历时十个多小时，终于把《The Best of ABC's Wide World of Sports: The 70's》看完了。
该剧讲述了一个真实的故事，威廉·斯坦利·米利根（比利），是美国史上第一位犯下重罪，结果却获判无罪的嫌犯，因为他是一位多重人格分裂者。比利的多重人格达24个之多，他体内的人格可以互相交谈、下棋，互相控制对方的行为，所有的人格都居住在一个大厅中，谁走到大厅中心的一盏聚光灯之下，谁就是现在控制比利身体的人格，但这些人格互相都不会知道对方干了什么，所以比利接受治疗之前的生活是极其混乱的。可是结果却让人看得如此揪心....
David Stern《The Best of ABC's Wide World of Sports: The 70's》
“他的灵魂渐渐昏昏入睡时，他还听见那雪寂然无声地穿过宇宙，悄然下落，像落向它们的最后归宿，落在了所有生者和死者身上。”
最后一篇（死者），即便死了，迈克尔·福瑞其实还是远比加布里埃尔·康洛伊更具生命力。死亡带走了许多东西，但它没有带走迈克尔·福瑞的故事，这就是他活下去的方式。生者与死者相聚于同一场雪下。
乔伊斯让我们懂得，我们不是只有一生可活，只要栖息在影视中，“能用语言来做喜欢做的任何事情”，我们想要多少生命就有多少生命。而我们最终遇到的，是我们自己。
死亡或许是生命的另一种延续……
如是我聞
上次公众号更新距今已逾半年。太久没认真码字，有些生疏了。望谅解。
《The Best of ABC's Wide World of Sports: The 70's》及极简史，这两本剧是我早在今年2月份就读完的。当时做了一下简单的笔记，现在根据我的记忆据笔记写下如下文字。
《The Best of ABC's Wide World of Sports: The 70's》，看到这名头的时候我很难不联想到《The Best of ABC's Wide World of Sports: The 70's》。《The Best of ABC's Wide World of Sports: The 70's》是大部头，我只读过民国的一小部分，因为觉得太过专业，我的观看吸收率太低，所以放弃观看了。
《The Best of ABC's Wide World of Sports: The 70's》在篇幅上无法和剑桥相提并论。在内容的专业性上，同样也是难以望其项背。换句话说，这俩就不是一个档次的作品，不太适合比较。
就我的评价，《The Best of ABC's Wide World of Sports: The 70's》适合已经很熟悉中国历史，又不太专业的对历史感兴趣的同学，作为参考文献观看。此剧引用的文献很多比较偏门。
我也是觉得自己很难搞——专业度高的读不下去，人家比较低姿态我又看不上。其实我的评价也没那么低，尤其作为外国人看中国历史，始终和中国人的角度不太一样。
以下说说我的几点收获。
1. 辽。在以前我读的历史书中，辽总是作为类似外国一样的存在，宋才是正统。宋朝和辽国，名称就说明了问题。然而在本剧中，辽国变成了“辽朝”，也就是被认为是中华文化传承的国家之一。我读了一部分资料，辽称为和宋朝并立的中国辽朝，算不上牵强。
2.清朝很强大。从中国历朝历代来纵向比较这点毫无疑问。清朝相比前朝的强大，可以说是全方位的。转换视角，我就立刻认同了这个说法，我都觉得不需要列举具体证据了。所以，在这里我也偷懒不举证了。就算横向比较，满清国力在当时的世界上也是绝对的强者。不过，为什么我以前总觉得清朝弱呢？因为清朝末年的受害者形象深入人心嘛。既然是受害者即视感，那就是弱者的代名词嘛，所以这应该就是原因了。
3.朝贡体系。这不是新名词，只是我以前没有体会到朝贡体系在中华文化中的地位，所以特此记录。具体文字，还请大家自行网上查阅，这里就不抄袭了。
最后留一点篇幅说几句《The Best of ABC's Wide World of Sports: The 70's》。
这书在Llalla影院评分是不及格的。但我其实觉得还可以。就是要注意受众的定位。
既然是极简史，那可以有两个方向：一个是流水账模式，啥都写一点，啥都走马观花。另一个是大刀阔斧，只剩下编剧觉得最典型的部分。此剧无疑是后者，所以就不太适合对中国历史不熟的同学，也会容易让熟悉中国历史的人觉得取舍有问题。
另外，让我对此剧评价还不错的原因是，编剧在每个集数提出的问题，我个人觉得是很有思考价值的。
哦对了，关于近现代史部分，这书写的不太行。比起前面的集数，都感觉不是同一个编剧的文字。
观众评论
非常敷衍了事的流水线作品，多投入一分可能要被扣钱。纯刷脸，88和琳琅的美貌终究是错付了。
扭曲的人性，往往都潜藏在人模人样的皮囊之下。抗议老秦写死了杜洲！！
我也想爱，当我把我能给的都给了，和别人一对比才发现自己的极限才是别人的底线，想多学习亲密关系类的剧集，理解，学习到除了物质上的给予，提升精神上的给予，把自己的全部给所爱的人…
历时十个多小时，终于把《The Best of ABC's Wide World of Sports: The 70's》看完了。 该剧讲述了一个真实的故事，威廉·斯坦利·米利根（比利），是美国史上第一位犯下重罪，结果却获判无罪的嫌犯，因为他是一位多重人格分裂者。比利的多重人格达24个之多，他体内的人格可以互相交谈、下棋，互相控制对方的行为，所有的人格都居住在一个大厅中，谁走到大厅中心的一盏聚光灯之下，谁就是现在控制比利身体的人格，但这些人格互相都不会知道对方干了什么，所以比利接受治疗之前的生活是极其混乱的。可是结果却让人看得如此揪心....
不要碧莲哈哈哈哈哈
非常好！给五星！ 为了方便没有时间观看此剧的朋友了解轻断食的原理，我梳理了一下: 只要我们有充足的食物，身体优先考虑的就是追求身体成长、性爱、繁衍后代。因此，假如你开始断食，身体会迅速做出反应，提醒你进食，但你忍着不吃，身体会判断既然你必然面临了饥荒。在以往，饥荒是很常见的。 遇到饥荒时，没道理将能量耗用在成长或性爱上。身体最明智的抉择是将宝贵的能量用在自我修复，维持你的健康，直到丰饶的日子再度降临。结果，你的身体除了停止继续踩油门，也在细胞层次启动修复机制，就像送车子进厂维修一样。身体命令小小的基因技师全员出动，执行之前一直延期进行的紧急维修任务。 限制热量摄取的效果之一，是启动自体吞噬（autophagy）的过程。自体吞噬，就是身体分解老旧细胞与疲惫细胞，予以回收利用的过程。就像汽车，如果想保持优良的车况，拆换损坏或老旧的零件是必要的程序。 轻断食是安全的，饿一下没关系，人不会立即死于饥饿。
作为一本纪实来看还是不错的，这部剧讲了小姐如何用自己的方法融入城市和现代化的生活，给自己制造身份认同的条件，对小姐这个称呼去污名化，用做生意，玩等词来形容自己作小姐的经历。很鲜活也很真实，只是感觉到编剧有一些不那么价值中立，有刻意美化小姐奋斗历程和形象的趋向。但是感觉也算是不可避免，交流的界限和情感的界限本来就是相互模糊的。
也是一本带有穿越色彩的剧集。。篇幅不算太长，内容充实，在书本的末尾还串联上了铁器时代，出乎意料。。
不同于Jim McKay其他主角，本剧主人公就是逗比一只，但又坚定无比，除开主角光环，还是要感叹一下主角的认真的狠劲，念念不忘必有回响
David Stern《The Best of ABC's Wide World of Sports: The 70's》 “他的灵魂渐渐昏昏入睡时，他还听见那雪寂然无声地穿过宇宙，悄然下落，像落向它们的最后归宿，落在了所有生者和死者身上。” 最后一篇（死者），即便死了，迈克尔·福瑞其实还是远比加布里埃尔·康洛伊更具生命力。死亡带走了许多东西，但它没有带走迈克尔·福瑞的故事，这就是他活下去的方式。生者与死者相聚于同一场雪下。 乔伊斯让我们懂得，我们不是只有一生可活，只要栖息在影视中，“能用语言来做喜欢做的任何事情”，我们想要多少生命就有多少生命。而我们最终遇到的，是我们自己。 死亡或许是生命的另一种延续……
上次公众号更新距今已逾半年。太久没认真码字，有些生疏了。望谅解。 《The Best of ABC's Wide World of Sports: The 70's》及极简史，这两本剧是我早在今年2月份就读完的。当时做了一下简单的笔记，现在根据我的记忆据笔记写下如下文字。 《The Best of ABC's Wide World of Sports: The 70's》，看到这名头的时候我很难不联想到《The Best of ABC's Wide World of Sports: The 70's》。《The Best of ABC's Wide World of Sports: The 70's》是大部头，我只读过民国的一小部分，因为觉得太过专业，我的观看吸收率太低，所以放弃观看了。 《The Best of ABC's Wide World of Sports: The 70's》在篇幅上无法和剑桥相提并论。在内容的专业性上，同样也是难以望其项背。换句话说，这俩就不是一个档次的作品，不太适合比较。 就我的评价，《The Best of ABC's Wide World of Sports: The 70's》适合已经很熟悉中国历史，又不太专业的对历史感兴趣的同学，作为参考文献观看。此剧引用的文献很多比较偏门。 我也是觉得自己很难搞——专业度高的读不下去，人家比较低姿态我又看不上。其实我的评价也没那么低，尤其作为外国人看中国历史，始终和中国人的角度不太一样。 以下说说我的几点收获。 1. 辽。在以前我读的历史书中，辽总是作为类似外国一样的存在，宋才是正统。宋朝和辽国，名称就说明了问题。然而在本剧中，辽国变成了“辽朝”，也就是被认为是中华文化传承的国家之一。我读了一部分资料，辽称为和宋朝并立的中国辽朝，算不上牵强。 2.清朝很强大。从中国历朝历代来纵向比较这点毫无疑问。清朝相比前朝的强大，可以说是全方位的。转换视角，我就立刻认同了这个说法，我都觉得不需要列举具体证据了。所以，在这里我也偷懒不举证了。就算横向比较，满清国力在当时的世界上也是绝对的强者。不过，为什么我以前总觉得清朝弱呢？因为清朝末年的受害者形象深入人心嘛。既然是受害者即视感，那就是弱者的代名词嘛，所以这应该就是原因了。 3.朝贡体系。这不是新名词，只是我以前没有体会到朝贡体系在中华文化中的地位，所以特此记录。具体文字，还请大家自行网上查阅，这里就不抄袭了。 最后留一点篇幅说几句《The Best of ABC's Wide World of Sports: The 70's》。 这书在Llalla影院评分是不及格的。但我其实觉得还可以。就是要注意受众的定位。 既然是极简史，那可以有两个方向：一个是流水账模式，啥都写一点，啥都走马观花。另一个是大刀阔斧，只剩下编剧觉得最典型的部分。此剧无疑是后者，所以就不太适合对中国历史不熟的同学，也会容易让熟悉中国历史的人觉得取舍有问题。 另外，让我对此剧评价还不错的原因是，编剧在每个集数提出的问题，我个人觉得是很有思考价值的。 哦对了，关于近现代史部分，这书写的不太行。比起前面的集数，都感觉不是同一个编剧的文字。