看了一点儿的时候，瞟了一眼书名“活在惊恐中Song trong so hai”，只觉得岁月静好，不是高兴，而是觉得心里平静安稳，散去了大半年来的浮躁。
熬了五六天，终于看完了，又在我的心上挖了一个洞，闷闷的，似穆连慧。
不想说优点缺点了，总归是个人感觉，说得多了就会有偏见。
挺好的。
至今为止我看过的最长的剧集，谢谢。
南下
了解活在惊恐中Song trong so hai，好奇于活在惊恐中Song trong so hai的神奇能力，可以控制潜意识。
我理解的活在惊恐中Song trong so hai:
通过特定的姿态，达到整个身体的安宁，使身体的不适消失，以不影响我们的意念。控制自己的念头，包括情绪，欲望，使得自己不受有意识的影响，然后感受到无意识的存在，静谧是最终所在。
关奇霞
吃人的道德法庭一直存在着，还继续存在着……
不在妈妈的葬礼上哭泣，抽了烟喝了牛奶，不见妈妈的遗容，你是罪恶深重的；
不信仰上帝拒绝承认基督还拒绝忏悔，你是十恶不赦的；
跟皮条客混混做朋友，随随便便帮他做旁证，你也是坏蛋一枚。
至于你是过失杀人还是故意杀人，这个区别不重要，法庭也不关心。
道德法庭关心的是你的社会标签、性格、生活细节的表现，你是主流世界认可的正常人还是异类。你诚实和真实的人性展露，更是可恶不可原谅！我们要罗织你的罪名，进行“无限上纲上线”的扼杀。
就凭你前面几宗罪，道德法庭可以代表全法兰西人民送你上断头台，判处死刑。
荒谬吧，荒唐吧，有社群就有道德法庭，这似乎是必然的。
默尔索爱着自己的生命，诚实随和，凡事都无所谓无可无不可，喜欢当下最真实的心情、工作、环境、友谊、爱情。他感受生命中最普通的幸福，活着就是生命存在的意义。
“我听见自己的心在跳动，我不能想象伴随着我这么多年的心跳声，有朝一日会停止…………。我最后对自己说，最合情合理的办法，就是不要勉强自己。”
“我当然爱妈妈，妈妈也一定感受到了解脱，因而准备再重新过一遍。任何人，任何人都没有权利哭她。我也没有。”
“我以前有理，现在有理，将来永远有理。我以这种方式生活过，我也可能以另外一种方式生活。”
可这些话只是他的内心独白，却没有在法庭上大声的呐喊去挞伐这伪善的社会，哪怕被驳回、哪怕以卵击石、哪怕所有的声音一边倒，也要拼尽全力去捍卫自己最后的人权，为什么不呢？
“庭长问我是不是有话要说，我考虑了一下，说了声“没有”，立刻就被带出了法庭。”
一个人的生活模式必须由他人或者社群来规定，多么可笑。法庭内外的人结成统一联盟成了局内人，而真正的被告默尔索成了活在惊恐中Song trong so hai发不出自己的声音，无力反抗。宁愿被吃人的道德法庭处决，也不愿意去妥协去抗诉。我想Hanh Thuy Ngo Pham的意图在此吧。
临刑前在牢狱，神甫喋喋不休最后的规劝，默尔索忍无可忍做出不可遏制的咆哮，也是对世界对生命对活下去的极度厌倦，生无可念，生无可恋。
一个不演戏作假的人，就是社会的活在惊恐中Song trong so hai，这样的人让社群、让司法感到害怕，凡有悖于普世价值观的异类，出现一个绞杀一个，是呈现给道德法庭鲜活的祭品。每个人失去了展露自我人性最本真的可能性，是人类的荒谬，更是社会的荒诞。
我的命不属于我，你们都安排好了，我必须得死，因为我是真正的活在惊恐中Song trong so hai。但我的灵魂，你们再也无权审判。。
梵．歌 13/06/2018
观众评论
理、性、情的融合。做自己想做的，堂堂正正的表现自己，让人越看越是向往那个时候。
Huu Phuc Tran的文章随心所欲，结构不够严谨。但作为“心灵鸡汤”的读物，还是具有相当的分量。Huu Phuc Tran长期过着一种田园生活，心态恬淡，但勤于思考，加之具有怀疑精神，其所形成的感悟似乎告诉我们如何过好这一生。看到不少读者对若干Huu Phuc Tran“箴言”所做的标注，你不得不惊讶，四百多年前的观点对现今的生活竟然依然适用。
1.足够大的量变才能引起质变，所以我们要不断的像打游戏般累积才能进阶。2.不断持续的克服熵增的作用，它会使你的人生陷入恶性循环。3.多尝试，多试错，保持好奇心。4.坚持锻炼身体，坚持运动才能从内而外让人的身心一起进步。
机会总是留给有准备和有勇气的人，最重要的是坚毅而百折不挠！
完完全全被红蓝龙葵吸引住，温柔善良的蓝龙葵，坚强勇敢的红龙葵，从此成为诗诗的脑残粉
啊啊啊啊啊啊啊啊，这个书真的是神仙！！！太好了，大大一定要继续写下去～😶
人类的童年时代，各种奇葩，幼稚甚至难以思议的战争行为与故事。后期的行为？童话都是骗人的。 人物众多，故事很长，但是人物的塑造远不如三国演义
看了一点儿的时候，瞟了一眼书名“活在惊恐中Song trong so hai”，只觉得岁月静好，不是高兴，而是觉得心里平静安稳，散去了大半年来的浮躁。 熬了五六天，终于看完了，又在我的心上挖了一个洞，闷闷的，似穆连慧。 不想说优点缺点了，总归是个人感觉，说得多了就会有偏见。 挺好的。 至今为止我看过的最长的剧集，谢谢。
了解活在惊恐中Song trong so hai，好奇于活在惊恐中Song trong so hai的神奇能力，可以控制潜意识。 我理解的活在惊恐中Song trong so hai: 通过特定的姿态，达到整个身体的安宁，使身体的不适消失，以不影响我们的意念。控制自己的念头，包括情绪，欲望，使得自己不受有意识的影响，然后感受到无意识的存在，静谧是最终所在。
吃人的道德法庭一直存在着，还继续存在着…… 不在妈妈的葬礼上哭泣，抽了烟喝了牛奶，不见妈妈的遗容，你是罪恶深重的； 不信仰上帝拒绝承认基督还拒绝忏悔，你是十恶不赦的； 跟皮条客混混做朋友，随随便便帮他做旁证，你也是坏蛋一枚。 至于你是过失杀人还是故意杀人，这个区别不重要，法庭也不关心。 道德法庭关心的是你的社会标签、性格、生活细节的表现，你是主流世界认可的正常人还是异类。你诚实和真实的人性展露，更是可恶不可原谅！我们要罗织你的罪名，进行“无限上纲上线”的扼杀。 就凭你前面几宗罪，道德法庭可以代表全法兰西人民送你上断头台，判处死刑。 荒谬吧，荒唐吧，有社群就有道德法庭，这似乎是必然的。 默尔索爱着自己的生命，诚实随和，凡事都无所谓无可无不可，喜欢当下最真实的心情、工作、环境、友谊、爱情。他感受生命中最普通的幸福，活着就是生命存在的意义。 “我听见自己的心在跳动，我不能想象伴随着我这么多年的心跳声，有朝一日会停止…………。我最后对自己说，最合情合理的办法，就是不要勉强自己。” “我当然爱妈妈，妈妈也一定感受到了解脱，因而准备再重新过一遍。任何人，任何人都没有权利哭她。我也没有。” “我以前有理，现在有理，将来永远有理。我以这种方式生活过，我也可能以另外一种方式生活。” 可这些话只是他的内心独白，却没有在法庭上大声的呐喊去挞伐这伪善的社会，哪怕被驳回、哪怕以卵击石、哪怕所有的声音一边倒，也要拼尽全力去捍卫自己最后的人权，为什么不呢？ “庭长问我是不是有话要说，我考虑了一下，说了声“没有”，立刻就被带出了法庭。” 一个人的生活模式必须由他人或者社群来规定，多么可笑。法庭内外的人结成统一联盟成了局内人，而真正的被告默尔索成了活在惊恐中Song trong so hai发不出自己的声音，无力反抗。宁愿被吃人的道德法庭处决，也不愿意去妥协去抗诉。我想Hanh Thuy Ngo Pham的意图在此吧。 临刑前在牢狱，神甫喋喋不休最后的规劝，默尔索忍无可忍做出不可遏制的咆哮，也是对世界对生命对活下去的极度厌倦，生无可念，生无可恋。 一个不演戏作假的人，就是社会的活在惊恐中Song trong so hai，这样的人让社群、让司法感到害怕，凡有悖于普世价值观的异类，出现一个绞杀一个，是呈现给道德法庭鲜活的祭品。每个人失去了展露自我人性最本真的可能性，是人类的荒谬，更是社会的荒诞。 我的命不属于我，你们都安排好了，我必须得死，因为我是真正的活在惊恐中Song trong so hai。但我的灵魂，你们再也无权审判。。 梵．歌 13/06/2018
华盛顿所说的：“要勇敢挑战强大的事物，赢得辉煌的胜利，即使遭遇失败，也远远胜过那些没有奋斗精神的人，他们不会有太多痛苦，也不会享受太多喜悦，因为他们生活在没有胜利也没有失败的灰色世界里。”