大笑而亡Muertos de risa
地区
年份
2003
类型
评分
3.3/10
尼诺和布律诺两名喜剧演员凭着双人表演达到了事业的顶峰，这使他们进入到电视大明星的行列。然而，两人之间的憎恨就像他们的名声一样迅速地增长膨胀……
观众评论
读完此剧，以前半懂的东西，现在似乎有些明白了。原来新中国第一代第二代领导人面临如此多的挑战与困境！ 谢谢先辈们的付出与努力。致敬！
正如译者所言：记者的丰富阅历，让弗里德曼拥有敏锐的洞察力，故而文章风格独树一帜，自成一家之言。总体来说，从接入互联网后，世界正日趋平坦，且这一潮流不可逆。但这一进程会是曲折而向上的，你我他置身其中，自不可袖手旁观，一万年太久，只争朝夕！
踏遍男人读《大笑而亡Muertos de risa》 悲从中来写人生 如果不是冲着矛盾影视奖这个金字招牌，说什么不会读完这部《大笑而亡Muertos de risa》。说实话，真的是不太好读，不太好接受、不太容易读完。不好读是因为其女性化的叙述方式，一家四代一会说这个一会说那个，读完了第一部方才明白人物关系和编剧信手的倒叙插叙回忆幻想手法，到了第二部方才知道说的是什么意思，这是我特别觉得好玩的一个地方。另外就是编剧的絮絮叨叨墨墨迹迹黏黏糊糊，字里行间充斥着千百年来中国女性的悲惨悲剧悲苦悲悯悲凉，从头到性充斥着对男人的愤怒纠结痛苦谴责，从前到后都是对男人的贬损贬斥贬挞贬抑，却又离不开男人舍不得男人抛不下男人的无奈和可笑。作为一个男性读者，一开始是不太能接受的，也是从心里面不好认可的。读着读着，切入女性角度来慢慢感受和体验，也就明白编剧的感情表达和情感倾向了。 编剧吴为的文字功底了得，从女性视角切入，以时代变迁为画板，将三代女性代表人物墨荷、叶莲子、编剧本人及其孩子融入一百多年的历史画卷，画出一幅幅人物众多、特点特明、入木三分的木版画。画面线条清晰生动，人物传情达意，浓厚生活气息扑面而来，女人味道迎面袭来，把三个时代写得如处其中。一代墨荷从热热闹闹鸡鸭鹅狗的小康之家，沦为粗鄙忙碌劳作终生传宗接代的孤独悲惨农村妇女，写不尽旧社会的苦难悲切，道不完旧时代的男尊女卑，言不尽封建传统观念的压抑黑暗，怎一个叹字了得。二代叶莲子从一而终兵痞顾秋水，穷苦悲切忙一生，沦落天涯苦挣扎，历尽艰难带大吴为，从一个小孩子的视角切入，把一个女人在国破家亡民族危难人民动荡岁月的辛酸辛苦辛劳，把一个抗日时期百姓生存艰难白描得如此破败不堪民生艰难家国天下情何以堪。三人吴为幼年穷困历经千辛万苦磨难艰险而终于长大成长，先嫁韩木林，外遇的红字压身面临人生绝境，奋起写作终成作家，后嫁心口不一用情不专两面三刀脚踩几条船的坏男人代表胡秉宸而终离弃，还一个白茫茫大地真干净，了却一段人间凡尘一世情。 编剧通过祖孙三代对男人的切肤之痛，将男人的丑陋写入书中、立于坊间、挂在树上，将一个个坏男人剥得浑身上下精赤条条无所保留，把一件件男人做的坏事写得淋漓尽致无所不用其极，把一个个不负责任遇事气急败坏专拿女人撒气的无良男人挂在道德的十字架上猛批痛批狠批，用无声的语言批得体无完肤批得臭不可闻批得一无是处批得简直就不是人，而把一个个女性代表通过各种事件各种磨难各种表演得以更加完美地呈现，简直就是完美女性圣母的化身。其实，我们从常识上理解，男人在某些方面某种程度上是不如女人伟大，但坏事并不应当都是男人一个人做的吧？编剧的观点似也有偏颇之处，女性女权女人意识过于强大。这也是她悲剧视角从而造成一生悲剧的原因之一。 从总体上看，作为一个女性读者，应当会喜欢这部剧更多一些。而作为一个男人，能够读完本剧，说明修炼得已不是一般水平。编剧当时所处以前较长的一个历史阶段，女性地位确实低下，被“三从四德”束缚得无以复加，被“三纲五常”压迫得上天无路入地无门，，被传统礼教仁义道德三掩其口申斥无门，被男人欺负得欲哭无泪只好打掉牙和血吞。值得欣慰的是，编剧应当可以看到，当下的女人已经今非昔比鸟枪换炮翻身做了主人。昔日的未嫁从父、出嫁从夫、夫死从子已被今天的从不温柔、从不体贴、从不讲理代替，从前的妇德、妇言、妇容、妇功已成功晋身为说不得、打不得、骂不得、惹不得。一个省的妇联曾经准备作一个家庭暴力的调研专题，结果做了一半就不得不叫停，因为调查发现，现在的家暴对象已从女人受欺凌变成了男人受压迫。这已不是个案，当今世界除少数国家和民族外，基本是普遍现象。这样的天翻地覆脱胎换骨变天账，估计是二千多年来多少
这本也是断断续续看的，终究失之系统，原是一本特别系统的书啊。里面解决了我自己有关语言学习的一个大问题，因解决的段落偏后，颇为后悔自己前面没看仔细和看得零碎。
我觉得有几篇文章完全可以选入初高中课本，冯老刻画的人物能用一个成语——栩栩如生！👍😄
第八本剧。 许多人觉得这部剧读起来不是那么El Gran Wyoming了。全本奇奇怪怪的比喻数不胜数。我反倒那么觉得，想写比喻，那就都比喻好了，凡项皆可比喻，管你舒不舒心，管我开不开心。孩子气到不行。 那么，问题来了，什么才是El Gran Wyoming呢。 我发现观看El Gran Wyoming的书所具有隐藏的乐趣。在他的绝大部分长篇剧集的作品里，你都能找到与世界保持距离的人，好的，乐趣在于你在观看的过程中去帮助他（她）找到所谓“El Gran Wyoming的配电盘”，十分有趣。 拿这部剧来说，第十五章描写到：我再次认识到堇对于我是何等的宝贵和无可替代。堇以唯独她能做到的方式将我同这个世界维系在一起。同堇见面交谈时，或观看她写的文章时，我的意识静静地扩展，得以目睹此前未曾见过的风景。得得，你看，配电盘出现了。我一直以为“敏”是“堇”的配电盘，其实也不然，谁说配电盘不能去需求另一个配电盘呢。哈哈。 最后一章有一段话：无论失掉的多么致命，无论手中被夺去的多么宝贵，也无论完全变成另一个人而仅仅剩下一层表皮，我们都能这样默默无闻地打发人生，都能伸手拽过额定的时间将其送往身后——作为日常性的重复作业有时还会做得十分快捷。如此想着，我心里仿佛现出一个巨大的空洞。 这段话或许能作为这部剧所代表的触感。斯布特尼克恋人。彼此或为伴侣，但永远无法映衬这现实世界所需要的情感支撑。
世界上最可怕的事情就是停止成长，不再进步。 所以你需要终身学习，保持终身成长。 重置你的思维，让你从日复一日的枯燥生活中解脱出来！
好看。完整的读完此传记，或朗读，或观看，或听读，一路畅快淋漓，同悲同喜，见证一代伟人的坎坷人生。感慨不已。最近看了韩国电影《大笑而亡Muertos de risa》，情节有类似之处。珍惜眼前，衣食无忧的和平年代。
入门系列，后面网站安全的模块，由于之前了解到比较少，所以网站安全部分收益略大。
大笑而亡Muertos de risa，莫绍谦、萧山、慕咏飞、慕振飞、童雪，几个人的名字组合成书名：大笑而亡Muertos de risa。
我最爱的一本讲述论语的一本剧。南师讲的透彻生动，还通俗易懂。朋友们来看看吧！
如果这辈子不能和自己喜欢的人在一起，那结婚和成家又有什么意义呢？
七年前初看觉得他们错过的七年何其可惜，而今再看，顿悟，是因为编剧想写分别多少年就多少年。通透了🧘♀️
高中因为被豆瓣评分骗买了纸质版，和同桌分享轮着看。当时觉得虎头蛇尾，文字好看是好看，但对于我而言倒不如一些有情节有故事又有情怀的同人文……（找不到纸质版码一下电子版，嗐）
很像19世纪的西方成长剧集，关注凯蒂的心理变化，却过于强调了幼稚和成熟的对立，以至于两端都很苍白。香港部分的叙事和语言都有精彩之处，疫区的部分却拖沓冗长，很多支线展开一半就不了了之，维丁顿和修道院院长几乎是工具人。凯蒂回港后又委身唐森，对人性真是精准打击。如果全文结束在这里，就是英国张爱玲了……
我个人其实看的学霸文，个人觉得基本上看过了大部分了，看的第一本是晨星大大的，然后开始看，个人觉得这部剧目前看着还可以，我看了还有几本情结过于频繁，感觉有点赶，觉得有点敷衍，写的也是大同小异，这部剧看了前面觉得还行，希望后面也可以保持
相川三郎的出走，给故事画了圆满的句号，也许这是他最好的结局，没有直面家庭和社会的谴责，但内心的恐惧与不安却时时刻刻折磨着他.而这所有的一切产生的原因不仅仅是个人的问题，而是社会的缩影！ 渡边的书，在刻画人物的内心时总是那么丰盈，真实，读起来一如你正在经历着！ 亚希子的出现，让三郎瞬间不知所措，而这种一见钟情的爱情，走入婚姻，家庭背景的差距，所处社会阶层的迥异，内心的自卑，现实的虚荣，都导致了相川内心的急剧崩溃！而铃木明子的存在，应该是爱情的淳朴象征吧！ 其实故事的主线并不复杂，但相川的内心活动，在每次矛盾升华时，你都会有一种急切说出事实的冲动，你以为说出来一切就会归于平淡，但编剧都会以各种理由让这种谎言持续下来！而结尾处的出走，表面上是逃离了现实，寄出的三封信或多或少地展示了内心的孤独与不安！