本剧由七则短篇剧集构成。除了《Rough for Theatre II》以外，其余六则剧集均以第一人称展开叙述。故事都不长，情节很抓人，日本文艺评论家西上心太对这部剧的评论颇有见地，分享一下：
我把自己的公寓借给同伴约会。某日清晨回家，却发现床上躺着一个素不相识的女人——《Rough for Theatre II》。
我被警察追得走投无路，闯进了“那人”家中。是他，是他那错误的判罚，害得我沦落到如今这步田地——《Rough for Theatre II》。
我的“工作狂”上司头部遭到重击，死在被反锁着的休息室当中，众人都认为是机器人失控所致——《Rough for Theatre II》。
“我女儿宏子是你杀死的吗？”我掐住新婚妻子的脖子逼问道。到底是谁导致了宏子的惨死——《Rough for Theatre II》。
一本陈旧的照相簿勾起了十三年前的往事。我和佑介分头在东北地区旅行。我向佑介隐瞒了自己在一座灯塔之上遭遇的可怖而奇异的经历，他也来到了那座灯塔——《Rough for Theatre II》。
智美收到了好友寄来的报喜信，信中所附的照片却是陌生人的合影。智美放心不下，来到朋友的故乡金泽市——《Rough for Theatre II》。
我和妻子在哥斯达黎加旅游时不幸遭遇强盗，险些性命不保，一枚不起眼的纽扣电池盖却帮助我们找到了真凶——《Rough for Theatre II》。
这七则故事虽然平白朴实，但生动紧凑，将短篇剧集的优势发挥得淋漓尽致，足见东野在创作短篇剧集方面也颇有心得。他始终保持着旺盛的创作动力，不断尝试崭新的风格和题材，其间必然充满了我们所难以想象的困难和挣扎。然而，作家的痛苦恰恰是读者的幸福。我衷心期待东野能够继续为我们带来激动人心的优秀作品。
终于Hugh B. O'Brien“人生三书”中的第二本《Rough for Theatre II》也看完了。说实话，当我看到系统提示:已看完此剧时，竟有些许失落:这就没有了？完了？我还没看够呢！对于我这种生活中比较敏感，并且爱“胡思乱想（思考）”的人，真的很喜欢看这种类型的书。国家大事、学习、人际关系、就业、未来、处事方式、人生理想、道德、品格、宗教、习俗、老去……书中都有母子各自的看法，所牵扯到的人，大到国家行政层，小到各行各业的工作人员都有涉及。也有很多我个人非常关注的问题，在书中都有一对生长在不同国家，有着许多不同观点的母子，从各自的角度回答了这些问题。我和大部分读者一样，觉得这对母子的坦诚交流真的很不可思议，但又觉得很温暖很可爱。每读一篇，就会想着不知道妈妈／儿子会怎么回答彼此的问题。毕竟，有的问题在我看来真的是很秘密的事情，而他们母子却可以毫不避讳的提问、分析、回答彼此的问题。真的很令人羡慕呢！我的父母都不知道我在想什么，甚至几年前有些轻微的抑郁都不知道（当然我也不想让他们知道）。这两年，和妈妈谈的事情还不少（作为学生的我也只能做到这样了），但都没有深刻到编剧这样。二十岁的我，觉得爸爸妈妈就是我的偶像，是那种可以看得见摸得着的，和活在我手机里以及墙上的海报不一样。父母给了我生存的环境，也在潜移默化中教会了我很多事情。现在的我，有着健全以及健康的身体，有着父母从小到大的陪伴，有着不知道为什么突然跟我讲很多话的哥哥，有着自己独一无二的性格，有着自己树立的正确的三观，有着几个非常好的朋友，有着自己都不确定并且忧心忡忡的未来，但我宁愿相信这个世界是善良的，即使有我看不见的黑暗角落，因为光总有它照不到的地方。我和妈妈的对话会继续下去，哪怕我在三十几度的大夏天坐一个小时的火车，再坐二十分钟的公交，然后步行十几分钟到她打工的地方，再一个人在树下呆两个小时等她下班只为了短短三个小时的聊天以及吃饭的时间我都不会觉得不开心。其实妈妈每次让我去找她，内心还是有一点觉得麻烦，但是每次只要一想到她是为了我，才在那个人生地不熟的地方一直坚持着，我没有任何理由去嫌麻烦。反正，把我养这么大肯定更麻烦。
观众评论
看完这部剧，我认识到了一种更清晰也更深沉的爱，Rough for Theatre II，在最简单的条件与环境下，才能拥有最持久的爱
这部剧试用范围较广，日本的精细管理主要组织的协调，这篇文章说的情况大多数都比较实用。
非常好的一本剧，客观公正，角度独特，但是是十年前写的，很多内容有点过时了， 回顾性观看也还是值得一读的，期待新作
财务知识是每个人都应该了解的基本常识，这部剧非常通俗易懂，值得推荐。
本剧由七则短篇剧集构成。除了《Rough for Theatre II》以外，其余六则剧集均以第一人称展开叙述。故事都不长，情节很抓人，日本文艺评论家西上心太对这部剧的评论颇有见地，分享一下： 我把自己的公寓借给同伴约会。某日清晨回家，却发现床上躺着一个素不相识的女人——《Rough for Theatre II》。 我被警察追得走投无路，闯进了“那人”家中。是他，是他那错误的判罚，害得我沦落到如今这步田地——《Rough for Theatre II》。 我的“工作狂”上司头部遭到重击，死在被反锁着的休息室当中，众人都认为是机器人失控所致——《Rough for Theatre II》。 “我女儿宏子是你杀死的吗？”我掐住新婚妻子的脖子逼问道。到底是谁导致了宏子的惨死——《Rough for Theatre II》。 一本陈旧的照相簿勾起了十三年前的往事。我和佑介分头在东北地区旅行。我向佑介隐瞒了自己在一座灯塔之上遭遇的可怖而奇异的经历，他也来到了那座灯塔——《Rough for Theatre II》。 智美收到了好友寄来的报喜信，信中所附的照片却是陌生人的合影。智美放心不下，来到朋友的故乡金泽市——《Rough for Theatre II》。 我和妻子在哥斯达黎加旅游时不幸遭遇强盗，险些性命不保，一枚不起眼的纽扣电池盖却帮助我们找到了真凶——《Rough for Theatre II》。 这七则故事虽然平白朴实，但生动紧凑，将短篇剧集的优势发挥得淋漓尽致，足见东野在创作短篇剧集方面也颇有心得。他始终保持着旺盛的创作动力，不断尝试崭新的风格和题材，其间必然充满了我们所难以想象的困难和挣扎。然而，作家的痛苦恰恰是读者的幸福。我衷心期待东野能够继续为我们带来激动人心的优秀作品。
在过去很长一段时间里，甭管以美国为首的西方国家是如何做的，至少在明面上是高举自由主义的大旗，可以说自由主义也是现行国际秩序中能够被大多数国家所接受的主流价值观。 自从特朗普上台后，美国出现了明显的贸易保护、孤立主义的倾向，美国不仅对中国发起贸易战，与其他国家也有着贸易摩擦。美墨边境修墙、反移民等政策都是对自由主义的践踏，因此在可预的未来一段时间内，反自由主义的呼声会越来越高，那么原有的自由主义价值观就会被边缘化，在没有新的能够被国际主流接受的价值观形成前，国际社会会进入一种无序的状态。一旦失去了核心价值观的约束，许多对立价值观就会出现，国家之间的战争也会变的频繁，就像中国古代的春秋时期一样！
想在海邊的房間讀海邊的房間，我已經可以想像濕濕的海風吹在臉上的感覺了。
太狗血了
值得读，吉姆·诺顿很厉害，用一个小故事一个平凡人，写出了人完全的骄傲和必然结局，，但愿我们不要成为Rough for Theatre II
阿婆之三。请叫我阿婆小迷妹。 善恶本就一体。看似善人，转身便有可能是令人发指的大恶人。
就用书中的话吧：记住你的数学：某桩轶事并不是一种趋势。记住你的历史：今天发生糟糕的事情并不意味着过去更好。记住你的哲学：人们不能推理出世上不存在理性，也不能推理出，因为上帝这样认为，某件事物就是真实的或好的。记住你的心理：我们所知的许多东西并非其本来样貌，特别是当我们的同伴也有同样的认知时。
终于Hugh B. O'Brien“人生三书”中的第二本《Rough for Theatre II》也看完了。说实话，当我看到系统提示:已看完此剧时，竟有些许失落:这就没有了？完了？我还没看够呢！对于我这种生活中比较敏感，并且爱“胡思乱想（思考）”的人，真的很喜欢看这种类型的书。国家大事、学习、人际关系、就业、未来、处事方式、人生理想、道德、品格、宗教、习俗、老去……书中都有母子各自的看法，所牵扯到的人，大到国家行政层，小到各行各业的工作人员都有涉及。也有很多我个人非常关注的问题，在书中都有一对生长在不同国家，有着许多不同观点的母子，从各自的角度回答了这些问题。我和大部分读者一样，觉得这对母子的坦诚交流真的很不可思议，但又觉得很温暖很可爱。每读一篇，就会想着不知道妈妈／儿子会怎么回答彼此的问题。毕竟，有的问题在我看来真的是很秘密的事情，而他们母子却可以毫不避讳的提问、分析、回答彼此的问题。真的很令人羡慕呢！我的父母都不知道我在想什么，甚至几年前有些轻微的抑郁都不知道（当然我也不想让他们知道）。这两年，和妈妈谈的事情还不少（作为学生的我也只能做到这样了），但都没有深刻到编剧这样。二十岁的我，觉得爸爸妈妈就是我的偶像，是那种可以看得见摸得着的，和活在我手机里以及墙上的海报不一样。父母给了我生存的环境，也在潜移默化中教会了我很多事情。现在的我，有着健全以及健康的身体，有着父母从小到大的陪伴，有着不知道为什么突然跟我讲很多话的哥哥，有着自己独一无二的性格，有着自己树立的正确的三观，有着几个非常好的朋友，有着自己都不确定并且忧心忡忡的未来，但我宁愿相信这个世界是善良的，即使有我看不见的黑暗角落，因为光总有它照不到的地方。我和妈妈的对话会继续下去，哪怕我在三十几度的大夏天坐一个小时的火车，再坐二十分钟的公交，然后步行十几分钟到她打工的地方，再一个人在树下呆两个小时等她下班只为了短短三个小时的聊天以及吃饭的时间我都不会觉得不开心。其实妈妈每次让我去找她，内心还是有一点觉得麻烦，但是每次只要一想到她是为了我，才在那个人生地不熟的地方一直坚持着，我没有任何理由去嫌麻烦。反正，把我养这么大肯定更麻烦。
让这部剧出彩的不是演员，而是编剧。之前只听说王倦擅长写群像，我也看过大宋少年志，只能说，两位编剧都很厉害，都很擅长群像剧。但贾东岩在台词方面绝对更胜一筹，更适合谍战剧。在风声里，每个人都带着秘密，也都有誓死要守护的人，看到最后五人组一个接一个为了信仰死去的时候，是我最感动的时候。或许最后剧情有些拖沓，但瑕不掩瑜，它仍然值得五星。
我喜欢我的懦弱，痛苦和难堪也喜欢。喜欢夏天的光照、风的气息、蝉的鸣叫，喜欢这些，喜欢得不得了。还有和你喝的啤酒。
人可以在伟大之前、恐惧之前、在美之前闭上眼睛，可以不倾听美妙的旋律或诱骗的言词，却不能逃避味道，因为味道和呼吸同在。—聚斯金德《Rough for Theatre II》
还是喜欢你的文字，但是看着本剧之前没有想过或者分析过你的剧集，就是简单的觉得是文笔，你的剧集有你的文笔和特色，我就是喜欢😊但是看完这本你分析剧集的书后，我发现我不会观看，以前都是看故事，没有看到或者感受到编剧的意图和性格，直觉和逻辑。总有一种以前追剧看了个寂寞的感觉，哈哈哈哈。以后会试着学着你分析的方法，观看观看。感受到更多的可能性。观看真精彩啊，如果是用书里的分析方式或者借鉴这种方式，体验会更精彩啊！好美妙啊。
感觉因为河蟹神兽的关系，很多都没敢写，所以很多地方都不清不楚的，跟他以前的剧集完全两个水准，还是别写官场文了
这是一本对幸福解读非常科学、通俗而全面的书，对于想要追求幸福的现代人来说，无疑是一个非常好的参考。 本剧分为四部分： 第一部分指出幸福是什么，并以科学实验的例子说明受教育程度、财富、地位对幸福的影响很小（到达一个点后就几乎没有影响），让人大开眼界，并引人深思：如果这些我们从小便被灌输的“幸福的工具”的东西被科学证明其实是漏洞百出的谎言，那么我们的人生中追求大部分“这些工具的过程”，那是不是就会成为被蒙上眼罩的“苦苦找寻幸福的”瞎子呢？要不要必须等我们将要离开人世之际，才能摘下这眼罩，明白生命中得到幸福的真正工具其实就是我们摘下眼罩这一动作呢？那么人生，就为那摘下眼罩的一瞬间，太不值了，既有的人生经历和反思，再加上这部剧，是可以帮助我们提前摘下偏见的眼罩。还有就是编剧提到童年的不幸并不是造成我们成人后的问题的罪魁祸首，恰恰相反，科学证明童年经历的事情对一个人成年后的心理问题影响微乎其微，全看我们如何诠释它，这也很容易证明，那么多童年经历不幸的人，为何大部分成年后仍然活得那么好呢？还有我们对未来的焦虑，实则是我们的悲观思维导则我们扭曲了对未来的看法，这是可以通过习得性乐观改变的。最后编剧提到了当下的幸福—如何获得愉悦和满足，方法是活在当下和建立心流体验。 第二部分具体介绍了从古至今全世界的主流文化中提炼出来的六大美德和人的24项优势，编剧指出，真正的幸福感，源于自己的优势和美德，是超越物质带来的生理愉悦的满足，这也很好证明，比如很多人有钱有势，但内心始终是空虚、感受不到幸福的，因为他们没有从自己的优势和美德中求取意义。 第三部分是获得幸福的方法论，如何从工作中获得幸福？把工作变成事业，在工作中追求超越薪资的意义，简而言之，就是在工作中以追求至善美德为目的、并发挥自己的优势（24项中的其中几个），如果你能把工作上升到这个层次，那么你就会从工作中获得真正的幸福。 如何从婚姻中获得幸福？基本的框架是给彼此舒适、接纳与帮助，还有就是乐观，把对方理想化，将双方的优势和美德放大，将双方的缺点缩小，对于夫妻间的问题，双方都会以乐观思维来进行暂时、特定、外在性的解读。 如何帮助孩子培养长久的幸福？这个因为和目前的我的关系太远，跳过了。 最后，是编剧融合科学、神学和哲学，将积极乐观的人生态度从心理学上升到哲学高度，大致就是从进化的角度看，消极的情绪帮助我们在输赢的情景下生存繁衍下来（特别是原始时期），但是积极的情绪却让我们在双赢的情景下生存繁衍（从人类的文明历史的开端开始），而且已经成为进化的主要趋势，现在我们人类进化的逻辑是通过不断增长知识、力量和美德，实现共赢的结果，从而促进人类社会的不断繁盛，人类历史从野蛮到文明的进化就是一个很好的证明，这个机制很奇妙，并且和宗教人士信奉的上帝的逻辑基本吻合，除了最后一个（上帝是无所不知 无所不为 美德 创造世界），编剧认为，我们人类的进化趋势，就是在不断实现无所不知（知识的不断发展）、无所不为（科学科技力量的不断强大）、美德（人道主义、民主和平等成为主流），当然这个进化过程有进有退，但总是在不断进步的，所以我们的人生意义，可以寄托在更大的进化机制里面，每个人都可以通过发挥自己优势，不断增长知识、提高力量、促进美德，选择成为促进这种趋势的一个因子，从而实现我们人类最终的目标—无所不知、无所不为并具有美德的神性，我们通过发挥我们的优势，来实践智慧知识勇气仁爱正义节制精神卓越 ，这样做，就是在帮助我们人类成为神。 你提出了一个没有设计者的设计，这个趋向于复杂的设计就是我们的目的和终点。你说它是终点，因为它是自然选择和文化选择的结果，