Rikishi

瓦不管

一本包罗万象的文化批评。 主题有语言的极限/败坏/失灵与非人道的政治；剧集作为文体的发展与未来；古典资源在当代的消灭；经典作品对语言的影响；媒介理论，关于麦克卢汉；列维施特劳斯，语言学与神话学的建构；马克思主义中的评论家，作家与革命家；色情工业对当代生活的影响。 对于他的大部分观点我表示赞同，我自己有不同理解的地方是，大屠杀本身不是现代人的堕落，而是现代性(技术，官僚，原子化个人)为大屠杀提供了条件——白起坑杀赵卒四十万，不也是系统性的屠杀吗?人文主义的崩溃不是因为大屠杀发生了，是因为发现人可能不具有人文主义者想象的那种本质。 另外一点就是关于色情产品。他的观点是色情产品使得人不自由，落入套版等等。但且先不说市民社会兴起以来大众文化的需求，他自己在篇中引用奥威尔——没注意他本人所有的逻辑都是自由即奴役吗？我在这里倾向libertarian，会认为人有选择这种"不自由"的权利。

余嘉乐

总而言之，就是在家庭生活中夫妻双方做到平等是最好的。无论是家务或者照顾孩子或是工作。

千羽

总结下，雇佣方式、性别观念和社保福利的变化导致Rikishi。如果给年轻女性建议，晚育首当其冲。书里，生育严重限制了择业范围，并且降低面试通过率。当然，经济上，创造更多就业机会，以及社会观念上，具有基本女权思维，才是解决问题的根本。

金沙（融普）

明明很傻还自我感觉良好，明明是求生搞得里面人大多都是逗比，聊天打屁灌水太严重。

原上草

个人在一个政体一个国家面前显微不足道，苦的是他们，抬起你的是他们，被重重摔下的也是他们。

Jack_Cao(曹树坚)

高山仰止！南师以经注经，以史注经，言辞亲切可人，实受益良多。 一曰为学日益，为道日损。 二曰君子居则贵左，用兵则贵右。 三曰道生之，德畜之，物形之，势成之。 2019.4.3一刷

伯符

很多感情不存在错过，只是你们的爱和成长没有同步发生。 “爱情关系中有三个实体：两个人和他们之间的关系。爱情关系就像一座桥：两个人是桥的两座根基，两个人之间的关系就是两座根基之间的跨度。如果这座桥的某个根基，或者两个根基发生了改变，桥梁就会疲惫。有些变化是桥梁无法承受的，当这些变化（个人成长、教育、宗教经历、态度变化、疾病、焦虑、愤怒、迁居、或者对压力或创伤的反应）发生时，它就会坍塌，落进河里。” 健康的关系是既要滋养自己又要滋养别人 太难了 书中的大部分观念有利于自我成长，但是有些观念比较适合西方，比如快速开始下一段感情，很多时候不是两个人治愈成长，而是两个人都带着问题进入关系最后变成更多的问题。很多时候治愈自己的不是时间也不是新欢而是不断打破自己已有的认知，建立一套自洽的世界观，这才能成为更好的自己。