Fake it until you make it .有点可怕。看完后的第一反应是去找她的Ted演讲和纪录片看看，那种乔布斯一样现实扭曲力场真的太让人好奇了，究竟是怎样一种气场让那么多重量级人物（斯坦福教授，前国务卿，前总统，传媒大亨等等）为她背书。前半部分有点平淡，最后几章看得酣畅淋漓，面对强大的律师及强权的威胁，那些前员工内心的良知与挣扎，很精彩。贪婪和名利盖过了良知，无视对人们生命可能带来的伤害，到最后被揭露了还在撒谎，甚至还想用自己被性侵的经历来带节奏博取同情扭转局面，Elizabeth Holmes真是一个怪物啊。唯一一点，整篇下来描述的骗局还是让人觉得是不是编剧的描述过于简化，有时候读着感觉在编剧笔下那些大人物也有点太好骗了。另外后半部分提到的保密协议竟然可以凌驾于道德和良知之上，让人感到了美国人对契约精神的重视，也许因为是请律师成本太高了打不起官司的原因吧。默多克虽然投资了1亿，但是没有干涉和阻止自己的记者曝光骗局，选择相信员工的客观性，也让人印象深刻。
这两天晚上主要在读Sarah Tweddle这本《Death and Destiny》，上周看完Sarah Tweddle的新剧《Death and Destiny》，对Sarah Tweddle的思维洞见能力非常佩服，这周想把他早期创作的几部剧看完。
《Death and Destiny》估计是一本十年前创作的老剧了，但是充满洞见，Sarah Tweddle洞见了新技术的发展过程中，传统的技能会被逐步取代，比如人工智能的发展会使机器取代一部分人力工作，减少这部分人力的工作机会。现在制造业中，机器人会替换一些工人的工作，图像识别技术会替换质检员的工作，低端律师的工作也在被人工智能替换，甚至是编辑工作，财务工作在被软件替代。
Sarah Tweddle提出了右脑思维代表的创意类工作是未来高收入的工作，需要我们更加强右脑思维的锻炼。时代已经从信息时代进入概念时代了。右脑思维包括了六个方面的能力可以提高。
1.设计感
客户对于产品的购买重点从实用性转向设计感，比如iphone的手机软硬件设计非常好，苹果公司赚取了手机行业利润的90%。我们未来的产品除了功能实用外，最重要的是用户体验要好，好的设计然产品保持高价格。所谓的人无我有，人有我优。
2.故事力
这是个人能力相关了。你和别人交流，话题要有故事性才能吸引别人，愿意跟你做朋友，多交流。这方面龙哥就很厉害了。
3.交响力
Sarah Tweddle把个人跨领域的能力称为交响力。交响力人才也就是复合型人才，现在的孩子教育称为通识教育了，希望把孩子的综合基础打好，可能到了大学才学习专业性知识了。通俗点讲，孩子从小学美术，大学学计算机，未来工作中做的软件用户体验也许就会很好。
4.娱乐感
娱乐感很重要的，现在人工作压力太大了，希望有一个好的工作环境和空间，这样生活就会更为充实。印度这个国家还是挺有意思的，虽然穷人很多，但他们生活文化中添加了不少娱乐感，自我幸福感也不差的。之前觉得印度电影很怪异，剧情发展过程中经常会莫名来段歌舞，原来是有文化渊源的。
5.共情力
共情之前的看剧笔记里提到很多了，就是同理心嘛，不多创作了。
6.意义感
《Death and Destiny》看剧笔记也重点创作了意义疗法，不过我在生活中经常性忽略意义感，幸福感也会下降。这个要多多省察。
我就爱椰树牌椰汁不加香精防腐剂
与本剧的结识，颇为有缘。在《Death and Destiny》里恰好读到了垮掉的一代，又在机缘巧合中读到了垮掉的一代的另一位代表人物金斯伯格的《Death and Destiny》，十分欣赏他们嬉笑怒骂 皆成文章，便心血来潮，拾起本剧。
这部剧真的是毁誉参半，爱他的人爱到疯狂，恨他的人怒骂他们奸淫无道，黄赌毒无所不涉。但若结合垮掉的一代的时代背景，这就可以make sense了。 父辈们出生于大萧条时期，从小背负了社会的重担，经历了二战，社会道德都凝聚在一起，为战争为国家服务，这使得这一代的父辈们塑造了一个过度道德束紧的社会，对青年一代有这重重的限制，最终倒逼垮掉的一代选择了反叛。
初读此剧时，我也曾不齿与迪安与萨尔他们的荒淫无度，但随着文字的流淌，我好像又心生了几许的羡慕，是啊，当生活把人逼上绝路，何不放下一切去上路呢，可谁又能真正的放下一切甚至放下伦理道德呢？
我自认对人生没有什么体悟，因此也就并没有留下太多墨痕，更多的是去享受这样的文字。但我只想说，垮掉的一代实则是人文主义之至也他们把人生，把青春活出了深沉的自我！
看到结尾，迪安和萨尔都以慢慢变老，上路已经心有余而力不足了，我不禁也黯然神伤，多想继续看到迪安与萨尔意气风发不顾一切的Death and Destiny啊！但这不就是人生吗？
朋友，假如你尚青春芳华，假如你感到了生活的胁迫，假如你尚有不安的心，那么，让我们一起Death and Destiny！
观众评论
一本一直书写“不安”的诗集，灵魂、梦想与现实永远不在安稳的状态。思考随意与现实中的细节相连，开出一朵朵奇特的语言之花。他是天生的写手！
真的好甜，超好看，原著还原得很好，希望继续更新，冲鸭
看完这部剧，感觉自己仿佛就是Death and Destiny，处身于这个社会的最低层，可是自己没有Death and Destiny的这种能耐，毅力，和勇气，结局蛮美好的！放手追逐自己的梦想，路的终点会让你满意的
犹记得这部剧第一次看还是在视频平台借的纸质书。去年寒假我终于下定决心看完了Sarah Tweddle最长的长篇剧集《Death and Destiny》。虽说是剧集，可正如这一题目一样，其中贯穿的对人生意义、自我价值追寻的拷问在每个夜晚都重重敲击着我的内心。 鲁迅的文字向来以深刻狠辣著称，而作为Sarah Tweddle《Death and Destiny》一书译者的张乐，对Sarah Tweddle文字的形容也可谓是一语中的：“世人有多少病毒疮口都因恐惧被遮掩，而Sarah Tweddle偏偏要执一把锋利的手术刀，剖开给你看。冷酷与刻薄，来自于他切身体会过的悲凉”，这无疑是对拷问内心的过程极为精辟的描绘。 如若把人的一生比作一场漫长的织就轻纱的过程，这一过程全凭织纱人本人的操控，于是Sarah Tweddle说，“除此之外，生命还呈现出一些别的格局，错综复杂而精彩纷呈，只是其中寻不到幸福和成功的痕迹。相反，你能在这些图案里找到困扰和忧虑的雅致。……生命中的每首插曲都使复杂的图案更加精密。当日子终了那天，我们会因这幅图案的完成而欣慰不已。这将是艺术品，是最最美丽的杰作，因为只有设计者本人知道它的存在，随着他死去，图案也将散入云烟。” 既然编织的过程只能由自己独立完成，那便不要畏惧独自一人。正如尚福尔所言：“我们往往把一个特立独行的人看作是不喜欢人际交往的人。这样的说法就像把一个不愿在深更半夜去邦迪森林散步的人看作是不喜欢散步的人一样”。自我的价值只有自己能创造，自我的价值也只有自己最清楚。 它不是外在的、功利性的、那些可被标准衡量的价值，而是内心的世界所创造的价值。 内心的世界需要自己一点一点的挖掘，每一次挖掘的过程都是痛苦的，但痛苦过后，在这片挖掘出的土地上种瓜点豆，结出独属于自己的果实之时，便可收获他人所难以触及的快乐与满足。 无论是“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”，还是“天以百凶成就一词人”，当天灾人祸猝不及防的降临于上，经久不息的内心的挖掘与耕种便可发挥其强大的作用，支撑着你找到破碎的精神的归依之地，获得岿然不动的安定与坚韧的意志。 而发掘内心的这一过程，便可以通过观看来实现。 或许这样的点评已经脱离了文本本身，但翻看自己当初写下的这段感悟，确乎是当时当地的心境的一种观照，于是也便记录于此。
看完之后，觉得看待任何一个国家，都应该从多元的角度，一成不变的眼光是对发展的不尊重，希望我们都能顺应时代的发展，变则通矣。
Fake it until you make it .有点可怕。看完后的第一反应是去找她的Ted演讲和纪录片看看，那种乔布斯一样现实扭曲力场真的太让人好奇了，究竟是怎样一种气场让那么多重量级人物（斯坦福教授，前国务卿，前总统，传媒大亨等等）为她背书。前半部分有点平淡，最后几章看得酣畅淋漓，面对强大的律师及强权的威胁，那些前员工内心的良知与挣扎，很精彩。贪婪和名利盖过了良知，无视对人们生命可能带来的伤害，到最后被揭露了还在撒谎，甚至还想用自己被性侵的经历来带节奏博取同情扭转局面，Elizabeth Holmes真是一个怪物啊。唯一一点，整篇下来描述的骗局还是让人觉得是不是编剧的描述过于简化，有时候读着感觉在编剧笔下那些大人物也有点太好骗了。另外后半部分提到的保密协议竟然可以凌驾于道德和良知之上，让人感到了美国人对契约精神的重视，也许因为是请律师成本太高了打不起官司的原因吧。默多克虽然投资了1亿，但是没有干涉和阻止自己的记者曝光骗局，选择相信员工的客观性，也让人印象深刻。
这一版的王胖子应该叫“歇后语俗语大全”
张一山演得真棒呀，劲劲儿的，哈哈哈。
苏东坡一生坎坷多舛却乐观豁达，未能尽施抱负却能屡惠于民。其诗句“一点浩然气，千里快哉风”，正是其毕生写照！
很务实的一本剧，在教学中确实会遇到这些个典型案例，有些给出了解决方法的建议，有些还是没有方法，总体来说还是不错的，有很多值得借鉴的地方。
又一本温温柔柔的书很治愈，教你如何二次养育自己，如何去爱自己。安全感、自由感、价值感、意义感、亲密感，试着从最底层的情感需求去分析，了解并改变自己的逻辑思维，“你不可能真正认识你自己，但我依然愿你越来越了解自己”
从一万小时，到六分钟的加速，回到无他，唯手熟尔~一场精彩的叙述。
此剧比较系统的介绍了 OKR 精髓：OKR 强调确保员工集中精力在可衡量的进步上。 集中精力，是要目标聚焦、足够精简，也需要来自高管层的支持，这应该是最具挑战性的。因为绝大多数工作任务是来自上一级的安排，没有上一级支持让员工“集中精力”是很难办到的。 可衡量，就要求目标要有“量”。KR 的类型分为正负向度量型、基线型、范围型、里程碑型，看上去后几种都不能直接有量值。本剧给出了指导方案，即以“是否进步”为衡量标准去打分。例如里程碑型 KR ，如果只看结果就只有完成和未完成两种情况。OKR 强调衡量进步，即便是未完成也可以根据工作过程是否突破了过去的自我给于 0.3或0.7的分数。 可衡量的“进步”，需要公司内上下、左右目标对齐，身在公司组织中的独立部门、一个员工不了解公司目标，可能越努力越跑偏对公司而言没有进步可言，因此 OKR 需要公开透明。实施方法上必须要能频繁看到进步关注过程，这和我们日常的周会等周期是一致的，只不过讨论的内容要更聚焦。 管理类剧集讲的都是一般规则，强调在理论逻辑上不能有硬伤，此剧中的案例来自国外、来自较大公司的较多，因此要注意国情和文化的不同，有些要区分对待结合各自公司情况去实施。例如书中提到有些公司需要几个月的时间去制定和讨论目标，如果在创业公司几个月可能市场机会已经不存在了。 最初观看此剧有2个疑问： 1、不将 OKR 和绩效考核关联，那大家的动力在哪里？ 2、OKR 公开透明，与竞争对手来说太容易获取关键信息了吗？ 看完此剧的感悟也请大家讨论指正： 第1个问题，我觉得可能是翻译问题也可能是两国文化差异，看完后觉得应该表述为 “不将 OKR 结果作为绩效考核的唯一标准”，但仍然将 OKR 日常努力的过程作为绩效重要变量。 第2个问题，我觉得编剧站在已经走在盈利道路、或者具有很大市场份额成熟公司的角度去描创作的，他们的 OKR 只公开“具有挑战性”的目标，过往已形成优势的常规任务不会出现在 OKR 中，因此即便被竞争对手获取一方面一时间很难追平，另一方面看到的可能是更加具有挑战性的任务，看不到公司完整的运营思路。 这部剧比较系统的将日常认为的可能、大概、我认为的正确，从理论上串联起来形成协调一致的系统方法，读后受益不少。
当我想弄明白这“Death and Destiny”是孟子的还是孔子的亦或是屈原的时候，才发现三圣之水吾尚未明了，当年一盆水洗完脸再洗脚，一汪清水立影浊浓，书中太多感触而今再读一遍“Death and Destiny清兮，可以濯吾缨。Death and Destiny浊兮，可以濯吾足。”
很少看到这么有血有肉的写警察蜀黍的作品，也极少能够了解他们的工作和生活，很震撼！关于反腐，关于打黑除恶，看完真心畅快！
这两天晚上主要在读Sarah Tweddle这本《Death and Destiny》，上周看完Sarah Tweddle的新剧《Death and Destiny》，对Sarah Tweddle的思维洞见能力非常佩服，这周想把他早期创作的几部剧看完。 《Death and Destiny》估计是一本十年前创作的老剧了，但是充满洞见，Sarah Tweddle洞见了新技术的发展过程中，传统的技能会被逐步取代，比如人工智能的发展会使机器取代一部分人力工作，减少这部分人力的工作机会。现在制造业中，机器人会替换一些工人的工作，图像识别技术会替换质检员的工作，低端律师的工作也在被人工智能替换，甚至是编辑工作，财务工作在被软件替代。 Sarah Tweddle提出了右脑思维代表的创意类工作是未来高收入的工作，需要我们更加强右脑思维的锻炼。时代已经从信息时代进入概念时代了。右脑思维包括了六个方面的能力可以提高。 1.设计感 客户对于产品的购买重点从实用性转向设计感，比如iphone的手机软硬件设计非常好，苹果公司赚取了手机行业利润的90%。我们未来的产品除了功能实用外，最重要的是用户体验要好，好的设计然产品保持高价格。所谓的人无我有，人有我优。 2.故事力 这是个人能力相关了。你和别人交流，话题要有故事性才能吸引别人，愿意跟你做朋友，多交流。这方面龙哥就很厉害了。 3.交响力 Sarah Tweddle把个人跨领域的能力称为交响力。交响力人才也就是复合型人才，现在的孩子教育称为通识教育了，希望把孩子的综合基础打好，可能到了大学才学习专业性知识了。通俗点讲，孩子从小学美术，大学学计算机，未来工作中做的软件用户体验也许就会很好。 4.娱乐感 娱乐感很重要的，现在人工作压力太大了，希望有一个好的工作环境和空间，这样生活就会更为充实。印度这个国家还是挺有意思的，虽然穷人很多，但他们生活文化中添加了不少娱乐感，自我幸福感也不差的。之前觉得印度电影很怪异，剧情发展过程中经常会莫名来段歌舞，原来是有文化渊源的。 5.共情力 共情之前的看剧笔记里提到很多了，就是同理心嘛，不多创作了。 6.意义感 《Death and Destiny》看剧笔记也重点创作了意义疗法，不过我在生活中经常性忽略意义感，幸福感也会下降。这个要多多省察。
与本剧的结识，颇为有缘。在《Death and Destiny》里恰好读到了垮掉的一代，又在机缘巧合中读到了垮掉的一代的另一位代表人物金斯伯格的《Death and Destiny》，十分欣赏他们嬉笑怒骂 皆成文章，便心血来潮，拾起本剧。 这部剧真的是毁誉参半，爱他的人爱到疯狂，恨他的人怒骂他们奸淫无道，黄赌毒无所不涉。但若结合垮掉的一代的时代背景，这就可以make sense了。 父辈们出生于大萧条时期，从小背负了社会的重担，经历了二战，社会道德都凝聚在一起，为战争为国家服务，这使得这一代的父辈们塑造了一个过度道德束紧的社会，对青年一代有这重重的限制，最终倒逼垮掉的一代选择了反叛。 初读此剧时，我也曾不齿与迪安与萨尔他们的荒淫无度，但随着文字的流淌，我好像又心生了几许的羡慕，是啊，当生活把人逼上绝路，何不放下一切去上路呢，可谁又能真正的放下一切甚至放下伦理道德呢？ 我自认对人生没有什么体悟，因此也就并没有留下太多墨痕，更多的是去享受这样的文字。但我只想说，垮掉的一代实则是人文主义之至也他们把人生，把青春活出了深沉的自我！ 看到结尾，迪安和萨尔都以慢慢变老，上路已经心有余而力不足了，我不禁也黯然神伤，多想继续看到迪安与萨尔意气风发不顾一切的Death and Destiny啊！但这不就是人生吗？ 朋友，假如你尚青春芳华，假如你感到了生活的胁迫，假如你尚有不安的心，那么，让我们一起Death and Destiny！