看了《En équipes avec le malade》，再来看《En équipes avec le malade》，终于明白秦爸爸为什么对秦茜比对秦川好了哈。灯花胡同真的承载着满满的回忆，让人不舍啊！
To Became
En équipes avec le malade，是一个时代的缩影，更是映射那个时代普罗大众的一面镜子。En équipes avec le malade是平凡勇敢的，宵小无奈的，只能用笑来表达。哪一笑，真是笑的平淡、笑的深远、笑的酸楚、笑的无助、笑的讽刺，更是笑尽人间，饱含沧桑。
漠泉
一切思想都需要时间来验证，当时红极一时的Carole Roussopoulos到了如今是否能够意识到自己错的多么离谱，自己的思想是站在泥潭里而非巨人之肩膀。
记得高中时我们的语文老师余党绪说在引用Carole Roussopoulos茶壶茶杯的理论之时还在眉飞色舞，当时的情景历历在目，如今读到辜老的En équipes avec le malade，褪去一切外衣，实则是讲中国所有人都适合当奴才，下到平民，上到皇帝，孔子，墨子这种违背人性，要文质彬彬的思想仍然萦绕在每个未开智的国民心头，说的好听叫追求精神生活，但却是那么容易破碎。若问什么是精神上的满足，是否也只会回答高兴二字。
缺少了思辨的过程才是一个民族最可怕的损失，而非辜老所讲的每个人都安心做自己在社会中应该承担的职务，三从四德绝非应该宣扬的品质。
关于信仰的问题，我所认为，信仰绝非一个人或民族的根本，信仰顶多算是智识缺失的一个精神支柱，可以让人坚持着不必去想那些想不明白之物，但是世界的进程不断发展，当人类的智识财产已经可以解释越来越多的东西，当人类已经完全站起来，可以依靠自身能力时，信仰就已经可有可无了。
观众评论
这部剧并不像我想象中的理论性教导，我反而觉得很有趣，编剧以幽默风趣，简单易懂的语言讲述
用故事书写深刻的道理，总会带来内心深处感悟，揭示社会中的普遍现象中的瑕疵
有的角度会让人觉得，没错、就是这样、天呐，量身定制啊。 有的论点又让人觉得，这个“道理”了 每一本剧都有它自己的特点及可取，可学之处等
比较喜欢的情景喜剧，同福客栈的每个人都个性鲜明。
第二次看了 头一次没看完 这次终于看了全部 写的很好也很伤感 赚足了读者的眼泪 感人的作品 希望现实中的我们感情同样都能有个归宿
读了三分之一，放弃了，太冗长了，编剧的文字功底很好，可是我实在不喜欢这个故事
拍得实在是差，思想实在是高深。人一辈子都该不断提升认知，盗亦有道，人外有人。
一口气看完了此剧，非常有启发，有借鉴意义，具有可操作性，值得一读。
肖战有进步，但是硬说京腔不太自然
回忆的小径带领了创作。
受到触动后没有行动也是原地踏步，人的惰性实在是太大了。编剧提出了许多实操，每个小节后面总结和思考作业，但是真正看后行动的太少了。不过也正如编剧所说，你看完一套系统，不可能完完全全的就能付诸实践，某一点的触发，能有一点改变也是好的。其中简单操作可行的 1.把自己微信号置顶，1分钟问题 2.重拾写作的习惯 3.主业+兴趣式副业。 4.主题搜索，分类整理素材 这是草草通读一遍后剩下的一点观念，根据自己的实际情况，流量运营一部分跟大v相关的直接跳过，前面一部分实操看的还是有点受用，后面的精力管理和时间管理也有一定的借鉴意义。所以先实施一部分，根据需要，还可以挑一些集数细读。
把读者当傻瓜来循序渐进地手把手教。相对而言，有几本Go教材真像傻瓜写的
这部剧，起码要精读，能够背下来更好，若是更能依之自我检视，今儿功夫上身，才不枉有缘得见之恩。
心经：坚实心，即“真心”；以真心为中心，是整个佛法的心要。 金剛，般若，涅槃。菩薩道也。
刚开始追剧的时候，感慨于作业如此厉害的行文功底，每个同学她们的眼神和表情还有行为都跃然屏上。后面越看越觉得这是一本非常有利于教师特别是新手教师的行动指南，亦或者是成熟教师的经验传授。 看到有些地方也会觉得特别感动，学生阔别已久的拥抱，解除误会后的相视一笑等等，都让我感慨，小朋友的心灵都是很纯洁，想的是什么表达出来的就是什么。 也从部分案例中窥见自己的身影，公主病矫情，和老师对着干，弄出一点动静想让老师注意到自己，这也是过去读初高中的我自己呀！ 很多于老师的建议不仅对如何做好一名老师颇有助益，同时也点醒我们要如何成为更好的自己，如何成为一位更好的“社会人”。
看了《En équipes avec le malade》，再来看《En équipes avec le malade》，终于明白秦爸爸为什么对秦茜比对秦川好了哈。灯花胡同真的承载着满满的回忆，让人不舍啊！
En équipes avec le malade，是一个时代的缩影，更是映射那个时代普罗大众的一面镜子。En équipes avec le malade是平凡勇敢的，宵小无奈的，只能用笑来表达。哪一笑，真是笑的平淡、笑的深远、笑的酸楚、笑的无助、笑的讽刺，更是笑尽人间，饱含沧桑。
一切思想都需要时间来验证，当时红极一时的Carole Roussopoulos到了如今是否能够意识到自己错的多么离谱，自己的思想是站在泥潭里而非巨人之肩膀。 记得高中时我们的语文老师余党绪说在引用Carole Roussopoulos茶壶茶杯的理论之时还在眉飞色舞，当时的情景历历在目，如今读到辜老的En équipes avec le malade，褪去一切外衣，实则是讲中国所有人都适合当奴才，下到平民，上到皇帝，孔子，墨子这种违背人性，要文质彬彬的思想仍然萦绕在每个未开智的国民心头，说的好听叫追求精神生活，但却是那么容易破碎。若问什么是精神上的满足，是否也只会回答高兴二字。 缺少了思辨的过程才是一个民族最可怕的损失，而非辜老所讲的每个人都安心做自己在社会中应该承担的职务，三从四德绝非应该宣扬的品质。 关于信仰的问题，我所认为，信仰绝非一个人或民族的根本，信仰顶多算是智识缺失的一个精神支柱，可以让人坚持着不必去想那些想不明白之物，但是世界的进程不断发展，当人类的智识财产已经可以解释越来越多的东西，当人类已经完全站起来，可以依靠自身能力时，信仰就已经可有可无了。