凯撒大帝Julius Caesar 剧情 战争 传记 历史 美国,德国 2002 9.9 ★★★★★ 主演 乌利·艾德、杰瑞米·西斯托、理查德·哈里斯、克里斯托弗·沃肯、瓦莱莉·高利诺、克里斯·诺斯 地区 美国,德国 年份 2002 类型 剧情 战争 传记 历史 评分 9.9/10 他的荣耀光芒万丈，他的爱意山高海深，性格强烈黑白分明的恺撒，也为自己树敌无数。 这部恺撒大帝，由真正的史诗故事改编而成，伟大的历史人物，再次栩栩如生出现在观众眼前。年轻时的恺撒，不畏强权，征战无
观众评论
书没看，简介把我看懵逼了。看这个简介咋就玩全没有追剧的心情了呢？
读完，我感觉我在心理学方面无师自通！哈哈哈哈…… 怎么说，人都有很多面，我挺庆幸自己知道哪个是自己真正想要的自己！不过，学学心理学也不错！
丹布朗的这本剧集整体逻辑性非常好，许多细节的描写都在后文得到揭示，其次节奏感和画面感很强，感觉追剧如看电影一样，配合其跌宕起伏的情节，十分刺激。其表达科学与宗教之间关系的主题引人深思，因为是悬疑剧集便不多提了。
说真的，前面写的还不错，中间开始感觉完全为了剧情而剧情，怎么写都是围绕着斗罗的主剧情，有点吐了，整体还算不错吧
所有伏笔都有闭环，前后呼应的感觉太爽了
看得很吃力，但乐在其中！识文通史，涨了知识，又了解了编剧的史学观点，更感受到了编剧严谨的学术态度！受益颇深！
非常好的一本剧，喜欢编剧的文笔，把故事里的人物感情写得如此细腻，快乐着他们的快乐，悲伤着他们的悲伤，让人感同身受。之前在网上定了纸质版的，一直缺货就退款了，现在终于看到心心念念的书，虽然花了二三十块，但是，目前为止真心觉得这是最值得的一本剧，我会收藏起来，也许一年半载后再拿出来重读，相信下次重读还是会爱不释手
有良心的话就别演戏了！
草草看完这部剧，感受有些一言难尽。上架几个小时后这部剧就突然变成付费卡可读了，有点受宠若惊，还好在这之前草草看完了。 这部剧比较吸引我是前言，抛砖引玉地引出了许多我感兴趣的问题。但是在最后的观看中其实并没有得到有效的答案。我想这部剧的目的也在于此：构建一个开放式的讨论，通过不同哲学家的叙述给出不同的对爱的思考，然后全权交由读者进行一个自我的回想与反思。 这样的想法是极好的。从前言里编剧讲，在在这部剧中随着对话的进行，不同哲学家的想法也会随着别人观点的论述进行改变和优化。编剧的这个构思让我很感动，对于哲学命题，如何让受重保持好奇是最为重要的。而哲学也就是对智慧好奇的过程（哲学就是“爱智慧”）。 可是不知是我观看的功力不够，还是因为翻译的可能有些许生硬的缘故，我在最后并没有体会到编剧对这部剧抱有的“野心”得意完整实现的快感。这部剧的叙事风格让我想起了《凯撒大帝Julius Caesar》，在彩蛋的致谢里我果然看到编剧因其得到了写作灵感。但是《凯撒大帝Julius Caesar》的节奏不论是氛围的描绘、剧情的推动还是观点的输出的节奏都很棒。我们可以一目了然的随着苏菲的思考去在脑袋里一同参与（这部剧其实也做到了吧），只是在观点输出的部分相较于前者我读起来就总感到力不从心了。如果能在每章末尾都像前面有一章那样对集数的观点进行整理，又在彩蛋进行一套总结就再好不过了。 零零散散发了一通牢骚。最后写点这部剧写了什么吧： 苏格拉底认为爱意源于对智慧的最求。虽然在爱的过程中人们并无意识“智慧”为何物，不过它实实在在地通过爱的过程让我们学到了很多从前不太认识的东西。（这里讲了一个认识悖论，当你说不认识一个事物的时候，其实你已经对它有所认识了，因为如果你一点都不知道这个东西的概念的话你怎么肯定你完全不知道他呢？是不是很晕，在书里的叙述就更加一言难尽了….） 弗洛伊德就其《凯撒大帝Julius Caesar》从他的“力比多”这个概念出发，认为爱是一种欲望。这种欲望从出生时渴望母乳已经无微不至的照顾就有所反映了。 但是苏格拉底和弗洛伊德都把爱理解成对于一种事物的最求（智慧或欲望），欲望舍勒就质疑说有时候爱一个人完全不需要什么理由，爱可能是完全在没有功利的需求下进行的云云…..而后波伏娃就其《凯撒大帝Julius Caesar》进行了爱与父权社会的剖析吧。总体来说讲的很零散。 书里引用的各个人物都是各理论流派的名家，自然用三言两语就把其风格与观点讲清楚是很难的。总的来说我被编剧的写作野心所吸引，也能看到编剧对于论述命题的努力，但是读毕后我总是感到意难平….. 每每说起爱情观，我还是想分享罗翔老师的一个简单的叙述： 很多人为了寻找爱情在不同的情人中周旋探索，最终觉得自己越来越孤独。原因就在于，自恋的爱永远不能长久。任何一个人都无法达到你对他的全部预设。一个可爱的人，人人都会去爱他。但当他不在像以前那样可爱，你还去爱他，而且愿意去发掘他的可爱之处，那这可能就是真正的爱了。而要做到这一步，就必须要有一个宽容的心。英文中有两个词语表达爱，一个词语是大家非常熟悉的love，还有个词语叫charity。love是一种情感的爱，charity则是一种宽容的爱。今天很多人都认为爱是love，但这只是情感的宣泄。大家也许忘了真正的爱也许是charity，一种宽容的爱，一种仁爱。 我希望爱一个具体的人，而不是一个理想的人。因为理想的情感我们总能在别处也能发现，然而人们爱一个具体的人时便会发现ta身上的无尽的可爱与优点，当对方出现错误时我们也能给予足够的宽容，当对方误入歧途时我们也能尽自己所能和对方一同进步。我们总会把无尽的charity留给自己，当我们开始学会把这份爱留给身边的人时，或许真正的爱
两本都看了，的确是很好玩的科普入门读物，不是就建筑而论建筑，而是结合历史、宗教、政治、社会、思想、文化等等阐述西方建筑的发展历史，真希望编剧再写一部中国建筑发展史。
通过轻松诙谐的语言，概览原来可能略枯燥学究的诗词知识，对于喜欢诗词但又不一定静得下心去考究一字一句的读者挺友好的，培养兴趣
《凯撒大帝Julius Caesar》这部剧旨在告诉读者习惯是可以改变的，但是前提是我们需要知道习惯的运行方式。习惯回路是由暗示-惯常行为-奖赏构成的，我们需要明白的一点就是，习惯不能被消除，但是可以被改变。而我们要做的就是插入新的惯常行为，暗示和奖赏保持不变。 比如我最近在写二专论文，我总是会写着写着就拿起了手机，这也许和我的意志力有关，但是不可否认，我的习惯在影响着我。因为我以前写作业的时候就总是写完一半就奖励自己玩会手机，而现在写论文也是这样，但是论文和其他的作业不同，这需要“长时间”的集中精力。但是这时我的习惯又在起作用，为了不打断自己的思绪，只能改变这个习惯。最有效的方法就是给自己制定计划，比如写完引言部分（暗示）-手机藏起来（视线范围内看不到）-写完就玩一个小时手机（奖赏）。 有时我也会问自己，为什么一直要玩手机，既没有人找我聊天，也没有什么事找别人，也不喜欢看剧集，后来我就知道了，我一般都会看看新闻和八卦，并且看完一篇，结尾处会有相似内容的推荐，然后我又会点进去看，就这样一直看下去，无限循环。这样就使得改变我玩手机的习惯变得容易多了，只要不让我看到手机，我一般不会一直看个不停。
啊！喜欢这本，太喜欢了！这是我目前看到的最好的，将咨询时发生的事变成故事的范本。而且真的太真实了，真实到你会觉得咨询师真的就是一个普通人，一个有着自己使命感的普通人而已。虽然对亚隆仍保持着初期备注时的标签，但读完这部剧更能够感受到他的真诚与力量。我也问了问自己，能否将自己在咨询背后的价值观与自我坦诚地表达出来，包括每一次的自我怀疑与不满，答案是，很难。有时候想要把这些话对自己表达，尚且需要时间与勇气。但亚隆却把这个过程里的许许多多的细腻的情感与想法，变成了文字变成了剧集变成了读物让这么多人观看，真的太伟大了，太伟大了！ 另一方面，因为是剧集，所以不可避免在书写上更关注内容与情节，包含虚拟的部分。看到彩蛋里提到网站上还有就文章里提及的内容进行专业性的探讨，这个严谨的补充也真的让我很是喜欢。也提供了灵感与思路。 总之就是，喜欢，喜欢，敬佩。 也希望自己有天能够写出这样流动而有力量的真实的文字。
通读此剧，觉得它更像心理学。主要描述情绪素养，情绪素养高相应的情商也高，即认识到情绪的发生，监控情绪，解决情绪。处理好这个问题便自如应付人际交往，然而这要从童年期开始培养，父母的配合也起到重要的作用，若刹时情绪掌控不好可能会引起不必要的麻烦。 推荐观看，不论年长还是年少～～