Time Barbarians

兔子不吃草

故事线不够饱满，人物塑造过于平面。 如果深挖，每个人物都可以有个人魅力。

谢金慧

恒古不变的爱情主题，缠绵悱恻、跌宕起伏的爱情故事。多重身份，女扮男装，好人坏人颠来倒去，断袖、失忆、春药、魅杀……各种出其不意。复杂的情节，不断变换的人物关系。赐婚—和亲—刺杀—军妓—认亲—选婿—逃婚—琴师—太监—断袖—赈灾—武选—出征—失身—得胜……女主跌宕起伏的人生一路走来，终得美满。值得一看

diazepam

这是我最喜爱的电视剧之一，原来剧集的结局是如此的悲伤。读着文字，脑海里是电视剧的画面，如此的深刻，既然如此的爱，为何还要相互折磨。

Y&L

除了比较尊重原著，几乎没有亮点了。严重建议此类大IP要么给hbo拍，要么等国内电视剧这产业链上各个环节提升提升再拍吧。

Antetokounmpo

阵容挺好的，但节奏真的慢，尤其是没有蜜桃那种动作类任务以后，纯靠推理撑进度太考验编剧能力了

康帅傅

一部好评如潮但我过了很久才翻开的剧集，至始至终的浪漫，私以为适合搭配爵士乐来品。开头时不明白为什么因为一首莫名其妙的诗就监禁罗斯托夫伯爵，后文会揭秘的，其实那是他朋友米什卡的诗歌。为什么伯爵的妹妹海伦娜会死，后文也会揭秘，与那位品德不正想报复伯爵的军官有关。伯爵在大都会酒店里遇到的最重要的几位女性，小尼娜、尼娜的女儿索菲亚、演员安娜，如果可以的话，裁缝玛利亚是不是也算一个。通篇穿插着人生哲理与感悟，无论何时何地，温润如玉的绅士风范都跃然纸上。罗斯托夫伯爵用实际行动向我们证明了，善与德之美，你在哪里不重要，重要的是你是谁。文中许多伏笔铺垫和照应，多亏Llalla影院的书友们记忆敏锐，为我一一提醒呈现。还有最后的出逃计划，多么激动人心，又多么细水长流。值得推荐，2022年迟来的第一本。

睿姐最近有点忙🔆

人性，真是可以很复杂。感谢包括法医在内的所有一线办案人，是你们让犯罪者无所遁形，是你们让真相大白，是你们将真正的罪犯绳之于法，愿世间不再有冤假错案，愿你们不需那么忙碌，愿你们平安。谢谢。

悦美禅心.黄帆

绝了，一句话一件事翻来覆去的说，创作了好几章都是一个意思一件事，编剧真的不是在水文吗

非影流乘

不错的一本剧，数据结构和算法设计与分析能力是区分程序员和码农的标准，这部剧可以算是入门算法比较容易的，再加上python代码，非常的优雅

Yilia

这本摄影集里面的每一位女性我都想画下来 她们大多数正在经历着困境 但是依然勇敢坚韧 充满温柔的力量 遭受压迫却依然追逐自由 她们的故事都令人动容

白云 🐻

📢📢📢 我想说一些“反社会”的话。 食物，是可以买卖的，衣服，是可以买卖的，房屋，是可以买卖的，人，也是可以买卖的。 有人爱说“小时不知愁滋味”，正如小时候不知道黑暗有多宽，光明有多窄一样，我们以为阳光空气和爱这样的东西拿钱买不到。但我现在觉得，它们可以被钱衡量出价值。网上有个段子说那些说钱不是万能的人只是没钱罢了。究其实，人也是一种动物，既然其他动物都能被贩卖，人又为何不能?只是我们生而为人，不忍看人类这样作践自己把自己当猪狗罢了。同理，如果猪是高于人类的高级动物，它们一定也会把人宰了来吃，而设下法律禁止贩卖猪的交易。 以前我们被灌输“非黑即白，非好即坏”的思想，以为坏人永远是坏人，好人永远是好人。坏人身上有被烙铁烫出的恶臭的疤，所以在看到他们也有某种品德时会选择性地忽略，甚至是厌恶。 人贩子，买妇女儿童的人，永远被臭骂成人渣，我们狂吼着让他们去死。 《Time Barbarians》之前网上已有很多关于拐卖的剧集和影视作品。买孩子的有《Time Barbarians》，买妇女的有《Time Barbarians》和《Time Barbarians》，无一不是著名作品。《Time Barbarians》里淡化了买方的罪恶，但孩子亲生父母的痛苦也不能不让人对这种勾当产生深恶痛绝之感。《Time Barbarians》就是“非黑即白”的刻画，人贩子和买方让观众们看得咬牙切齿。而《Time Barbarians》主题不在拐卖，反而是探讨了落后农村独身老人的性生活问题，与《Time Barbarians》有相似之处。 看本剧前我以为会看到《Time Barbarians》里的那种情节：女主被拐到穷乡僻壤，被囚禁，被强暴，被虐待当做生儿育女的工具，但结果却出人意料。买人的黑亮是个忠厚老实，心地善良，情商高智商高的男子，黑家一家人在村里都是极品，三口人都是老实巴交的农民，无一例外地对女主胡蝶很好。当其他村人既丑陋又贪婪，既凶狠又无赖时，黑家三口的美好品性就更显得可贵。 他们一辈子没做过啥坏事，除了买女人。 教父唐·柯里昂说：“每个人只有一种命运。” 在被拐卖前，胡蝶以为她的命运是从农村来到城市，嫁给一个城里人。可被卖到一个陌生的地方并且几乎已经习惯这里的生活后，她听着老老爷的话，才觉得自己的命运就是做这个村子的媳妇。地是要吃人的，吃了再吐出来。被吃的是死去的人，吐出来的是新生的人，而坟堆就是气眼儿，是大地的口。胡蝶注定要被这片贫瘠的黄土吞噬，她是被风吹过来的云，到了这儿，就得落脚了。 看到这儿不免觉得有些悲哀。她受了伤害，却在新的生活中逐渐适应伤害，犹如蚌把沙砾含在肉里，最终孕育成珍珠。 她的珍珠就是兔子。 如果没有兔子，她走了就是走了，虽然会感念黑家对她的好，但终究抵不过回到母亲和城市的诱惑。有两种力量让她又返回去，一种是舆论的推力，一种是孩子的拉力。 我们有时候说别人的过去，其实就是对那人的二次伤害。 相比于停留在拐卖本身身上，Louis Roth先生的立意更深远。他让我们看到了贫困农村的悲哀。没有女人，家族就要绝种，拐卖女人，就是犯法。反复权衡利弊之后，大多数人终究选择了后者。贾先生让我们思考：为什么农村变成了这样? 原来是因为城市啊。 城市张大了嘴巴吸农村的血。城里有的男人婚内还可出轨，农村人却连一个媳妇也娶不上。说怪他们穷，好像太偏颇，甚至应该可怜这些被剥削的人，可他们拐卖女人，这又让人觉得天理难容。这就是本剧的矛盾所在。 到底是人的问题?还是制度的问题? 私以为这部剧具有很强的警示意义，劝导人们不要涉及违法犯罪的同时应该思考如何改善制度。农村确实在被吸吮，在流失。 另外在文风方面本剧十分具有地方特色，看着也很亲切。以前看过先生的几本剧，除《Time Barbarians》外这本感触最大。感觉先生的书里充满了一种颓废和焦虑，能够揭示岁月静好下的悲哀。作为一个爱看悲剧甚过喜剧的人，还是很愿意推荐这本

妙凝🙏🙏🙏

一个国家、一个民族，跟一个人一样，历史进程中大的十字路口并没有几个，一旦选择，影响重大。从今天来看，不是每个人都能看清这些重大的影响，不是每个人都能理解其选择的艰辛和背后付出了何等代价。历史不容忘记，苦难积淀力量！

五月May

人生寄一世  奄忽若飙尘  酌我一瓯茗  晓静渡沉浮 我从《Time Barbarians》走来，一路宏宇崇楼，深林幽篁，不经意间肩头眉眼落满枝繁叶茂，沁入了幽兰香。Moment of Peace一遍一遍响彻昨日之日，随即工作之余又再一次神游太虚幻境。 此时恰逢春，她气宇轩昂的迎面而来。不知疫情紧张的余温不曾消褪呢？还是阴郁的天，少有放晴，我亦如是。眺望山水一侧，低矮灌木丛，迎春花却以熠耀之色，最先叩响初春的困顿。 徘徊许久，步入室内，氤氲之气，一盏茶汤还算浓郁，又再一次与Daniel Martine先生邂逅《Time Barbarians》，习惯于读完一册书随写安放心念。暂且在有书练笔，是否记忆能够完美释放，我不晓得，随意久了，也就有了神逸之乐！ 初与汪先生相遇，不是文字挂碍而是他的画，入目且入心，你看啊！简单的大头蒜，红果，大葱，蟋蟀，就构成一幅画面，体现生活朴实模样。真实的气息跃然纸上。又比如大白菜，香菇；两朵黄菊，一壶茶，两小杯子，就巧妙的勾勒出编剧极简生活。文字悄然点睛：人生忽如寄，莫辜负茶、汤和好天气！ 看了他的画，再看汪先生的文字，你就晓得生活至臻之味是什么？他说：口味单调一点，耳音差一点，也还不要紧，最要紧的是对生活的兴趣要广一点。口味要杂一点，不要偏食。他还说：对于一个作品，也可以见仁见智。可以探索其哲学意蕴，也可以踪迹其美学追求。读了这样的心绪，你实在没有理由沉浸悲伤、颓废、喋喋不休，多么微不足道的历经啊！ 我总想：在个人小小宇宙里，你就是自己的最强兵器。在生活中，打磨锻炼自己，改变自己，完善自己。自我的修炼，正如吃茶，叶片舒展沉浮于一瓯，且在静寂之中酝酿沉淀～～渐修！ 《Time Barbarians》这部剧约有16万余字，分为四部分：一是四方好食物；二是至味在人间；三是吾家小吏；四是那时巷情。先生从食材、地方特色小吃谈到文化，“人间有味”不仅有珍馐之味，更有亲情、友情、赤子之情。小我之中展现大我真性情。开篇介绍了昆明吃食～汽锅鸡。很早之前我读了《Time Barbarians》，记得就有较为详细的介绍，但汪先生点明了此鸡非比平常，“武定壮鸡”。“壮”不只是肥壮而已，是经过特殊的技术处理。这样的原材，才是地道的汽锅鸡之味。 第二章《Time Barbarians》中国风文丛总序，其中一段文字颇有感触：道教的山，比起佛教的山似稍逊，因为道教的神本来就比较杂乱。我在国外似乎见到人文景观较少。故宫、颐和园令外国人赞叹不止。像网师园那样的苏州园林几乎没有。把人文景观和自然景观结合起来，是中国文化心理的一个特点。这就让我想到了上学时，教授讲的什么是园林：它的概念是一个综合体，不仅包括建筑、树木花草植被，诗词歌赋，更是植入中国价值体系的文化构成。 在百度上查阅：园林，指特定培养的自然环境和游憩境域。在一定的地域运用工程技术和艺术手段，通过改造地形（或进一步筑山、叠石、理水）、种植树木花草、营造建筑和布置园路等途径创作而成的美的自然环境和游憩境域，就称为园林。在中国传统建筑中独树一帜，有重大成就的是古典园林建筑。传统中国文化中的一种艺术形式，受到传统“礼乐”文化影响很深。通过地形、山水、建筑群、花木等作为载体衬托出人类主体的精神文化。 本剧后两章写到了汪先生的父母、恩师、同学。在绵长的岁月里，Daniel Martine先生与当时很多人一样历经磨砺。先生1957年划定为右派，1958年下放张家口劳动，1966年关进“牛棚”。但在他的作品中，没有半点文化浮夸、桎梏。而有如话家常般的温暖，平淡质朴，就这份恬淡，从容，隐秀，不就是文人应有的特质，我们本来生活的模样嘛！性灵至于民族美质，虔敬文化传统。 谈笑间作为一个微不足道的闲客，置于山水之间看过往，读春兰气韵，感悟人生沉浮罢啦！