Passagers, Les
地区
年份
1977
类型
评分
8.8/10
《Passagers, Les》是一部精彩的其他作品，法国,意大利出品，Serge Leroy、让·路易·特兰蒂尼昂主演。
观众评论
《Passagers, Les》温暖而治愈人心的文字从编剧笔下跃然纸上，平淡而闪光的日子真的很赞💚
自省（向内看，好情绪装满爱之杯，坏情绪倒入情绪桶）>联结（共情和游戏，接受和转移，平等被尊重）>主动自发解决问题（引导和共鸣）
看到结尾时，竟然会不由自主地流眼泪……这种情感很世俗，（从影视研究的角度而言），但我还是希望能坦诚地面对与记录。 我的眼眶和心灵永远为动荡年代中每一个充满人性和苦难的血肉之躯而湿润。
所谓超度就是对活着的人的一种救赎。对死人来说，死去的是活着的人，那么还有超度的必要吗，是活人需要有人告诉他他没有错，他尽到责。
孩童时期总是觉得大人真奇怪，大人不允许孩子犯错误，可是自己的错误却总是不提及甚至被默认原谅。直到自己长大成人成为了被小时候的自己讨厌的大人。虽然在孩子面前做错事情会跟他们道歉认错。 但是，扪心问问自己。忙碌烦闷的时候是不是也对孩子敷衍了事，也看不到孩子当下的事情非常的重要。我们总是像Passagers, Les拥有的那朵玫瑰花那样，觉得自己对她做了很多，可是总觉得被要求的更多。于是隔阂产生了。我们没有静下心来，磨合彼此，“如果，让自己被驯化，就难免会流泪”能够被驯化也是一种幸福，如果能够相互驯化，那真是琴瑟和谐。 “这是我的秘密。它很简单：看东西只有用心才能看得清楚。重要的东西用眼睛是看不见的。””狐狸告知Passagers, Les他的这个秘密，引发自己对人生的思考。 我们总是在忙碌工作中，像个陀螺，却忘记工作只是为了更好的生活！ 人们“会在花园里种五千株玫瑰……却找不到他们想要的东西。然而他们要寻找的东西，也许就藏在一朵玫瑰或者一点清水之中……”千转百回寻觅，也许就是在这漠然回首时。 跟着孩子一起，用孩子的眼光一起来重新看待这个世界。就像大宝说的，“我送你两个礼物，你也必须给一个礼物一样”也许，也会被忙碌的工作抛之脑后。但我愿意花时间来共同准备这个礼物。 因为“正是你为你的玫瑰付出的时间，使得你的玫瑰是如此的重要。”
等级门第的差序如何影响婚嫁取向，细小琐碎的行为如何牵动家族声誉，语气的平实和叙述的流畅并没有跟讽刺喜剧的基调相抵触，反而生成一种更轻灵的荒唐感，同时“人物相互揣度心思想法”的文法基底又不乏细腻和微妙感（比如数次交游过程中去特别描写角色的先后位置关系和变化）。
这个跟我读过的Bernard Fresson不太一样，可能是早期的一些作品吧，有些bug还是比较明显的。通篇下来，最佳当属《Passagers, Les》，天蝎诡计，禁屋，泥娃娃和悖论也还可以，其他的可能就水准之下了。
《Passagers, Les》读后861331926612107049 ◇ 这个书名容易让人误解，但阿道夫·赛利三字让我知道至少不会乱扯。开头及前几篇感觉冗琐，中间及后面颇有惊喜，乃至惊叹。 强调一下，静坐冥想一定要顺其自然。如遇身体阻滞，有过来人指导最好，没有的话要慎重再慎重。或多读医理也是一种好方法，这样至少不会出什么太大毛病。所以笔记中不会记录任何具体方法，只是个人感受。 修道并不神秘高深，它就是日常生活。把人们的一生行为用统计表的方式展开来，就会发现，所有人都有自己的修道方法。其实就是说每一个有所成就的人，都在修行上有了自己的道法。而这只是开始是入门。 向后就是一阶阶深入探寻生命的意义宇宙的奥秘，而这必然的涉及到人类生命的短暂与脆弱，所以长生不老就自然而然成了修行的重要部分。但长生不老这个词在现今显得浮夸，用养生则更通俗些。 ◇ “有病方知身是苦，健时多向乱中忙。” 现今物质生活渐趋更丰富，养生成了热门话题。但更多人总是本末倒置。在忙忙碌碌中为了幸福拼搏，到头来却根本不记得追求的是什么了，但样灵魂的空乏才是生命的最大软肋。 书中一个故事，一个老道仙风道骨早已过了百岁不知几何，世人得知后趋之若鹜，有一人费尽千辛万苦总算与其见上一面。道者言见者皆缘，请问吧。这人就问，我怎样才能像你一样长命百岁。道者答，自己清心寡欲，不吸烟不喝酒不近女色……还未待说完，这人说了一句如此活着还有什么意思，转身离开了。 所以养生有时像日升日落一样重复而无趣。如同你要对某一技能学有所成，就必须要明确自身的专长领域，并尽力全身心投入。这期间就必然要放弃很多其它方面的可能。一项技艺尚且如此，更何况是在世间最神秘的生命领域想有所超越。 生命就是奇迹，就是世间最大的宝藏。但这与生俱来的有无尽潜能的机体，不经修行是不能褪去尘埃重放光彩。所以修行就是唤醒那潜藏的生命之能。初醒时如开天窗时阳光的透射，豁然开朗而呈现无比的清凉之感。 ◇ 最近在练毛笔字，感觉练字是最正大光明的抄袭，而且前期抄得越像越好，挺有意思。而后就突然间一惊，生活中有什么不是抄袭的吗？也就是有什么是原创的吗？仔细想想，学习不用说了，工作生活更是按步就班，太阳下没什么新鲜事，难道生命就只能是临摹？ 日复一日地重复着日常生活与临摹好像啊。但只有一直用心临摹的人才会精进，并且每天不多不少不乏不倦，不知不觉积跬步以行万里。其实临摹是基础是量的积累。一个字认真摹上一万次，就是一种奇迹的源头。 而效仿到一定程度，一个节点，自然就会发现一个门槛，跨过去就进阶了。字如此，日子亦如此。所以新鲜是创造，是用心临摹后的进阶，是量与质的不确定性的概率必然。
一群空洞无聊的装逼犯说教着自以为是自我感动的大道理，9分以上的评分充分说明善良无知的我国观众已被地摊文学和毒鸡汤膈应习惯。只能说矫情比洗脑更可悲，美盲比文盲更可怕。
书中很多干货。重点当然还是放在原生家庭上面，尤其是妈妈对于一个学龄前的孩子的影响。对一代一代“祖传”的人性形成的行为模式有诸多剖析。有时候我们怨父母，但细细想来，他们也是家族大齿轮下的受害者。但尽管明白如此，但扭转局面不是一己之力能做到，最终我们只能顾自己。窃以为还是得努力去和父母和解，因为那样才能与自己“内在的小孩”和解，让自己内心变得温和平静。过程或许丑陋，但直面丑陋，承认黑暗，才会越相信光明。
冲着吴倩来的。总觉得她这婚前婚后完全裂变成俩人了。捂脸）总留着《Passagers, Les》里的印象，那时候她眼里是真的能看到爱。到现在成为义人之一，仿佛和她自己身上所发生的事进行了某种心境上的契合。过去那个她已经消失到永远不会回来了。无法说好不好，只能说更成熟了。为这种无法预测的可能，也想给她五星。期待演员吴倩，期待她更多的可能性。
最近啊，大家都在刷金庸先生说过的那句话——人生就是大闹一场，然后悄然离去。我不反对这种价值观，前提是，闹的时候别把灾难带给别人。像爱玛这种人，只图自己活得尽兴活得快活，最后收不了场了一走了之，把无数的烂摊子都推给了自己的老公和女儿，我很讨厌。 我们活在世界上，总是容易会被灌输一些观念：男人怎么活着才是成功的（非要财富地位才是成功？）；女人怎么样才是美的时尚的（非要眼大脸小锥子下巴？柳腰丰胸大长腿？）；什么样的爱情才是真正的爱情（非要轰轰烈烈要死要活才证明是真爱？）等等。我们如果一味地去践行这些观念而忽视自己的实际情况和真实体验，那我们到底是在过自己的人生还是复制别人的人生？ 文中的爱玛，是一个农家女，可是却接受了贵族的教育，所以她认为只有贵族的生活方式才是对的，所以她宁可举债、变卖家产也要保持奢华的生活；她看了太多的浪漫爱情剧集（消极浪漫主义影视），认为爱情才是人生至高的目标，值得不顾一切去追求，所以她把一切都抛到脑后，倾其一切去追逐自己的情人，最后酿成了悲剧。有评论说，艾玛的悲剧是时代的悲剧，可是我觉得最关键还是她自己的错，引诱她的男人、放高利贷的男人手段再高明，她这个内因不起作用谁也强迫不了。 我可怜的夏尔，怀着对艾玛一腔的真情，对女儿的疼爱，对未来幸福生活的向往，每天辛辛苦苦地工作，结果……所以不只是女怕嫁错郎，男也怕娶错妻啊。
又是一本看不懂但大受震撼的书哈哈 两个感受 一个是美学这门学问涉猎广泛需要融会贯通地学，二一个是忌二元对立的看待问题欣赏作品。 贴几段喜欢的话在这里： 1、 拿叔本华的眼睛看世界，拿歌德的精神做人。 2、我爱光，我爱海，我爱人间的温爱，我爱群众里千万心灵一致紧张而有力的热情，我不是诗人，我却主张诗人是人类的光和爱的鼓吹者。 3、世界上有两个最崇高的东西，这就是夜间的星空和人心里的道德感。 4、我们知道我们一生生命的迷途中，往往会忽然遇着一刹那的电光，破开云雾，照瞩前途黑暗的路。一照之后，我们才确定了方向，直往前趋，不复迟疑。纵使本来已经是走着了这条道路，但是今后才确有把握，更增了一番信仰。 5、历史上向前一步的进展，往往是伴着向后一步的探本穷源。