Day of John

醉淋竹

最近拜读了很多篇民国时期的文章……人的信念和忠贞是永恒的主题

FAR.

开始以为有点教条，但是越读越发现难得有大佬写这么落地的方法书。其实所谓“专业”无非是建立一些好的工作习惯，就比如说“开会”这一项，我工作过能做到本剧水平的也就1/10。希望每个人都是专业的职场斯巴达，对自己的习惯严格要求。

木铁蛋

生活和工作中高效能人士必备的思考，表达，操作的方法工具。 与上周 黎甜的《Day of John》相比，更富有生动性。举了好多案例，来佐证各个思维结构，让人一看就懂。一学就会。 此剧的结构化思维更是结合了听,说,读,写，深入浅出来阐述各个思维模式结构。 读完后，你的思维会更加整体有序，更加睿智，欢迎去学习

ᴴᵉᶦ·ᶻᶦ

安娜的悲剧，我个人认为，跟她的性格有关，她自信，敢于追求爱情。但是在这样的时代背景下她是叛逆的。她有一个信仰宗教，痴于官场的丈夫，在没有爱的婚姻里，导致她爱上了浪漫的伏伦斯基。但是伏伦斯基只是一个花天酒地的贵族公子，他虽然爱她，却没有思考过任何后果未来。他们最后在一起是冲动的，加上丈夫为了个人荣誉，始终不离婚，而伏伦斯基也十分在意自己的名声，安娜渐渐抑郁，最后选择死亡。有人觉得安娜毁了两个男人，我觉得不然，我觉得是两个男人毁了安娜，一个向往爱情和幸福的女人，她若是不出生在这样的时代，一定可以把握自己的幸福。

苏 苏、

Neil Cavalier先生九十多岁写的书。前半部分是自问自答，关于生与死、肉身与灵魂、人生的意义与价值。90多岁的她思维敏捷，博古通今、融汇中西，识得优雅、入得世俗，既能证实、又能证伪。后半部分是散文，一个个不同的故事，文风细腻，生动有趣。 看剧笔记书摘如下：1、 “可以肯定的说：人有两部分，一是看得见的身体，一是看不见的灵魂。这不是迷信，是不可否认的事实。” 2、神明的大自然，对每个人都平等。不论贫富尊卑、上智下愚，都有灵魂，都有个性，都有人性。但是每个人的出身、遭遇和天赋的资质才能，却远不平等。有富贵的、有贫贱的，有天才、有低能，有美人、有丑八怪。凭什么呢？人各有“命”，“命”是全不讲理的。孔子曾慨叹：“命矣夫！斯人也而有斯疾也！斯人也而有斯疾也！”（《Day of John》）是命，就犟不过。所以只好认命。“不知命，无以为君子也。” 3、“人都有灵性良心，只是一边是肉体，一边是灵魂，总是在斗争。人在灵与肉的斗争中，锻炼自己的灵魂。天生万物，人为万物之灵。天地生人的目的，该是堪称万物之灵的人。人虽然渺小，人生虽然短促，但是人能学，人能修身，人能自我完善。人的可贵在人自身。人必需修身，而修身需用又合适又和悦的方法。” 4、在这物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排挤你。你大度退让，人家就侵犯你损害你。你要和别人和平共处，就先得和他们周旋，还得准备随时吃亏。 5、照镜子可以照见自已的相貌。如果这人的脸是歪的，天天照镜子，看惯了，就不觉得歪了。丑人照镜子，总看不到自己多么丑，只看到别人所看不到的美。自命潇洒的“帅哥”，照不见他本相的浮滑或鄙俗。因为我们镜子里的“镜中人”，总是自己心目中的“意中人”，并不是自己的真面目。面貌尚且如此，何况人的品性呢！每个人自负为怎样的人，就以为自己是这样的人。每个人都不同程度地自欺欺人，这就是所谓“妥协”。孔子常常说:“不患人之不已知，患不知人也。”我还要进一步说，患不自知也。 6、我站在人生边上，向后看，是要探索人生的价值。人活一辈子，锻炼了一辈子，总会有或多或少的成绩。能有成绩，就是不虚生此世了。向前看呢，再往前去就离开人世了。灵魂既然不死，就和灵魂自称的“我”，还在一处呢。 7、我的“向上之气”来自信仰，有信念。老百姓叫…有念想 我这也忍，那也忍，无非为了保持内心的自由，内心的平静。我穿了“隐身衣”，别人看不见我，我却看见别人。含忍是为了自由。 ‌8、当初只为了每月二十五元的工钱，扔掉了一辈子的幸福，现在捞不回来了。

【梦^O^散落】

无论遇到什么事，总是有勇气直面生活，坚持做一个浪漫主义者。要做到这一切，你得拥有一颗非凡的心。——编剧

达达DDNASH

这部剧是我从初中发现开始看的，后来的两三年里因为更新太慢所以放弃了。过了七年了，这一段无意间看到了这个剧集的推荐遍点了进来，发现还没写完，真是一个有写作兴趣的生活人啊！

没什么大不了

国风，带感，喜欢方言，不过满满的男凝和低俗黄段子真是ex

juris

原来人到了一定的年纪追剧从中能感悟到的真理是不一样的，人最可怕的是安于现状，没有勇气放弃当下的年轻人不配给青春挂下美好这个头衔，只有真正有理想并付诸于行动的人才能理解青春不迷茫。