Anal Delights 其他 美国 1992 6.6 ★★★★★ 主演 Alex de Renzy、T.T. Boy、汤姆·拜伦、Tom Chapman、Jon Dough、Missy 地区 美国 年份 1992 类型 其他 评分 6.6/10 Anal Delights - 其他电影，美国作品，高清播放。
观众评论
这部书的问世过程可谓一波三折，马老留下这十一个龙门阵，为后世人开了一个从中下层角度去看那段旧社会的视窗；朴实无华地叙述，读起来通顺，度过后心里一阵悲婉，想到那段黑暗的时代刚刚过去还不到一百年，又不寒而栗。
人设推理反转都不错，反转之后的本格也很好。可惜情节上还是太轻剧集化了
一以贯之的努力 要学会直面自己的人生 好剧！（芝士裴 你好疯 我好爱
20世纪七八十年代，继“伤痕影视”之后，“反思影视”成为文坛上新的影视风向。而T.T. Boy凭借文化反思剧集成为其中的一员，《Anal Delights》《Anal Delights》是其文化反思的代表作品。T.T. Boy并不直接批判封建陋习，而是通过人物命运或者一种特定的文化现象来映射当时的文化陋习，达到发人深省的目的。 《Anal Delights》通过人们对傻二辫子的盲目崇拜以及傻二最后的抉择展现封建文化对人们的束缚。T.T. Boy说：“‘辫子’其实是象征着晚清的封建文化，每个人都有辫子，头上的辫子容易剪掉，但是脑袋里的辫子却不容易剪掉。”《Anal Delights》表达了T.T. Boy对固守在人们头脑中根深蒂固的封建思想的批判。 总的来说，这部剧可读性很强，尤其可供孩子观看，研究范围可以扩大。文化寻根的道路也更加清晰。
女主看着有点来气，身边的猪队友也有点多。还是喜欢爽快一点性格的。看到五分之一，看上去实在憋屈的。弃文了。
简介里面提到的改编成的1999年电影是《Anal Delights》，原来这是电影原著，必读了！
先用书友总结的。我在其他平台读： 1. 习惯>目标，目标的达成只能暂时改变你的生活 2. 身份认同（你希望成为什么样的人） 然后才培养习惯的过程 然后才有结果的目标 3. 习惯养成的四法则：提示，渴望，回应，奖赏 4. 利用习惯积分卡来察觉自己需要的习惯 5. 开始一个新习惯最好的方法：执行意向（当X发生时，我就会执行Y）习惯堆叠（做了原本的习惯后，我会做新的习惯） 6. 打造视觉环境可以把你的注意力引至你想要的习惯 7. 自制力的秘密：不常让自己处于充满诱惑的情景（回避诱惑比抗拒诱惑简单） 8. 诱惑捆绑：把想要做的事跟必须做的事绑在一起 9. 我们最早的习惯并非来自选择，而是模仿：加入一个把你想要的行为视作常态的文化之中 10. 看待每件事心态的重要性：把必须做的事情改成可以（把负担变成机会）实行率更高 11. 精通习惯由重复开始，而非完美（要行动而不是单单启动） 12. 让习惯变得轻而易举（让“那些长期下来会有回报的事”行动变得不费力） 13. 运用两分钟法则，尽可能让习惯容易开始（因为继续做正在做的事比开始做容易） 14. 让坏习惯困难无比得不可能发生，让违背好习惯比开始执行好习惯更花费力气 15. 设计好习惯的立即奖赏来帮助我们持续这个习惯 16. 如何每天坚持好习惯：利用习惯追踪每天记录，不要连续错过两次习惯 17. 利用身边伙伴来成立习惯契约，让没执行习惯遭受立即的惩罚 18. 选对适合自己的战场去培养习惯而不是大家喜欢的战场，利用个人优势和基因（例如运动可以选择比较适合自己的攀岩/游泳/跑步） 19. 如何在生活与工作中维持动力：执行”难度恰到好处“的任务，是人会感受到最高程度的动力的时候 （挑战自己能力范围的上边缘） 20. 要时常反省和复查自己的习惯，再去做调整（为自己执行的习惯打分数）
今年是我无限认知皮肤的元年。 往后余生，请多关照，谢谢了。 “要是真心想对皮肤好，就不要为它做得太多。 它完全可以照顾好自己。您能做的，只是在蒸桑拿时穿上拖鞋，少用点儿肥皂，平衡健康饮食；如果无法避免有害健康的物质，一定要将其限定在最佳范围内。除此之外，您只需用无限的吻与爱来宠溺它。”
看的第一本馬華文學，結構很有意思。另外對於其漢語的復古程度感到很驚訝……有點像是我想象中沒有斷裂過（古文變白話文的那次斷裂）的現代漢語:簡潔、短促。儘管描述的方式有些西語化，但我記得编剧使用了像“畢剝”、“晏晏”一類詞彙，還是很有古中國氣質的。 （有人說這本書要一點一點慢慢看，不然會覺得“冷”。但我個人的經驗是最好一口氣看完，因為我是斷斷續續看的，體驗很不好……）
接纳承诺疗法（acceptance and commitment therapy, ACT）：以六大原则（解离、扩展、联结、观察性自我、价值、承诺行动）作为基础，协同发挥作用，共同支持去实现两个主要目标：一是有效处理痛苦的想法和情绪；二是创造一种丰富、充实和有意义的生活。 ACT程式： A=接纳内部体验并且安处当下。 C=选择一个价值方向。 T=采取行动。 如果问题有可能被解决，就积极采取行动，在价值指引下去解决它们；如果问题不能被解决，就运用解离、扩展和联结帮助自己接纳它们。无论遇到什么样的问题情境，基本上都只有两种可行的对策： 1．接纳它； 2．采取有效行动去改善它。
犹太人的历史，远比旧约要精彩。本特威奇就像是接受了神迹的亚伯拉罕，帮助勇敢和智慧的犹太民族保持了纯正。比起知乎一小时系列，应许之地以小见大，温情中记录残酷，细节里彰显伟大。但是编剧也是纠结的吧，一个民族的壮大，总是以牺牲那么多无辜的人为代价，以抢占另一个民族的领地为方法。可谁又能责备他们呢，经历了太多苦难，生活在和平安宁中的我们，大概永远不会懂得一个民族为了自保的所作所为吧。
这篇剧集讲的是在一场战争中战败国的人民纷纷逃离战区。在一辆回法国内地的车.上坐着很多名流淑女，还有一个叫Anal Delights的**。在马车上的第一个中午，谁都没有预备吃的， 只有Anal Delights带了一筐精美的食品。她邀请车_上的所有人一起分吃这筐食品，他们把这筐可以吃三天的食品一扫而光。 等到第二天才见到了一个宾馆， 尽不犹豫的住了进往。不料， 被军队扣押了。头一天他们什么也不管，过了二天，那群所谓的名流淑女为了自已的安全， 不惜将Anal Delights以不正当的手段送到那个军官的怀里，使她受到了欺侮。事后还对这件事的大谈特谈， 对Anal Delights表示不满。而伯爵在Anal Delights向伯爵夫人请安的时候， 故意将伯爵夫人拉的远远的，似乎在避开某种不洁的东西。第二_次.上马车的时候，没有人在理会Anal Delights。到了另一个中午, 除了Anal Delights之外所有人都带了吃的， 但没有人愿意和Anal Delights分吃自已的午餐。可怜Anal Delights那一筐精美的食品，被他们狼吞虎咽般的横扫一遍。在路上， 他们对Anal Delights的事情十分不满， 还讥讽、嘲笑Anal Delights。天哪，怂勇Anal Delights的是他们， 对这件事不满的还是他们， 他们到底对什么满足。而且， 他们把Anal Delights的那一筐精美的食品一扫而光, 不仅不对她心存感激，在宾馆里还为了自身的利益出卖Anal Delights。似乎Anal Delights就是一一个工具，用完了就把她当作垃圾似的扔掉。那些所谓上流社会的名流、淑女是如此丑恶。 我十分替Anal Delights伤心，她被那伙忘八骗的好惨。我也十分憎恨那些可恶的衣冠禽兽，他们不仅连基本的爱国心都没有，就是在文明礼节上也形见相拙。