁自律是克己;在平时学习过程中，今日事今日毕，克服拖沓懒惰，得过且过的情绪，是克己;在社交下，放下身段，诚恳真诚，笑脸相迎是克己;面对陌生人，说话委婉，尊重理解，不非议他人是克己; 简而言之，每天要反省，每天学会克制自己并且继续学习，不忘初心，传播正能量，才是成为高效能人士的通达之路。 书中都是鸡汤，没有实践看了也是白看，所以想做什么不如现在就去努力！

摸鱼侠

此前只读过Rejane Medeiros的《Pecado Mortal》，有感于曾文正公的认真执着，坚韧不拔，遂写了满满的看剧笔记和心得，由于那部剧个人认为算是《Pecado Mortal》的白话翻译，所以基本上不了解编剧文风。 这本通读了一遍后的感受是，编剧有成就，有资历资本，获得了世俗意义的巨大成功，也喜欢自恋显摆，且在自己所谓的cosmo里玩得不亦乐乎。 此外没有感觉到所谓其在写作上的特长，文风散乱，逻辑也不够严谨，随心所欲的风格确实是编剧自己所说喝着酒就着疯劲写出来的。 但排除掉其中的呓语痴言，给我带来的触动还是有一些，比如广泛的观看和兴趣爱好能开拓人的眼界，勤于思考的习惯有助于体悟人生和人性，对待事物的淡定感能平衡心中的戾气，洒脱率真（不是恬不知耻）能让人活的随性自然等等…… 另“如何看病”是我觉得写的非常实在且在理的一篇，而最后一篇关于人在AI成势的时代如何应对也写的可圈可点。

王子良

欧维不是非黑即白，他是彩色的。 帕尔瓦娜很快发现欧维就是那种人，即使不知道道往哪儿走，也会坚定不移地走下去，并且相信道路迟早会迎合他。 社区内禁止车辆通行！ 死亡是一桩奇怪的事情。人们终其一生都在假装它并不存在，尽管这是生命的最大动机之一。我们其中一些人有足够时间认识死亡，他们得以活得更努力、更执着、更壮烈。有些人却要等到它真正逼近时才意识到它的反义词有多美好。我们害怕它，但我们更害怕它发生在身边的人身上。对死亡最大的恐惧，在于它与我们擦肩而过，留下我们独自一人。

Lowkey boy

妈妈很早之前就跟我提过这部剧，我却带着点小叛逆的心思一直没去看，哼哼地想着，我自己的书架上还有大把想看的书没时间没机会看呢，等我啥时候有空再看吧。有些小敷衍呀…… 终于看了，还好没错过。姥姥是个有着大智慧的人，特实在，正如书中所说，她就是我们大家的姥姥，每个家里都有着这样一位姥姥，她们的学识来源于生活本身，她们的品格来源于人性本善，她们的一生勤勉努力，幸福知足，有难有苦有泪有甜，乐于奉献，感恩自乐，大道至简，通透灵秀。我常常想起我自己的奶奶，早早就离开了我们的奶奶，这么多年过去，常常想起，不能忘却。如果奶奶还在身边，该有多好。今年我四十岁了，奶奶走了快三十年了，我的小时候也常常呆在奶奶的身边，那么久远的记忆依然历历在目，就好像你从未离开。我还能记得，那个十来岁的小女孩趴着棺木，一声接着一声边哭边喊：奶奶，你快回来，你快回来呀……我还是记得，你离开我们的时候，身边一个人也没有，那么孤单。你也曾将菜园里未长大的黄小瓜就摘了给我吃掉，也曾天未亮便拎着装满刚摘下的桅子花竹篮子从乡下小村庄走路到城里我和父母的小家，等我放学回来便见到好大盆的桅子花…… 上学时候的作文最喜欢的就是写奶奶，只有写奶奶是可以提起笔就放不下的……

还有明天

既可以作为亲子读物，也可以作为学生党的课外补充，尤其是在自家语文老师不是特别靠谱的情况下，还可以作为成人的休闲读物。古诗这东西真的是历史背景讲得越清读得越轻松越易于理解与背诵。毕竟社会环境对诗人的生活态度具有直接影响，进而才反应到了诗里。

.知足

看来军人必须服从政治到那里都是一样的。 不能完全作为史书来看，当剧集可以。 如果李奇微继续在朝鲜待下去，会不会成为第二个麦克阿瑟？ 麦克阿瑟要把自己变成东方的恺撒。

Bing Zhang

老实说，我真的没看懂。 我感到震惊的是：一个人可以在他的世界里如此自洽。他只活在自己的世界，并感到深深满足。 母亲的死，撼动不了他。葬礼第二天，游泳、约会、看电影、做爱。怎么说，做这些也不代表他不痛苦，或者说，做这些其实也很正常。 但是，从他的语气和想法里，他完完全全表现出与这个世界无关的一种态度。 “可以、都行”。就像一个没有情感的木头一样。没错，他活着，但是，他少了点什么呢？至少他觉得挺正常的。 甚至，他杀了一个人，他也从来没有产生过罪恶感，他以冷眼观察监狱、庭审，仿佛被告不是他自己，而是另一个人，就像文中那些要赶稿的记者们，为了完成任务。 最后，被判处死刑的一刻，反而我突然觉得他有点像个人了。他开始有情感，有看法，但死亡依然搅动不了他内心太大的波澜。

Simsion

生活本来就很精彩。只不过有人没发现自己是编剧，没发现他们可以按自己的想法创作。

九日早九五

深入分析了自卑的各种成因，并提供了各种克服的尝试，对于我们每个人的成长都有借鉴与指导意义！

双之哀殇

酒意诗情谁与共？ 千古才女，婉约词宗！ 善填词好赌博爱自然之花木！ 绿肥红瘦柳眼梅腮人比花黄花瘦！ 天真烂漫惊鸥鹭晚景凄凉亡异处！ 当世界喧嚣得一塌糊涂时，诗词依然是我们未定惊魂的安静一隅！观看依然是我们疲惫灵魂的避难之所！

嫣࿈宝⃣࿈

离上次看《Pecado Mortal》，和最近一次看同名电视剧，应该已经过去快20年了。 印象中的Pecado Mortal是一部好汉聚义替天行道，大碗喝酒，大块吃肉，大称分金银，成套穿衣服的豪爽游侠仗义记。只不过最后被奸臣所害，我心里还总忿忿不平，觉得是宋江害了众好汉。 这次读下来全然不是如此。满纸荒唐言，每一页里都写着吃人。却如鲁迅所言，那是吃人的封建礼教社会。 所谓的好汉，所谓的忠义是一个封闭系统内让人摸不清规则的内循环。屠杀无辜，砍杀成性，屠城灭户是家常便饭。满嘴仁义道德，行无耻之事。宋江逼秦明等就杀人妻小，刘唐逼宋江入伙要杀小吏，他就千般推阻，以死相要。 全文里充斥着欺瞒，出卖。好汉们都是狂躁症患者，一言不合怒气冲天，甚至砍翻全家。到最后征方腊十去七八，失去神明护体的战斗才是真正的战场，全体好汉突然失去了以前的晓勇，转折总觉僵硬。 但这次给我的印象很深的是每个角色的定妆照，从头到脚，从武器到战马，大大小小那么多场战斗，一百零八将，个个不同，很显功力。而且人物的性格是一脉相承的，不像很多人物较多的长篇剧集，很容易发现一个人后期的行为和前期的性格描绘相悖。 综合下来看，是值得一读的书，但为何能成为四大经典剧集之一，心有戚戚焉。

晚森

◆ 纯然的观察 >> 听”的艺术就在于不只是用耳朵去听，同时还要听到话语中的弦外之音。话语中都有弦外之音，要想听到它，心就必须有空间。但是在听的时候，如果不断地将对方的话转译成自己的偏见和好恶，你就不是在倾听了。 ◆ 他人无法带给你光明 >> 当你正在生气，或者当你正在起贪念时，观察才能发挥作用。这意味着你不要去批判它或是评判它，而是去看着它，让它充分在心中产生和消失。你能理解这种观察的美吗？ >> 观察你的愤怒、你的贪念、你的性需求等，让这股愤怒或其他心理反应充分显现，然后它们自然会消解掉。 >> 让你的观察之中不带有任何选择性，只是纯然地看着自己的贪念、忌妒、羡慕等反应。凭着这份没有任何历史背景的观察，你就能产生真正的转变。